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孔垂長(zhǎng)談“家風(fēng)”與“詩禮”

孔垂長(zhǎng)談“家風(fēng)”與“詩禮”

簡(jiǎn)析

明朝時(shí)孔尚賢（1542——1621）為六十四代孫，世襲封為第十九代衍圣公。歷事明朝世宗、穆公、神宗、光宗、嘉宗等五位皇帝。在1583年頒布了具有孔氏家族綱領(lǐng)性的族規(guī)《孔氏祖訓(xùn)箴規(guī)》，規(guī)范族為人行事道德規(guī)范。強(qiáng)調(diào)：“崇儒重道，好尚德”是孔門的傳統(tǒng)；在家庭生活方面，要求子孫要祭祀祖先，不能忘本；與家人相處，要尊父、子孝，兄友弟恭謙和睦；在個(gè)人行為方面，強(qiáng)調(diào)面對(duì)利益和誘惑時(shí)，勿嗜利忘義；處理公務(wù)時(shí)要克己奉公，秉持公道?，F(xiàn)在看來，仍有借鑒之意義。

【當(dāng)代孔子后裔，孔子道統(tǒng)傳承當(dāng)代“衍圣公”】

中華傳統(tǒng)文化，重視血脈與傳承的延續(xù)。“家”是中華兒女生存的基點(diǎn)，在祖、父、兄的期待和教導(dǎo)下，我們成長(zhǎng)并延續(xù)先輩開辟的道路；而對(duì)后輩的期望，又成為我們辛勤勞作的動(dòng)力源泉?！凹摇笔俏覀兩鐣?huì)生活的起點(diǎn)，在“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的體系中，家是個(gè)人通向天下的橋梁。在家庭中我們學(xué)會(huì)“溫、良、恭、儉、讓”，開拓未來，才會(huì)有“仁、義、禮、智、信”，儒家文化圍繞“家”而展開，中華民族以“家”為樞紐而凝聚于延續(xù)。

“詩禮傳家”為孔氏家族的家風(fēng)。他說：詩與禮是“人之為人”的最重要的兩種修養(yǎng)。詩：在孔子的時(shí)代不僅僅是指《詩經(jīng)》這個(gè)經(jīng)典著作，它更是一種詩教。因?yàn)橥ㄟ^詩教，你的心就能給予他人，關(guān)心他人，與天地萬物息息相通，會(huì)同情他人，關(guān)愛他人，愛心就在你的心里播下種子。這是“人之為人”的最重要的基礎(chǔ)。什么是“禮”呢？在“家”里叫“家規(guī)”；在社會(huì)上叫“秩序”，上升到更高層面叫“法律”。