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貴州仁懷市《李氏族譜》共賞！

國有國史，省有省志，縣有縣志，族有族記（譜），名知雖異，而性質(zhì)略同。李氏迄今幾千年來，枝繁葉茂，淵源流長，族眾遍布全國、人口億數(shù)，我顏先（顏先是子孫后人給一世祖的尊稱）祖祖籍江西省吉安府麻城縣孝敢鄉(xiāng)大田角牛落田。三代人顏志倫、吳氏、顏習憲、胡梁氏，兩代人時任朝中命史。后逢改朝換代，奸臣當?shù)?，忠臣落難；為避其滅門之災，祖孫三代漂泊異地、受盡苦難，終隱居于貴州省遵義府仁懷縣堯上（注：現(xiàn)在大壩鎮(zhèn)的紅連村堯上組）。顏先祖人娶五岔壩李氏祖婆后定居梨樹彎（現(xiàn)貴州省仁懷市三合鎮(zhèn)兩岔村），安居樂業(yè)，繁衍生息；當朝奸臣繼續(xù)追查，我顏先祖為后人不受牽連，免遭滅門之災害，決定將其后人隨母姓，永保秘密封存。多年后顏先祖李氏之層孫李登憲，時任湖南長沙府體陵縣縣令，智慧過人，秉公辦案、清政廉明，深受當朝百官敬仰，倍受乾隆皇帝之恩寵；乾隆五十七年間，李登憲祖公為祖人顏先李氏祖墓（來奉寺）、二世祖李占春胡氏祖墓地（現(xiàn)在桅子樹）分別立石桅子兩對緬懷先輩，以傳承激勵后人。

公元貳零壹壹年，由于來奉寺被例為仁懷市白酒工業(yè)園區(qū)，祖墓必須搬遷，族眾于貳零壹壹年農(nóng)歷叁月貳日良辰，將顏先李氏祖墓遷移生基灣、葬于桅子樹風水寶地（與二世祖李占春緊密相鄰）。千里來龍生福地，各房發(fā)達出貴人。

顏先李氏祖之后三大房，李占坤羅氏、李占春胡氏、李占堠陳氏，隨年代繁榮昌盛與變遷，人口發(fā)展逐年增多，部份族親遷徙異地。由于社會發(fā)展日新月異，有不少族眾互不相通，分支不明，房份模糊，所以至今未有族（記）譜。目前經(jīng)濟繁榮，民生改善，文化普及，信息暢通，毗鄰各族乘改革之東風，先后完善各自的家譜，因此我族族譜勢在必行，刻不容緩。

(《李氏族譜》手工裝訂細節(jié)展示)

續(xù)譜宗旨

一、核實分支，理清房份，辨別親疏，分清長幼，統(tǒng)一字輩。

二、加強族人道德觀念，提高族人道德素養(yǎng)、弘揚祖國固有的道德觀，促進安定團結(jié)，為振興中華民族做出貢獻。續(xù)譜是一項復雜而艱苦的工作，任重道遠。在編寫中史材不全，盡力尋找、查證，由于時間短，經(jīng)驗不足，錯漏之處在所難免。熱切希望族中智志者，不吝賜教，批評斧正。體懈前人，揚長避短，本著承前啟后、繼往開來之初心，以后對家譜進行增補，為家譜做出更大的貢獻，謝謝！

李氏家譜續(xù)譜小組：李國長 李正林 李正賢

（《李氏族譜》世系展示）

《李氏族譜》譜例

一、本譜以顏先李氏祖為源頭，理清占坤、占春、占堠祖之后三大房分支世系為主導。

二、本譜強調(diào)弘揚祖國固有的道德，同時大力提倡新風尚，把單純的家族觀念提高到家族與國家民族關系的高度。

三、本譜采用文字簡練、短小精干、通俗易懂。

四、經(jīng)各房審定，定案后任何人不得篡改，字輩以本譜為準。

五、續(xù)譜小組成員各盡其職，通力合作，眾志成城。

（《李氏族譜》族訓）