家譜者,合祖宗子孫而一貫之者也。正倫理,篤恩誼。凡有家者,皆當(dāng)留意。不可視為具文何則。為父為子,為兄為弟,為夫?yàn)閶D,由是而得其序。父慈子孝,兄友弟恭,夫義婦從,由是而冾其情,雖百世之遠(yuǎn),可考而知也。余始祖諱端公,元末避紅軍亂,由山西夏縣遷居嵩之莘店,子姓繁衍。葭州祖,譜之于前;友三公、殿弼公,繼之于后。迄今多歷年所矣,族逾繁而人逾多,不再有以續(xù)之,祖宗百載來(lái)之精神,嘆其聚而不散也,良亦甚難!
族眾同余胞兄玉華,諄諄以叔族敬宗為義之大。委其事於胞侄振翰,以事關(guān)宗祖祀不可辭。乃與堂叔養(yǎng)純公、族侄九章、族孫鶴鳴,上溯世系之所由,下訪子姓之所衍、博采廣搜,因篡成一編。孰祖行,孰父行,秩然不紊。疇尊者,疇卑者,截然不亂。家有藏本,時(shí)為省覽,自不至以少凌長(zhǎng),以加大而倫理巨正,恩誼以篤矣。劉氏內(nèi)譜云,譜世系,譜世事,均譜也,尤嘆譜吾族之元?dú)?。因思吾所謂父慈子孝,兄友弟恭夫義婦從,實(shí)見(jiàn)諸一本之中,即為吾族之元?dú)狻P郧閿?shù)越于此,最為真切。嗟乎!前乎此者,始祖至余十有三世;后乎此者,綿綿延延,更不知幾千百世也。而根深者葉茂,源遠(yuǎn)者流長(zhǎng),何非一氣之所遺之。亦猶萬(wàn)物之無(wú)窮,何非一元之所流布也耶。今夫道不可見(jiàn),見(jiàn)之于萬(wàn)物,萬(wàn)物者是之譜也。祖宗不可見(jiàn),見(jiàn)之于族人,族人者,祖宗之譜也。夫人為祖宗之譜,則家譜成而族人之歡心得矣,族人之歡心得,即祖宗之靈亦接矣,記曰:合族以會(huì)典日,以親九族皆此意也夫。
道光九年,歲次乙丑律中姑洗之月,中瀚之吉。
十三世裔孫九華謹(jǐn)跋
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