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晉華公文四則

晉華公文四則

（一）朽社賦并序

高柏橋南大道傍有古社槐樹，蓋數(shù)百年木也，余少居近之，后去。行路遇之，則已朽，意有緬然，輒為之賦，因以言衰盛之理云爾伊茲槐之挺植，于京路之東隅，得托尊于田主，據(jù)爽塏以高居。垂重陰于道周，臨大路之通衢，饗春秋之所報，應豐胙之無射，歷漢京之康樂，逾喪亂之穔逆。朱復當陽。蓊藹蕭森，征失云會，行旅歸心，輶軒停蓋，輕輿托陰。吉人向風而祛袂，王孫請嘯而啟襟，唏甘棠之廣覆，廚喬木之無陰。

《錄御覽五百三十二頁》

（二）相風賦并序

太史候部有相風在西城上，而作者不為，豈以其托處幽閑，違眾特立，無羽毛之飾，而丹漆不為之容乎?

蓋在先圣，道濟生人，擬議天地，錯綜明神。在璿璣以齊七政，象渾儀于陶鈞?？脊沛^于六氣。仰貞觀于三辰。爰在保章，世序其職，辯風候方，必立唯極，循物致用，器不假飾。眇修干之迢迢，臨高墉而莖植。玄鳥偏其增翥，唏云宵而矯翼，嘉創(chuàng)制之窮理，諒器淺而事深。步元氣于尋木。寄先識于茲禽。既在高而想危，又戒險而自箴。雖回易之無常，終守正而不淫。永恪立以彌世，志淹滯而愈新，超無返而特存，差偶景而為鄰。

（藝文類聚六十八頁）

（三）女史箴

茫茫造化，兩儀始分；散氣流形，既陶既甄；在帝庖犧，肇經(jīng)天人；爰始夫婦，以及君臣；家道以正，而王猷有倫。婦德尚柔，含章貞吉；嫕婉淑慎，正位居室；施衿結(jié)褵，處宮中饋；肅慎爾儀，式瞻親懿。樊姬感莊，不食鮮禽；衛(wèi)女矯恒，耳忘和音；志厲義高，而二主易心。玄熊攀檻，馮媛趨進；夫起無畏，知死不吝！班妾有辟，割驩同輦；夫豈不懷，防微慮遠。道罔隆而不殺，物無盛而不衰；日中則昃，月滿則虧；崇猶塵積，替若駭機。人咸知飭其容，而莫知飾其性；性之不飭，或愆禮正；斧之藻之，克念作圣。出其言善，千里應之，茍違斯義，同衾以疑。則同衿以疑，夫出言如征，榮辱由茲。勿謂幽昧，靈監(jiān)無象。莫謂玄漠，神聽無響。無矜爾榮，矢道惡盈。無恃爾貴，隆隆者墜。鑒于小星，戒彼攸遂。此心螽斯，則繁爾類。驩不可以黷，寵不可以專。專實生慢，愛極則遷。致盈必損，理有固然。美者自美，翩以取尤。冶容求好，君子所讎。結(jié)息而絕，職此之由。故翼翼矜矜，所福以興。靖恭自思，所期榮顯。女史司箴，敢告庶姬。

（四）歸田賦

隨陰陽之開闔，從時宜以卷舒。冬奧處于城邑，春游放于外廬。歸頰鄏之舊里，托言靜以閑居。育草之藹蔚，因地勢之丘虛。豐蔬果之林錯，茂桑麻之紛敷。用天道以取資，行藥物以為娛。時逍遙于洛濱，聊相佯以縱意。自白沙與積礫，玩眾卉之同異。揚素波以濯足，溯清瀾以蕩思。低徊住留，棲遲庵藹，存神忽微，游精域外。藉織草以為茵。援垂蔭以為蓋，瞻高鳥之陵鳳，臨鯈魚于清瀨。眇萬物而遠觀，修自然之通會，以退足之一壑，故處否而忘泰，

（錄于藝文類聚三十六頁）