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家有家規(guī)，家規(guī)具體都有什么格式？

俗話說，國有國法，家有家規(guī)，而古代的社會結(jié)構(gòu)不僅僅是建立在國家上，更多的是建立在家族的范圍之上，而在古代時，古代的家族往往是以族長為尊，由族長來處理家族中的各項事務(wù)，而在家譜的板塊當中則有專門的板塊來記錄家族的家規(guī)及家訓(xùn)。

家規(guī)

家規(guī)，顧名思義是用以約束和教化家族成員的存在，家訓(xùn)所包含的內(nèi)容是十分廣泛的，其中所涉及了修身、齊家、敬祖、繼承等等方面，而家訓(xùn)中的一部分內(nèi)容是硬性規(guī)定，違反的話便要被制裁。

比較著名的家訓(xùn)有鄧氏家族和郎氏家族，鄧氏家族的家訓(xùn)所言：為國民，必尊法，勤耕苦讀；為人父，必止慈，非徒溺愛；為人子，必孝敬，出必告，反必面，不可悖逆；賓客至，必謙恭；遇孤媳，必撫持，切勿置之不顧。

郎氏家族的家訓(xùn)則言：勤耕讀以訓(xùn)子孫，擇鄰處以保身家，戒爭訟以惜不財，種桑麻以供衣服，論丁齒以避奢儉，定錙銖以完婚配，議數(shù)目以備情誼，戒衿夸以免禍端。

家訓(xùn)

除了以上的這兩個家族的經(jīng)典家訓(xùn)外，許許多多的家譜家訓(xùn)都是來源于《弟子規(guī)》等典籍，在幾千年的傳統(tǒng)文化發(fā)展史中，我們是有許多家規(guī)家訓(xùn)類的典籍的，如：《朱子家訓(xùn)》和《弟子規(guī)》便是較為經(jīng)典的家訓(xùn)類典籍。

在古代，一個家族的范圍是非常大的，一個家族往往都有著多個分支，所以家訓(xùn)存在的意義是非常必要的，因為它可以便于一個家族的管理及傳承一個家族的信念，畢竟老話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。