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河南新鄉(xiāng)《張氏宗譜》后記

河南新鄉(xiāng)《張氏宗譜》后記

我族第四次續(xù)修族譜歷時(shí)三年余，在編委會(huì)成員竭誠(chéng)盡力、不辭勞苦、潛心編修下，數(shù)易其稿，于二〇二二年十月（壬寅年九月）付梓，終于和族眾見(jiàn)面了。

族譜是一部特殊的歷史，記載著宗族自始祖以來(lái)的繁衍生息、分支遷徙、不斷拓展的艱苦而光榮歷程，記錄著歷代先輩治家理政經(jīng)驗(yàn)和子孫處世為人教訓(xùn);展示了宗族內(nèi)部詩(shī)書(shū)科第、忠義貞節(jié)、表功揚(yáng)德、生殖繁衍、居徙歿葬、成就著述、術(shù)業(yè)專(zhuān)攻等人文景觀。是一部宗族發(fā)展史、生命史，也是宗族間的生命鏈條與血緣紐帶。故族譜不可無(wú)，家史不可忘矣!

說(shuō)到家史，不得不談?wù)勎覀儚埿者@一大姓的淵源：浩浩五千年中華文明，如滿(mǎn)天繁星，競(jìng)放異彩，給人類(lèi)留下了輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)，姓氏就是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中給后人留下的寶貴財(cái)富，是中華民族根的標(biāo)志。張姓和中華五千年文明史同歲，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)最古老的姓氏之一。我們得姓始祖張揮，后人稱(chēng)之為揮公，是軒轅黃帝的長(zhǎng)子少昊青陽(yáng)氏之五子，因發(fā)明弓箭，被軒轅黃帝賜為張姓。所以，張姓是一個(gè)值得驕傲和榮耀的大姓，是我們中華民族始祖軒轅黃帝的直系后裔，這也奠定了張姓一族在歷史的長(zhǎng)河中枝繁葉茂，世代榮昌的根基。

張姓歷代豪杰名士層出不窮，從秦漢到明清，僅宰相就出了六十九位，文武將帥五十七人，狀元五十一人?！吨袊?guó)名人大辭典》中，張姓占名人總數(shù)的3.83%，共收錄了1741人。到了明代，張姓已遍布全國(guó)一千一百一十三個(gè)縣，覆蓋率占全國(guó)州縣的93%以上。不僅如此，還遍布東南亞，非洲、歐洲、美洲、大洋洲等地，只要有華人居住的地方就有張姓的存在。據(jù)國(guó)外《吉尼斯世界記錄》一書(shū)記載，張姓總?cè)丝谟鈨|人，占全國(guó)總?cè)丝诘?.3%。在國(guó)內(nèi)根據(jù)第七次全國(guó)人口普查結(jié)果，張姓人口已達(dá)9580余萬(wàn)人，位居第三，占全國(guó)總?cè)丝诘?.07%。

而我始祖之親源，滑縣大張莊村的先祖，則是來(lái)自眾多姓氏的發(fā)源地——山西洪洞大槐樹(shù)，繁衍生息，形成村落。至我祖諱進(jìn)生已有十二世之多。再至今之南辛興又傳十三世，人口千二百余。

本次家譜編撰，從開(kāi)始的策劃，到召集大家議商，聽(tīng)取眾人意見(jiàn)，又根據(jù)前三次老譜的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行考證、尋根溯源、全面整理，最后匯總、校對(duì)，才正式定稿。故工程之繁，難度之大，可想而知。

在編纂過(guò)程中，我們秉承“舊譜照錄、糾疑補(bǔ)漏”的原則，不但加入了現(xiàn)代元素，利用北斗導(dǎo)航系統(tǒng)，為始祖和部分遷塋立祖墓葬標(biāo)注了經(jīng)緯坐標(biāo)；利用無(wú)人機(jī)航拍了村莊、祖塋等的俯瞰圖；還根據(jù)二世起明祖所建樓房牽椽注有“乾隆十五年二月建”及六世存誠(chéng)祖“生于道光六年九月”、存心祖“生于咸豐三年”等信息考證，對(duì)舊譜所記二世及長(zhǎng)門(mén)四、五世祖、四門(mén)四世祖之生時(shí)朝代給予了進(jìn)一步的糾正；盡量收集、整理了80幀已故族人遺照，增設(shè)專(zhuān)門(mén)篇目，以供后世瞻仰與緬懷；總結(jié)出了因地域條件限制造成的復(fù)雜婚姻關(guān)系的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：自始祖至今，與老莊、大羅莊、西柳園和北辛興四村結(jié)為男女親家就有一百四十余樁，這還不包括間接的姻親關(guān)系。這種關(guān)系終將會(huì)導(dǎo)致血緣關(guān)系的混亂。據(jù)科學(xué)調(diào)查表明：異姓且距離越遠(yuǎn)的姻親，所生的孩子才越聰明；同時(shí)，還為十世孫優(yōu)然歸宗、臨慶之女怡婕招贅掛了線(xiàn)，這是前所未遇的“新項(xiàng)目”。

當(dāng)然，還有一些本應(yīng)考證、糾正、添加的內(nèi)容，而沒(méi)有加以考究，難免為后世續(xù)譜留下隱患：一是出生時(shí)間，公歷、農(nóng)歷混淆不清。本來(lái)在信息采集過(guò)程中明確要求“出生時(shí)間均應(yīng)按農(nóng)歷填寫(xiě)”，但是，仍有相當(dāng)一部分族人，尤其是年輕人和遷居外地的填報(bào)了公歷。生時(shí)不詳，則長(zhǎng)幼不分，就如祖塋中七世六位祖的墓葬，因分不清長(zhǎng)幼而不辯順序；二是幾乎所有男丁的記述中沒(méi)有記錄岳父的姓名；三是出閣的姑娘沒(méi)有外客的姓名記錄；四是沒(méi)有盡全力“收族”。不但原有流寓失考的族親仍游離于族外，如：亳州的四門(mén)九世孫銅牛、鋼牛。就連近代的長(zhǎng)門(mén)十世孫欣然、四門(mén)十一世孫劍、斌、儀、泉也失去了聯(lián)系，這是最不應(yīng)該的。

本次修譜，盡管困難重重，但是，當(dāng)我們置身于先祖三百余年的歷史長(zhǎng)河中時(shí)，也不免心潮澎湃，思緒萬(wàn)千。感慨“鼻祖創(chuàng)基業(yè)于始，二世祖啟丕謨于中，三、四世祖承丕烈于后，吾族之福利迄今而猶存者，始乎此耳！”；感念“暴霜露于田野，冒櫛沐于道途，晝則旰食，夜而披星”；感恩列祖列宗的勤謹(jǐn)、忠厚、儉樸，持家有方，克昌厥后。同時(shí)，也存在不少難解之謎：始祖兄弟二人是拖家?guī)Э?、還是雙雙孤身離鄉(xiāng)至此？始祖老奶馬氏，娘家何地？是與始祖來(lái)自于原籍，還是立穩(wěn)足跟后在本地成家？自二世至四世，有沒(méi)有祖姑奶奶？去了黃陵那一支到底是兄還是弟（二修族譜上是“以理推測(cè)當(dāng)留弟于此”）？祖塋七世六位祖的墓葬排列順序到底怎樣？......

自此次修譜之始，還涌現(xiàn)出許多感人至深的人和事：旅美華僑、十一世孫新嶺，于二〇一九年清明節(jié)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，斥資二十余萬(wàn)元，回鄉(xiāng)舉辦祭祖慶典——為一至四世祖立碑七座；大宴族親近百桌；村中唱三天大戲，并向遠(yuǎn)村近鄰的觀眾免費(fèi)提供午餐，其盛況可謂空前；修譜編委會(huì)主任、九世孫名義、十一世孫新策不但身體力行，每次商討、研究修譜事宜時(shí)，總是慷慨解囊相待。九世孫名禮、自恩、十世孫煥然雖都已年過(guò)七旬，卻老當(dāng)益壯,跑前跑后，為續(xù)譜操心勞累。

修譜不僅僅是懷念過(guò)去，更重要的是創(chuàng)造未來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，再次續(xù)修族譜時(shí)，后世完全可以利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等高科技手段，編輯出一套圖文并茂的電子程序化族譜。還可以采用DNA技術(shù)建立以家族血緣關(guān)系為載體的《血譜》，這不但能夠凝聚族人愛(ài)族敬祖，還為此前無(wú)論是“失考”、“待考”的先祖信息的再次考證，提供技術(shù)支撐。當(dāng)然，隨著城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)的不斷發(fā)展，我族將會(huì)有大量后世人口逐步遷居到周邊城市，勢(shì)必造成族人之間逐漸缺乏了解而采集信息與收族難度的加大，這些同樣需要后世的辛勤付出。

因我族世系年代久遠(yuǎn)，調(diào)查考證內(nèi)容繁多，且編輯時(shí)間倉(cāng)促，水平所限，本譜定有許多錯(cuò)遺缺漏之處，悉請(qǐng)族人見(jiàn)諒，并深望后賢之繼起者加以完善。

                                    十世孫 興然編撰 

                                    二〇二二年十月