山川有意,流水含情。撫今追昔,親情永固。追本溯源,以彰顯先祖之功德;尋根修譜,以成輝煌之夙愿。吾蕓蕓眾生,不敢數(shù)典忘祖。
國有史,縣有志,家有譜。史、志、譜構成了一個國家的文化整體,完善了社會結構。修譜歷來是中華各個民族的必行之事。盛世修志,族興纂譜。如今國勢強盛,政治清明,社會和諧,百業(yè)興旺,修譜時佳。為延續(xù)河南支宗族世系,發(fā)揚宗族事跡,以明世系,別親疏,辯尊幼。
吾族譜之修成,作為中國特殊歷史文化,記載著吾族先祖功德,繁衍生息,分支遷徙,開創(chuàng)發(fā)展的艱苦歷程;記錄著歷代先輩治理家政經驗和為人處世哲學;展示了吾族讀書科第,忠臣良將,賢達名人,孝子賢孫,忠義貞節(jié),文功武德,成就著述等人文景觀。
一部族譜是一個宗族的發(fā)展史,生生不息的生命史,也是代代血脈相連的生命線與紐帶。故國之史典不可無,家乘譜牒不可滅,祖宗族親不可忘矣!
堵氏家族是一個源遠流長的古老氏族,得姓于戰(zhàn)國堵叔,但由于種種原因堵氏家族沒能夠長足發(fā)展,人丁興旺?,F(xiàn)在在全國是一個特稀有的姓氏。據(jù)考察,堵氏家族可能只有幾萬多人,也是從元末之后發(fā)展而來的。目前現(xiàn)存的堵氏族譜,以宜興為主,從元末開始,一直到目前基本包括了宜興這一支所有信息。我們這一支以前也是有家譜的,很可惜,由于歷史原因消失在茫茫史海之中,現(xiàn)在我們修譜得益于公元一九八七年,族人在沒有通訊、交通工具的情況下所搜索到的資料,編輯而成的一部簡單的堵氏族譜。當時由堵國章、堵純玉等牽頭,堵純玉同我二叔堵純良,三叔堵純金到江蘇揚州,興化外調,他們歷盡辛苦,終于完成河南堵氏家譜,確立了四十字輩,使我們堵氏得以規(guī)范,發(fā)展。就是這一本族譜,當我看到后,油然孝悌之思,有了歸根之思。
我們這一支堵氏族人是由明朝初年從江蘇揚州府興化縣白鹽場來到當時河南開封府陽武縣谷倫集西恩顧村定居下來,之后其胞弟有才公以軍籍貫來到此地同胞兄彥才公相聚、發(fā)展而來。距今已六百五十年歷史。
族譜在現(xiàn)代社會依然具有重要的文化價值,增進社會和諧和歷史價值。其載世系一脈相承。是族人同本共源,尊祖睦族的血緣憑證,其規(guī)范輩分,命名有別是敬老孝親區(qū)分長幼的文明體現(xiàn),其傳承祖訓家教,彰顯成功業(yè)績,是激勵后人優(yōu)化家風的家庭教材。現(xiàn)代人口流動性較大,族譜還是游子尋根問祖的可靠依據(jù)。二零一五年年春節(jié)團拜會上,中華人民共和國主席習近平尚說“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風?!?/span>
老譜因為當時交通、通訊、時間原因。家譜未能錄入完整。因此,思慮再三,再議續(xù)譜,族人莫不稱善,紛紛參與其中,使續(xù)譜得以順利完成。
新譜中信息量增加,以適應時代需要。新譜中不記載過繼關系,只書寫出生時間、名字、文化(文化較低者不記)、住址、職業(yè)、職務、事跡、業(yè)績、娶妻、子女、故者書葬地。女兒作為娘家成員記載名字、出生時間、嫁地、丈夫姓名、事跡顯著略記。上述信息,有則書,不詳者不書。因時間倉促,文化水平有限,難免有不妥之處,懇請斧正。
愿族人守記祖訓,順應時代,文化傳家,方正做人,勤學敬業(yè),崇德尚法,創(chuàng)造美好未來。
堵傳強 二零二零年
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