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《通氏族譜》編撰寄語

《通氏族譜》編撰寄語

（瑟爾基河畔 ……五十家）

                              通文義   2016年2月16日

美麗的瑟爾基河畔，像一幅神奇的畫卷。高山，藍天，白云，綠野 ,林區(qū)，田埂……如同勃勃生機的詩篇，讓人百看不厭。殘留的大灣水庫，演繹著瑟爾基河憤怒的情緒；燒火溝四季的激情顯示了它萬紫千紅的嫵媚；場溝林區(qū)里的追夢，讓溪水有了源頭。這條流淌著生命輪回的河流，蜿蜒于村莊山峰和茵茵綠草之間。山峰的連綿起伏更替著季節(jié)鮮明的變幻，也解釋了廟坡山的無奈；沉靜的南河灘散發(fā)著清新的泥土氣息。望著貧瘠的紅梁，西河灣不知疲倦地訴說著對這片神奇土地的愛戀……

而今，在這片明媚的世界里，在這播種夢想的季節(jié)里，瑟爾基河畔的通氏族人迎來了家族旺盛，代代出新的陽光。這條涓涓的河流養(yǎng)育著通氏族人，使得他們一代代，一輩輩的繁衍生息。回望視野盡頭詮釋著通氏族人的智慧，田埂的壟溝上記載著通氏族人的辛勤，歲月的痕跡里繼承著通氏族人的堅強。茵綠的林區(qū)里裝填著通氏族人的夢想。站在村莊的身后，讓人流連忘返，時代的烙印把兒時的記憶一遍遍的復制。春，在榆錢兒樹上頑皮的撥動著枝條；夏，光著腳丫在河水畔摸著滑溜的泥鰍；秋，藏在草灘里與青蛙奔跳著追逐；冬，凍著彤紅的臉頰上影著溜冰車車滑來滑去的喜悅。玩伴兒嘻嘻的無盡玩耍，回蕩在整個耳際，聒噪的蟲鳴，啁啾的鳥語追回了我兒時的夢……

編修族譜，承載著義無反顧的民族凝聚力。相同的姓氏構成了家族，百家姓氏和千千萬萬個家族的匯聚，組成了中華民族的大家庭。族譜體現了宗法與人倫這一維系家庭、家族關系的本質功能，同時它也具有維系社會、法律、道德、傳統(tǒng)的深厚內涵。這也是血緣的延續(xù)，是根脈的連接。不管你是何氏何姓，不管你的家族大小，都要以炎黃傳承為依歸，以中華民族是我們的共同家園而榮耀。歷歷族譜，記載著炎黃子孫的春秋，體現著最基本的道德傳統(tǒng)，凝聚著厚重的民族向心力。族譜積淀著源遠流長的民俗文化。族譜的出現，本身就為中華文化的發(fā)展賦予了一層新的內涵。眾多家族供奉列祖列宗的虔誠心靈，催生了祖厝、宗祠、家廟、神龕等的建筑輝煌和地域特色。隨著祭祖禮俗與儒、佛、道教的影響融合，形成了獨特的祭祖規(guī)制、原則和程式。去除某些不合理的成分，實為中華民俗文化之大成。歷歷族譜，包含著華夏山河的人杰地靈，滲透著炎黃子孫的聰明才智，展現著中華民族的文明成果。

古人說：慎終追遠，民德歸厚矣。中國人重孝道，最根本的是講求慎終追遠，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。軒轅黃帝是中華民族的共同始祖，百家姓氏同為炎黃子孫的涓涓血脈。站在老祖宗的面前，莊嚴、肅穆、虔誠而崇敬的歷史感，將會促使人們銘記祖訓，回歸民族魂。

通氏是比較罕見的姓氏，在河北省尚義縣紅土梁鎮(zhèn)（五十家村），河南省潢川縣踅孜鎮(zhèn)，河南省淮濱縣鄧灣鄉(xiāng)，河南省息縣長陵鄉(xiāng)，貴州省黔南布依族苗族自治州甕安縣珠藏鎮(zhèn)（市灣村），遼寧省大連，四川省，山西之太原、大同、忻州、北京、內蒙古呼和浩特等地均有分布。

【通氏族譜】的編修，以始遷祖 通有富，敬立一世祖，到2021年出生者，共計收錄十世族人，近八百左右的人口，累計收錄始遷祖膝下四門，另立一支支系，族譜收錄以詳今略古的原則進行。因為史料匱乏，年代久遠，收錄近代族人的信息以及事跡更為重要。

通氏十世族人，以始遷祖有富公，前四世作為總表，列分桂字(行)輩為系，為了通氏家族的長遠繁衍生息，今特為七世至二十二世將來的編修方便，故此特設立，文字(行)輩設堂，清字(行)輩設郡，彩字(行)輩設苑，照字(行)輩設司，光字(行)輩設坊，萬字(行)輩設會。以便以后編修的更加完善。

現今瑟爾基河右岸第二支流（今河北省尚義縣壩下地區(qū)）的通氏族后代有富公，可追溯到乾隆末年，因為生活困難天災為艱，從桑干河西岸遷徙至瑟爾基河西支流（今尚義縣紅土梁五十家村）定居。由于社會變遷，在民國初期，吾族又有部分宗親遷至今內蒙與河北的交界一帶，詳盡續(xù)寫后世繁衍之況。