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公元二〇〇四年農(nóng)歷十一月初一日,歲在甲申,時(shí)令冬月,張門后嗣合族人等,謹(jǐn)以香帛、果品、柔毛、盒供、清酒、冥錢等諸格祭物恭祭于本塋先祖之奠靈,并著文以祭之曰:
惟我先祖系山西人氏,為官府強(qiáng)征移民,遷徙河西戍邊屯田,距今四百余年。前太祖自福先尊,自遷徙本土,肇基創(chuàng)業(yè),慶衍三房,承襲繁衍十有三代,螽斯衍慶,功不可沒(méi)。先祖聚山之清幽,集水之靈秀,且耕且牧,亦農(nóng)亦工,勵(lì)精圖治,勤勞儉樸,家道寬厚,人丁興旺。雖雅頌不歌,但鄉(xiāng)邑有名,以敦厚樸實(shí)為本,仁慈孝悌為先,居則親睦于內(nèi),出則和諧于外,上敬老人,下教子孫,團(tuán)結(jié)友愛(ài),與人為善,鄉(xiāng)鄰稱頌,眾口皆碑。
國(guó)有堯舜,天下太平,族有先祖,家道祺昌。先祖治家有道,育嗣有方,君臣有義,父子有規(guī),國(guó)有不許,已所不為,長(zhǎng)幼有序,恪守綱常。先祖遺德,蔭及子孫,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),姻緣則慕名至,父子同心,夫妻協(xié)力,安居樂(lè)業(yè),五谷豐登,財(cái)源廣進(jìn),家業(yè)日臻,人才輩出,蘭桂齊芳。今張氏子孫遍布城鄉(xiāng),就業(yè)各地,務(wù)農(nóng)、做工、經(jīng)商者各有所成,有工匠技藝者日見(jiàn)其多。求學(xué)者勤奮攻讀,學(xué)業(yè)見(jiàn)長(zhǎng),大學(xué)生層出不窮,先后有七個(gè)子孫戍邊從戎,效力疆場(chǎng),多人從教、從政,皆廉潔奉公,為國(guó)盡力。游則心系本土,居則安心守業(yè)。
追念先祖,當(dāng)揚(yáng)其精神,繼其遺德,承襲家風(fēng),懷古而興今。為此,我張氏子孫應(yīng)繼承先祖遺風(fēng),牢記先祖教誨,常思先祖創(chuàng)業(yè)之艱辛,弘揚(yáng)先祖創(chuàng)業(yè)治家之精神。一應(yīng)長(zhǎng)幼有序,恪守綱常,尊敬長(zhǎng)者,體恤幼弱,父子同心,夫妻恩愛(ài),兄弟和睦,鄰里團(tuán)結(jié)。二應(yīng)修身養(yǎng)性,砥礪品行。以德興族,明禮誠(chéng)信,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,真誠(chéng)友善,樂(lè)于助人,耕讀傳家,勤勞儉樸,淡泊名利,遵守法紀(jì)。三應(yīng)奮發(fā)進(jìn)取,振興家業(yè)。合族上下,團(tuán)結(jié)一心,甘苦與共,不畏勞苦,勤奮創(chuàng)業(yè)。立足農(nóng)耕,多業(yè)并舉,經(jīng)營(yíng)有方,致富有道,崇尚科技,重教興學(xué);精于技藝,人才輩出,恪盡職守,盡心盡力,開(kāi)拓進(jìn)取,光大家業(yè)。
承蒙祖德,恩澤永昭,賜福后代,子孫衍昌。嗚呼!
吾祖有靈,來(lái)閣來(lái)嘗。
伏維
尚饗
九世裔孫 仲文 敬撰
二〇〇四年農(nóng)歷十一月初一
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