認(rèn)識譜牒 弘揚根祖 文化振興歷史文脈
譜牒文化就是中華民族的根祖文化,傳承中華文明的歷史文脈。它縱貫了五千年華夏文明,載錄了人類社會文明進步的歷史軌跡,與正史、方志構(gòu)成了中國史學(xué)大廈的三大支柱;
原始氏族社會時期,譜牒文化就以“口傳家譜”、“結(jié)繩家譜”的形式,成為區(qū)分不同血緣集團的重要依據(jù),從而使人類由“雜交亂婚”的蒙昧?xí)r期進入“族外婚”的文明初始階段,將“同姓相婚,其生不蕃”的優(yōu)生優(yōu)育理念融入了人類社會生活,對促進人類文明進化起到了劃時代的巨大作用。及至夏、商時期,譜牒文化又以“甲骨家譜”、“青銅家譜”的形式,載錄了“父子相承,兄終弟及”的傳承譜系,成為“賜土、姓”、“置宗、邑”,構(gòu)建國家管理體系的重要憑籍和文化形態(tài)。西周以來,譜牒文化逐步脫離了其原始形態(tài),形成以封建宗法為核心的官修譜牒體系。舉凡王室宗支、諸侯貴族的血緣譜系,均由官方登錄,專設(shè)“小史”以掌其事,成為“封邦建國,胙土命氏”的典籍依據(jù)。從而形成了“宗君合一,家國同構(gòu)”的封建宗法體系。從這一角度講,譜牒文化堪稱封建宗法的奠基石,封建社會的助產(chǎn)師。
歷經(jīng)魏晉隋唐,官修譜牒達(dá)于極盛,宋元以下,官修譜牒廢止,私家修譜之風(fēng)盛行。及至明、清兩代,幾乎達(dá)到了家家有譜的普及程度。族譜、家乘成為廣大民眾自編、自篆、自律、自慰,體現(xiàn)自身價值,濟身社會歷史舞臺的“平民史冊”。
在長達(dá)兩千多年的封建社會里,譜牒文化或以其“崇尚門第”“主導(dǎo)婚宦”的政治功能,穩(wěn)定社會結(jié)構(gòu)次秩,維護國家的安定團結(jié);或以其“修身齊家”、“規(guī)范倫理”的教化功能,資政育人,傳承文明。
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