孝友堂張氏家譜所載:洪洞移民遍天下
元末明初,朝代更迭,多年戰(zhàn)亂中原地區(qū)飽經(jīng)戰(zhàn)火,水、旱、蝗、疫連年發(fā)生,人口銳減,萬(wàn)戶蕭疏,人煙稀少,赤地千里。明太祖朱元璋登基之后,采納戶部郎中劉九皋,國(guó)子監(jiān)宋納,鄭州知府蘇琦等人的奏議,為了鞏固明王朝的封建統(tǒng)治,恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),作出了在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行移民屯田英明戰(zhàn)略決策,從人口眾多的山西向中原地帶移民拉開(kāi)序幕。從洪武二十年(1369)到永樂(lè)五年(一千四百一十七),歷經(jīng)洪武,建文,永樂(lè)三個(gè)皇帝,長(zhǎng)達(dá)五十年之久不間斷移民,是中國(guó)歷朝歷代移民人數(shù)最多,地域最廣最高的時(shí)期。在這五十年中移民達(dá)十八次之多,人數(shù)近百萬(wàn),移民去處有河南、河北、安徽、山東、沈陽(yáng)、杭州等十八省市,五百余縣(其中河南一百零六縣),有八百多姓,漢、蒙、回三大民族。更有去到了香港和新加坡。當(dāng)今世界只要有華人的地方,就有山西洪洞移民的后裔。
我們祖先軀體里流淌著『念舊不忘本』的血統(tǒng),大槐樹(shù)下移民的先祖?zhèn)冋佌伕嬲]他的子孫『無(wú)論你們走到天涯和海角都不要忘記大槐樹(shù),不要忘記老鸛窩,不要忘記汾河水,有時(shí)間要多回老家看看』。在山西省的母親河——汾河邊,許多移民跪下手捧著家鄉(xiāng)水混合著淚水一起喝下,久久不愿離去。有的帶上一罐家鄉(xiāng)水,邁著沉重步伐頻頻回頭,再看看老槐樹(shù),再看看老鸛窩(老鸛鳥(niǎo)巢)這一家鄉(xiāng)特有的風(fēng)景。他們淚流滿面,戀戀不舍離開(kāi)故土。
問(wèn)我祖先來(lái)何處,山西洪洞大槐樹(shù)。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),大槐樹(shù)被當(dāng)做『家』被稱作『祖』,被看做『根』,成為全球華人尋根祭祖的圣地,歷經(jīng)六百多年。
洪洞縣從一九九一年舉辦『尋根祭祖節(jié)』以來(lái),每年約有十多萬(wàn)人次來(lái)這里尋根問(wèn)祖,天天絡(luò)繹不絕的人群回『老家』看看,在大槐樹(shù)下逗留,在祭祖堂自己列祖列宗神牌前跪下磕頭祭拜。一九九二年夏天,六十位臺(tái)灣老人,飛躍海峽到大槐樹(shù)下,他們齊刷刷的跪下,流著眼淚說(shuō):“祖先啊,我回家了?!?/span>
一九九四年春,一位在泰國(guó)生活半個(gè)多世紀(jì)的老人帶著全家老小到大槐樹(shù)下合影,并從槐樹(shù)上折下一小枝夾在相冊(cè)里。一九九五年八月,三名旅居馬來(lái)西亞的華僑來(lái)到洪洞縣,在祭祖堂祭奠老祖先,為大槐樹(shù)獻(xiàn)了花籃。一九九九年九月,馬來(lái)西亞中國(guó)客家文化尋根團(tuán),經(jīng)六次尋根活動(dòng)后,沿著客家人第二次大遷徙的路線來(lái)到大槐樹(shù)下團(tuán)長(zhǎng)蕭光麟先生說(shuō)『這才是我們尋了十多年找到的最大的根,也是我們漢民的根』。
大槐樹(shù)是天下移民的『根』,是天下移民的『老家』。歲月悠悠,移民的子孫后代時(shí)刻在惦念著它,這里是天下游子仰望的地方,這里是海內(nèi)外赤子眷戀的故鄉(xiāng)。
筆者:二零一四年五月二十五日
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