閱讀是獲取知識(shí)的重要途徑,好的閱讀方法能對(duì)學(xué)習(xí)起到事半功倍的效果。書看得多,閱讀速度也會(huì)快很多,但許多古籍閱讀起來卻不得其法,即使各處翻看解析,仍不能讀懂。宋代理學(xué)家、思想家、教育家朱熹在其著作中多次談到讀書之法,對(duì)后世學(xué)人頗有啟發(fā)。
循序漸進(jìn)
這是朱熹依據(jù)孔子“欲速則不達(dá)”、孟子“進(jìn)銳退速”等儒家學(xué)說提出來的。他說:“讀書之法,當(dāng)循序而有常,致一而不懈?!笔紫纫匆欢ǖ拇涡蛉プx書,要做到循序漸進(jìn)?!吨熳诱Z(yǔ)類》中說“讀書不可不先立程限”,要“量力所至而謹(jǐn)守之”,即制訂出符合自己實(shí)際情況的讀書計(jì)劃,并且嚴(yán)格遵守執(zhí)行。
其次,要根據(jù)自己的實(shí)際情況和能力安排讀書計(jì)劃。因?yàn)槊總€(gè)人的能力是有差別的,一個(gè)人在不同的發(fā)展階段其能力水平也是不同的。
熟讀精思
這是朱熹對(duì)孔子“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”思想的繼承。熟讀也就是多讀,讀書百遍其義自見;精思就是“無疑——有疑——解疑”的過程。
朱熹認(rèn)為熟讀精思要經(jīng)歷這樣一個(gè)過程:“讀書始讀,未知有疑,其次則漸漸有疑,中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番,才能融會(huì)貫通,都無所疑,方始是學(xué)。”也就是說,要經(jīng)歷“發(fā)現(xiàn)問題——解決問題”的過程,所讀之書才能真正活起來。
虛心靜慮
《讀書之要》說,讀書遇到疑難,出現(xiàn)“文義有疑,眾說紛錯(cuò)”的情況時(shí),要“虛心靜慮,勿遽取舍于其間”,靜下心來仔細(xì)思考,不要急于做出判斷和選擇。
虛心是說讀書的時(shí)候不要先入為主,牽強(qiáng)附會(huì),要虛懷若谷,精心思慮,仔細(xì)體會(huì)書中的意思;涵泳是說讀書時(shí)要反復(fù)咀嚼,細(xì)心玩味。
切己體驗(yàn)
朱熹認(rèn)為,讀書必須與自己的思想實(shí)際、生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來。他在《答陳師德》中說,要“從容乎句讀文義之間,而體驗(yàn)乎操存踐履之實(shí)”,否則“雖廣求博取,日誦五車,亦奚益于學(xué)哉”。
中華古籍帶著歷史的厚重一路走來,表現(xiàn)出最深厚的文化軟實(shí)力。無論從記載其上的文字,還是從印烙其中的精神,都能讀出中華民族的歷史傳統(tǒng)和文化積淀,從中可以充分汲取中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。
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