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家譜中的派語指的是什么意思？

家譜中包含著許許多多的內容，這跟家譜起源的時間很早，并且其在進入到滿清之后，編修的數(shù)量驟增，內容不斷增加的原因有關，大部分的家譜中都包含著譜序、譜例、譜論、目錄、傳記、族規(guī)、家訓、世系圖、世系表和派語等。

家譜

今天說的派語，在家譜中常被稱作字輩，它是記載家族世系人名的存在，又稱昭穆、輩分、派序等，從整本家譜來看，派語其實在家譜中占據(jù)的分量并不多，但其所發(fā)揮的作用卻是遠遠超過其比重的。

字輩這個名詞，對于接觸家譜的大家可能都比較熟悉，字輩是呈現(xiàn)在名字中表明輩分的，只是現(xiàn)在越來越多的人取名不再依照字輩。但是字輩可以直接反映出家族內部不同輩分成員之間縱向的、前后相繼的關系，以及相同輩分成員之間橫向的、平行配合的關系。也就是說，同家族中可以根據(jù)字輩判斷長晚輩關系。

派語在研究姓氏族的群落，在家族繁殖、移動、遷徙、分析世界系、倫理道德、詢問祖先等方面發(fā)揮著非常重要的作用。派語一般是一些寓意深遠的四言詩、五言詩或七言詩。最正式的家族派語是從宋朝開始的，由趙匡胤規(guī)定，當時宋太祖趙匡胤為后代規(guī)定了十三個字，加上自己的匡字一共十四個字，構成了一對對聯(lián):“匡德惟從世令子，伯師希與孟由宜”。

一般來說，派語的形式、內容、意思等都比較單一，內容說的是修身、治國、平定天下?；蛘吆笫赖淖訉O對祖先前輩的尊敬、贊美和贊美。所以整體的派語也算是祖先對家族后輩的一種期盼。有的家族的派語形式更為隨性，只由一些基礎的字組成；但也有很多家族派語看起來像詩，但因為不嚴格重視對句的平仄，所以只能稱之為類詩體，多是四言、五言，四言更為常見，五言則更容易讀、記。

文化經(jīng)典

但派語大多數(shù)都有長短，一代代的傳承下來，終有一天會用完的，有的家族在用完之后會選擇續(xù)寫派語，而有的家族則會重新開始編寫派語。