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安業(yè)秦氏家譜世系調(diào)查考證紀(jì)實(shí)



安業(yè)秦氏家譜世系調(diào)查考證紀(jì)實(shí)

考證紀(jì)實(shí)之一:

原碑遺失十多年,一張分單三村清

安業(yè)村寨則上秦在明一家與城關(guān)麻峪村、白文張家灣村本是一系秦氏族人。但因原有石碑遺失多年,世系銜接中途斷線,無(wú)法貫通。我們一行四人,在原址老墳尋找了8個(gè)多小時(shí),墓碑始終深藏不露。祖宗不現(xiàn)身,世系無(wú)法清。天無(wú)絕人之路,此路不通,另謀他策。苦思冥想一夜后,終露曙光。第二天我們登門找到了秦在明之女秦秀珍,進(jìn)行了深入的調(diào)查了解。秦秀珍對(duì)我們的到訪非常重視,聊到本門世代輩序也知一二,但對(duì)先人們遷徙支衍,毫不知情,連宗接代再次受阻。告別宗親,失望而返,行至途中,電話連響。秀珍在電話中稱,我們走后,她不由自主的翻箱倒柜,竟然搜尋到一張分單老契,或有用處。星火剛滅,又燃希望。擺在面前的契單,粗麻細(xì)墨、白紙黑字,人事相合,名諱一清。以此為證,分清“修”“仲”輩序、關(guān)聯(lián)從屬后,寨則上桂修、顏修(演修)一家、麻峪村榮修、繼修一支,張家灣如修、惟修、愷修、慎修一族,三村同門,“仲”成一家,“修”成正果。有道是,一單通三村,祖脈根系清。

考證紀(jì)實(shí)之二:

挖地五尺理四輩,斷線祖宗記分明

安業(yè)村寨則上圪嶗里秦興業(yè)、秦興盛這一家族,中間四代傳承不清,記錄不明。一度苦無(wú)良策,陷入絕境,遇山看碑,逢人就問(wèn),收效甚微。熱衷于家譜調(diào)研工作的秦月照,為此專程赴桃耳則山頂,對(duì)老墳?zāi)贡鹨豢甲C,發(fā)現(xiàn)很久之前原有的一塊石碑消失不見(jiàn)了。左尋右找,蹤影全無(wú)。根據(jù)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)判斷,石碑不會(huì)飛到天上,必定埋于地下。不拉不拖,說(shuō)干就干。次日,秦月照、秦軍二人早上六點(diǎn)就來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)。機(jī)靈的他們,來(lái)時(shí)就拿了一根3米長(zhǎng)的鋼釬,像考古一樣,上下探測(cè),確定方位??碧綆资畟€(gè)點(diǎn)后,終于在七點(diǎn)左右發(fā)現(xiàn)目標(biāo),下鏟開(kāi)挖。隨后秦德明、秦富喜趕到現(xiàn)場(chǎng),二人已挖了一米多深的大坑,石碑再見(jiàn)天日。但其碑身向下,銘文未現(xiàn),只好繼續(xù)深挖。隨后幾人合力將石碑翻轉(zhuǎn)扶正,擦去濕土,打開(kāi)手電,照亮碑文,清楚地看到了興業(yè)、興盛四代先祖名諱,斷線難題,全部理清?;氐郊抑?,已是正午。正是,多年石碑不翼飛,深埋于地藏玄機(jī);實(shí)名實(shí)證見(jiàn)天日,順心遂意譜系歸。

考證紀(jì)實(shí)之三:

廟銘碑文相認(rèn)證,世系兩代終連通

城莊鎮(zhèn)陽(yáng)宇會(huì)村秦氏世系有兩代人無(wú)法理清。安業(yè)家譜調(diào)查組成員秦德明、秦軍、秦智明3人,乘車直驅(qū)陽(yáng)宇會(huì),找到了秦氏族人秦鳳祥等人。一干眾人圍桌而坐,了了寒喧,直奔主題。你說(shuō)我證,你推我斷,幾多可能,終無(wú)定論。于是我們調(diào)整思路,多方謀證,摒棄高談闊論、盲目猜想,根據(jù)經(jīng)驗(yàn),查找老物證,開(kāi)拓新線索。不一時(shí),有人想到村上廟中石碑似乎刻有舊時(shí)捐款名錄,大家聽(tīng)罷不容多說(shuō),便相擁而至前往廟堂,終于在廟碑上找到了第19代祖先秦廷俊、秦廷云尊名。順著思路又查看了老墳祖地的石碑,上下對(duì)照找到了第18代先人秦琪、秦瑞。斷線的兩代人,最終考查明白,理通世系。幾經(jīng)周折,父子重續(xù)香火,再分上下,世系相連,一通百通。陽(yáng)宇會(huì)打通斷層節(jié)點(diǎn)后,其秦氏支系與安業(yè)學(xué)字輩、東柏村學(xué)字輩、吉家莊學(xué)字輩也連接暢通??疾榻Y(jié)束時(shí)天色已晚,但心中是明亮的,心情是舒暢的,路通譜通萬(wàn)事通,家興業(yè)興秦門興。

考證紀(jì)實(shí)之四:

他年逃難渡黃河,后世念祖來(lái)尋根

陜西吳堡縣秦氏家族,在2018年清明節(jié)后第二天,由秦貴安、秦俊哲、秦探明等5人,從陜西吳堡縣駕車專程來(lái)到安業(yè)村尋根問(wèn)祖。其時(shí)秦氏家譜初稿剛剛成型,分布在各地的宗親支系大都收錄在冊(cè)。之前吳堡一脈,祖輩從未提及,黃河西岸宗親忽然登門造訪,倍感驚喜。冥冥之中,自有天意,濃濃血脈,百年再續(xù)。

坐定之后,未及飲茶歇息,便迫不及待的敘述來(lái)由、介紹過(guò)程。原來(lái)吳堡一脈宗親,世代相傳其祖輩來(lái)自黃河?xùn)|岸的臨縣安邑(安業(yè)),很久很久之前,同門兩兄弟在老家失手犯案,負(fù)罪逃亡,晝伏夜行數(shù)日,經(jīng)磧口、過(guò)黃河潛入陜西吳堡深山老林,至此落地生根,開(kāi)枝散葉,安業(yè)秦氏一門隔河生衍繁息。遠(yuǎn)道而來(lái)的宗親貴安老人接著說(shuō),村上先輩代代囑托,祖上有一個(gè)傳世遺愿,就是待就是待盛世太平之年一定要東渡黃河,返鄉(xiāng)認(rèn)祖,祭祀先靈。眾人聽(tīng)聞,仍有疑惑,僅此一說(shuō),難以為證。隨后,俊哲、探明等宗親陸續(xù)又補(bǔ)充了幾點(diǎn),一是吳堡各村秦氏長(zhǎng)者都能說(shuō)出祖上來(lái)自臨縣安邑,二是還知道安邑的幾處山頭地名,如陽(yáng)坪上、石溝里、棗樹(shù)坡等,三是安邑元寶梁有祖上的田地,等等。幾個(gè)證據(jù)應(yīng)該屬實(shí),但因年代久遠(yuǎn),事發(fā)突然,腦海中一時(shí)尚無(wú)法與安業(yè)本宗續(xù)接。宗親遠(yuǎn)道來(lái)問(wèn)祖,根枝相遙不通連。

午間小聚,大家繼續(xù)交流探討。幾杯白酒下肚,忽然想起很多年前族中前輩秦有印老先生說(shuō)過(guò),上世紀(jì)四十年代他們?cè)诩易V整理過(guò)程中,就發(fā)現(xiàn)七世傳人秦煦兩子秦漢儒、秦漢騰至此無(wú)后,亦無(wú)標(biāo)注。當(dāng)時(shí)他聽(tīng)祖上傳說(shuō),該兄弟倆犯命案逃往陜西了,具體不詳。雖是傳說(shuō),然此傳說(shuō)與彼傳說(shuō)神奇巧合,此無(wú)后彼繁衍,兩相證根相連,這不就是五百年前的一家秦嗎。眾人聽(tīng)此一說(shuō),亦感推之有理、理之有道,終于圓了認(rèn)宗之夢(mèng),了卻遠(yuǎn)祖歸鄉(xiāng)遺愿。于是,返回家中,將安業(yè)秦氏1~14代世系圖卷打開(kāi),吳堡宗親拍照留證,欲返鄉(xiāng)展示于族人。根據(jù)推斷,漢儒、漢騰二兄弟為安業(yè)秦氏第八代傳人,明朝中期逃離安業(yè),之后再未返鄉(xiāng)。

幾人在問(wèn)清續(xù)譜要求后,連夜返程。豎年清明節(jié),秦貴安老人攜秦文雄等4子代表族人一并回家祭祀先祖秦鼎之墓,以敬仰之情,告慰先人之英靈。陜西吳堡秦門后人,目前分布在秦家崖、喬則溝、秦家圪嶗、劉家焉等十多個(gè)村莊,總數(shù)約3000人,秦氏香火已延續(xù)到27代,世系繁衍興盛,事業(yè)欣欣向榮。

考證紀(jì)實(shí)之五:

太平之年問(wèn)世祖,大和上溯五代親

安業(yè)秦氏家族后街里秦自寧之后,其中有一支族人遷去木瓜坪大和村居住,他們只能說(shuō)清“孝”字輩以下六代先人,之前世祖,從未考證,只知道從安業(yè)本宗遷出。世上無(wú)難事,只怕有心人。要知百年事,先問(wèn)百歲人。事歸一處,話分兩頭。安業(yè)石畔上20代傳人秦其昌,2020年正月去世,享年百歲。一生精明能干,記憶超群,識(shí)事明理,博學(xué)多聞。百年傳奇的老先生,是我安業(yè)秦氏傳承的見(jiàn)證者,也是我秦氏家族的活家譜,為修譜工作提供了眾多線索。我們?cè)ニ易咴L多次,就大和支系世代遷徙,老先生提供了至關(guān)重要的線索。他很肯定地告訴我們,安業(yè)與白家莊交界之處紅坪上的墳地是秦氏居字輩的祖墳。其中秦居科、秦居厚、秦居福、秦居祿、秦居禎、秦居祥、秦居恩等兄弟七人先后移居大和村。遵照老先生的指點(diǎn),我們前往紅坪上實(shí)地考證,找到了他們的先祖老墳一處,根據(jù)碑文記載,有秦盛等四代先祖名諱,我等又與戲院“議立戶首”石碑,逐一核對(duì),查明有大和戶首居厚、居福、居祿、居禎名諱,將大和秦氏與安業(yè)本宗承續(xù)相連。積德之人必有厚報(bào),百年洪福恩澤后世;追根問(wèn)祖石碑銘記,世系歷史流芳千秋。

考證紀(jì)實(shí)之六:

東峁地契秦家存,源緣始于馮家山

安業(yè)秦氏家族有一支遷居馮家山村,是秦效孟之子兄弟二人,后因迫于生計(jì)又從馮家山村流落到東峁村居住。但因后世子孫不僅記不清先輩名諱,更不知從何而來(lái),中間一代陡然斷線,無(wú)從考證。后來(lái)在走訪調(diào)研過(guò)程中,經(jīng)我們?cè)偃嵝?,想想家中有無(wú)其他陳年物件,內(nèi)中信息或有線索。話音剛落,主人突然想起柜中尚存一份解放后新政權(quán)的地契。翻開(kāi)地契,確認(rèn)主人,九文、九明躍然其上,先輩大名,紅印鐵證,追根溯源,九九歸宗。正是,一語(yǔ)點(diǎn)破夢(mèng)中人,斷線世代一紙清。

考證紀(jì)實(shí)之七:

一座老碑明四代,秦家莊上親人多

玉坪鄉(xiāng)秦家莊,原稱馬家莊。安業(yè)秦氏傳人秦宏光,因避戰(zhàn)亂,拖家?guī)Э?,異地搬遷,攜子秦致忠、秦致元移居馬家莊。歷經(jīng)多年操持,家業(yè)興旺、門庭昌盛,地多田廣、名聲浩蕩。窮亦思變、富亦思變,不守常規(guī)的宏光老先生,在富甲一方之后,竟然萌發(fā)了更改村名的念頭。于是乎,在全縣到處張貼告示,把原來(lái)的馬家莊更名為秦家莊,名副其實(shí)地做起秦家莊的主人。秦家莊至此威名顯揚(yáng),地隨人旺。宏光后世子孝孫賢世澤長(zhǎng),長(zhǎng)子致忠從文致學(xué),次子致元習(xí)武衛(wèi)國(guó)。鼎盛之時(shí),村內(nèi)建有前、中、后三大院落。

家業(yè)中興彼一時(shí),村在人遷兩不知。由于地處偏僻,族人漸行漸遠(yuǎn),一支移居后長(zhǎng)樂(lè)村,一支響應(yīng)政府移民號(hào)召,遷居棗林則水庫(kù)永豐里,尚有不少散落各地。村內(nèi)僅存數(shù)人,看山望水,不愿遠(yuǎn)離。前些年安業(yè)和秦家莊兩門一姓之族人秦清順,自告奮勇帶我們?nèi)デ丶仪f找尋族人。經(jīng)與留守老人交談,方知上述細(xì)末枝梢,源淵往事,并在村頭一座大墓旁發(fā)現(xiàn)銘文石碑,四世同“堂”鐫刻于上,子孫分明長(zhǎng)眠其中。經(jīng)此一行,不僅理清秦家莊一脈,個(gè)中故事亦當(dāng)記述傳揚(yáng)。

考證紀(jì)實(shí)之八:

陳年老譜裱頂糊窗,殘存紙片接續(xù)斷層

上世紀(jì)四十年代中,安業(yè)村秦氏族人合議修譜續(xù)代,分枝理葉,推舉秦生祿經(jīng)領(lǐng),秦有印、秦有林、秦創(chuàng)業(yè)、秦文華等四人執(zhí)筆整理。我們?cè)?/span>2016年從秦文華保留下來(lái)的家譜遺物中,通過(guò)他的孫男秦乃旺借到了部分珍貴資料。初步把秦自康這一門自上而下的世系厘清理順,再通過(guò)老墳古碑實(shí)物佐證補(bǔ)充,自康一支完善貫通,之后又把參考資料交還秦乃旺繼續(xù)保存。次年春,面對(duì)只字片紙苦無(wú)頭緒時(shí),復(fù)向其求證,告知大都丟失,去向不明,痛哉惜哉。眾人仍不甘心,往返數(shù)趟,再三追問(wèn),老天開(kāi)眼,幸運(yùn)飛來(lái)。一次其啞巴弟媳正好在場(chǎng),像似“聽(tīng)”懂我們的來(lái)意,在旁指指點(diǎn)點(diǎn),欲言又止。帶著疑惑,隨她來(lái)到舊瓦下房。老屋陳味,昏光暗影,潮氣陰沉,一片漆黑。她邊指邊“說(shuō)”,順著指向,我們發(fā)現(xiàn)窗戶、帽頂(天棚)、囤囤(古時(shí)盛物容器)上,密密麻麻的布滿黑點(diǎn),似隱似現(xiàn),似字非字。拿出手機(jī),照亮表面,定睛細(xì)看,竟是人名字諱,譜系排寫。是驚喜,更是感激,面對(duì)啞巴家人,我們無(wú)語(yǔ)了。

之后,連續(xù)三日,我們懷著敬仰之情,屏聲斂息,踩高登梯,仰頭望頂,將頂棚、窗戶、囤囤上的殘片譜語(yǔ),譽(yù)譯抄寫,再現(xiàn)光明。雖耗費(fèi)時(shí)日,苦衷難言,整理拼接,頗費(fèi)周章。但殘譜信息巨大,線索甚多,打通關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),理順上祖宗脈,真正起到了綱舉目張之作用。頂棚殘譜拾遺補(bǔ)闕,作用有三:一是彌補(bǔ)了白文老譜一處重大謬誤,在四世祖自剛、五世祖秦玉之間缺漏一代,增補(bǔ)為五世祖秦翃,輩序更為“四自五翃六玉”;二是理順了十二世祖秦宏恩上承下接關(guān)系,意義深遠(yuǎn)。三是,四世“自”字輩、五世“九”字輩等,錯(cuò)輩之疑得以解決。糊窗殘譜,多為十四世祖秦周之后“自”字輩康、寧、明、智、問(wèn)等分支關(guān)聯(lián),世輩從屬等線索,古譜明證,疑信兩清。糊裱囤囤的譜片,理清了后街里秦智之后十六世祖“佩”字輩的關(guān)系,不明之處,又獲新證。其后又發(fā)現(xiàn)與紅坪上,清咸豐年間一古碑記載的秦盛世祖銜接,也與“五甲秦戶議立分糧碑記”中的大和一支同出一脈。

安業(yè)老譜唯一幸存的草稿殘片,在初次借閱后,遺散于床邊墻縫之中,祖宗庇護(hù)續(xù)命于此。其中,老大門、老三門、老四門之世代承接,流轉(zhuǎn)遷徙,分門別類,標(biāo)注清晰?,F(xiàn)在看來(lái),遺失資料除明順借走幾頁(yè)杳無(wú)音訊外,多是裱頂糊窗補(bǔ)囤囤了。然先祖有靈,僅存殘譜只言,亦接續(xù)了我秦氏幾門幾代之先輩,快哉樂(lè)哉。存世紙片彌足珍貴,收于書藏于閣,之后將存于秦氏祠堂,永做紀(jì)念。

考證紀(jì)實(shí)之九:

遠(yuǎn)祖尊諱誰(shuí)人知,八棱石龕記分明

2017年春日暖陽(yáng)之際,安業(yè)秦軍為查找秦門世系物證,漫山遍野搜尋石碑老墳,逐一勘驗(yàn),甄別記錄,辛苦多多。一日順著山路行至本村元寶梁半山腰一老宅處,無(wú)意間眼角余光掃到院墻地基中砌著一塊平坦規(guī)整的石塊。走出去的他預(yù)感這可能是個(gè)老物件,隨即轉(zhuǎn)身回來(lái)推倒殘缺低矮的土墻,并用茅草抹去塵土,細(xì)心辨分,只見(jiàn)石塊上隱隱刻字。再三觀之,似有“秦”字模樣,高興之余,他快步跨入院內(nèi),看到石塊里面亦有字跡。于是他急忙電話通知德明、繼平等人,前來(lái)察看。大家像發(fā)現(xiàn)千年寶物一樣,激動(dòng)萬(wàn)分,圍定石塊,逐字研究,一一辨別。僅管字跡模糊,剝落殘缺,但仍可推斷其為秦氏一門墓志碑文。不幾日,經(jīng)與宅院主人秦秀昌(綽號(hào)一百塊)協(xié)商,同意無(wú)償獻(xiàn)出,供家譜委員會(huì)繼續(xù)鑒定。這里搞定,那邊又忙。秦軍等急忙動(dòng)手挖墻移石,村上眾人幫忙用三輪汽車,將石碑請(qǐng)至村委大院。此物質(zhì)砂石、形八棱、高三尺、底尺余見(jiàn)方。族人聞?dòng)嵍鴣?lái),艷生、月照用清水沖刷,石刻字紋漸漸清晰。但面對(duì)繁體古字,殘碑?dāng)辔?,大家仍不識(shí)幾多,不知其意。過(guò)兩日,請(qǐng)來(lái)家譜編寫特邀顧問(wèn)郭時(shí)鍵老師進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo),與族人共商對(duì)策。為了看得更清楚,眾人你一言我一語(yǔ)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,前前后后嘗試了不少辦法。最后用菠菜葉涂擦其上,石面顏色變深變綠,字文大都顯現(xiàn)原形,部分殘剝之處,又用鉛筆勾描恢復(fù)、漸次還原。為了便于研究,又請(qǐng)專家技術(shù)處理,制作了碑文拓片。

過(guò)后,秦京鋒老師將其譽(yù)譯增補(bǔ),文字內(nèi)容盡收其中。細(xì)觀石碑形狀,對(duì)照碑文字意,判定這是安業(yè)秦氏三世傳人秦褫之壽龕墓志,由其孫志允志恒于大明永樂(lè)年敬立。此石龕是否尚有其他配套部件,不得而知,留待后人考證。墓志銘文首現(xiàn)始遷祖秦鼎之父為秦皋,以及秦鼎兄弟六人長(zhǎng)幼排序和名諱,為進(jìn)一步探討秦氏源流支衍提供了寶貴的線索。從目前收集的材料中,安業(yè)秦有印手書家譜底稿指明,秦皋之長(zhǎng)男秦丕,三男秦奮遷至?xí)x南臨汾一帶;內(nèi)蒙秦海樹(shù)考證之說(shuō),指明秦皋之次男,合是秦元,遷居河套內(nèi)蒙。四寧五坤,支衍不詳。六子秦鼎,后世尊為安業(yè)秦氏始遷祖。有心人天眷顧,感謝上天,感謝秦軍。

考證紀(jì)實(shí)之十:

榆林溝里考支系,水米未進(jìn)一整天

2017年深秋的一天,我和秦繼平早上6點(diǎn)從家里出發(fā),一路行車狂奔,未敢久留。沿途逐村排查,尋枝問(wèn)葉,有“秦”必究,在榆林溝跑了20多個(gè)秦氏村莊。下午方行至孫家?guī)X,天黑時(shí)才到了康家焉,回到家里已是晚上十點(diǎn)多了。翻山越嶺考支系,走村串戶忙調(diào)研,整整一天分秒未休、水米未進(jìn)。正是,調(diào)查考證難又艱,采集世系苦中甜,不為名來(lái)不圖利,千秋永續(xù)世代連。

考證紀(jì)實(shí)之十一:

調(diào)查考證路艱難,翻山越嶺心志堅(jiān)

2017年6月,夏日炎炎、高溫酷暑,我和秦軍、秦荔三人去石白頭鄉(xiāng)高家?guī)X村調(diào)查秦氏世系,驅(qū)車行到山下,正遇整修道路,車輛無(wú)法通行。出行不暢,心志猶堅(jiān)。大家毫無(wú)怨言,駐車徒步,翻越高山。五里山路直走得人人汗流浹背、氣喘吁吁。雜草路旁,席地而坐,休息片刻又開(kāi)始一輪新的調(diào)查。列表登記、世代析分、追宗溯源、支清旁明,答疑解惑,覓尋物證。這就是我們的調(diào)研流程,也成為生活的重要部分。之后又步行返回到了山下,快馬加鞭,一鼓作氣又跑了兩個(gè)村莊,圓滿完成當(dāng)天任務(wù)。雖然很勞累,但收獲滿滿。雖然年近八十,但行路爬山,仍不輸年輕人。心有愛(ài),力不衰,擔(dān)大任,責(zé)無(wú)邊。

考證紀(jì)實(shí)之十二:

風(fēng)雪漫飛意志堅(jiān),霜天凍雨見(jiàn)真心

2015年10月,寒冬已至,天氣漸冷。我們調(diào)查組秦德明、秦軍、秦顯耀、苗云珍等一行四人,驅(qū)車來(lái)到董家焉山下。因下雪路滑,山陡道窄,只能停車作罷,分頭而行。秦軍、秦顯耀相互攙扶、柱仗登山,徒步來(lái)到董家焉村。族人秦增平召集秦氏宗親會(huì)聚一堂,刨根究底,細(xì)梳慢理,秦門子孫,盡收于冊(cè)。另一路,秦德明和苗云珍乘車轉(zhuǎn)道來(lái)到石白頭鄉(xiāng)秦家山村,經(jīng)過(guò)多人了解再三核證,這里原有秦氏都已遷走,秦家山已無(wú)秦門,無(wú)法繼續(xù)調(diào)查。興然而至,遺憾歸程,宗親何往,后人考證。調(diào)頭返回董家焉山下,兩路人馬結(jié)伴又啟程。馬不停蹄直奔泥溝村后,逐門挨戶尋問(wèn),幸運(yùn)地找到一位秦氏老者。盤席而坐,拉親敘祖,融融然已是一家人。在老者的協(xié)助下,泥溝秦門世系了然于胸、躍然紙上。雙手合十,誠(chéng)表謝意。歸途路上氣溫升高,小雪陡變凍雨,道路泥濘,濕滑難行。走走停停,走走坐坐,一路小心翼翼,不敢高聲,于傍晚方回到家中。修譜乃族之大事也,收錄編撰者,必須經(jīng)風(fēng)見(jiàn)雨,心誠(chéng)志堅(jiān),篤實(shí)力行,公正無(wú)私。遭此磨難,許是上天苦我心志,勞我筋骨。想到此,一身疲憊,隨風(fēng)而去,瞬間頓悟釋然了。

考證紀(jì)實(shí)之十三:

高人在世誰(shuí)人識(shí),知生知死世代清

安業(yè)寨則上秦氏第20代傳人秦玉廷,曾經(jīng)當(dāng)過(guò)地師,他通曉易學(xué),善辨陰陽(yáng),一生行走江湖,知南識(shí)北。多年來(lái)從事這一特殊行當(dāng),方圓幾十里,山頭墳地,生死別離,了如指掌。他對(duì)很多族親地上三代清,地下五代明,一通八世,宗代清晰輩份了然。有此高人在世,何愁斷代迷宗。我們清楚記得,一年之內(nèi)登門造訪八次,帶著問(wèn)題,一一請(qǐng)教。有的疑問(wèn),開(kāi)口就解,有的困惑,指明方向,有的難題,告知辦法。特別是他無(wú)私提供寨則上棗樹(shù)坡一支的世系資料,告知大隊(duì)院后墻窗口下埋有一石碑,上面刻有這一支三大門的名諱輩序、家世生平。我和秦軍借來(lái)鐵鍬,刨開(kāi)土石,只見(jiàn)石碑尚算完整,字文較為清晰,抄錄在案,理順三門,碑冊(cè)印證,傳承分明。棗樹(shù)坡世系,自此上下貫通,長(zhǎng)幼分清,拱手相謝,執(zhí)筆感恩。2018年再去這里準(zhǔn)備拍照拓片時(shí),因上次挖出裸露在外,未作妥善保護(hù),致使風(fēng)蝕日曬,表皮嚴(yán)重剝離脫落,無(wú)功而返。

考證紀(jì)實(shí)之十四:

修譜路上多好人,鼎力相助續(xù)新篇

安業(yè)秦氏圪嶗里第18代傳人秦有印,一生聰明好學(xué)、出人頭地、知機(jī)識(shí)變、博古傳今。因他執(zhí)筆編修過(guò)秦氏安業(yè)老譜,常給后人講述各支各族源深流長(zhǎng)、遷徙流轉(zhuǎn)。他生前曾把安業(yè)圪嶗里秦令輝支系全部資料提供給我,為今日家譜續(xù)修,再立新功。

安業(yè)秦氏后街里21代傳人秦富遠(yuǎn)、第22代傳人秦有順、秦在生等人,在2004年就把安業(yè)后街里秦自明、秦自問(wèn)兩門支系理清理順,并排印出秦氏家譜。成冊(cè)資料,傾心相助,涓涓小溪,匯成大河。

安業(yè)村第22代傳人秦成道,獨(dú)自一人調(diào)查整理了安業(yè)石窯院的世系傳承。在此基礎(chǔ)上,順著脈路,我又增補(bǔ)了臨縣城內(nèi)秦氏、東關(guān)秦氏的接續(xù)工作。石窯院世系至此全部理順到位,校對(duì)無(wú)誤,收譜入冊(cè)。前人栽樹(shù),后人乘涼,攜手修譜,接力成行。

周家墕秦有順、梁家灣秦潤(rùn)成二位宗親,非常關(guān)心修譜工作,多次鼓勵(lì)我們不要怕苦、不要怕累,有決心、有信心去開(kāi)展修譜工作,萬(wàn)萬(wàn)不可半途而廢。像他們這樣的數(shù)不勝數(shù),他們的支持和期盼,是我們圓滿完成任務(wù)的不竭動(dòng)力和精神支柱,也為秦氏家譜編修工作做出貢獻(xiàn),獻(xiàn)出力量。

在這里謝謝秦氏眾多宗親的關(guān)心支持,是你們用實(shí)際行動(dòng),幫助我們完成修譜任務(wù),萬(wàn)眾一心為秦門光大添光增彩,萬(wàn)人修譜為秦氏昌盛鼎力相助。千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不完心中話,萬(wàn)言千語(yǔ)謝不盡宗親語(yǔ)。善始善終,善作善成,久久為功,必有所成。

考證紀(jì)實(shí)之十五:

往返走村十?dāng)?shù)次,披閱增刪七八回

臨縣后大禹秦氏是安業(yè)秦氏世系的重要分支,具有遷徙久遠(yuǎn)、傳衍繁盛、流向明確、聚集集中的特點(diǎn),是本次秦氏家譜重修續(xù)寫的主要支系之一。

2016年秋高氣爽的一天,家譜調(diào)研考察小組成員秦德明、秦軍、秦國(guó)平三人,第一次去后大禹村實(shí)地調(diào)查考證。行至村頭,問(wèn)及路人,順著指向,徑直來(lái)到支書兼主任秦平順家。面對(duì)宗親,表明來(lái)意,笑口相迎,積極配合。于是,電話通知秦氏各門各戶,緊急集合商議修譜要事。見(jiàn)到族人,彼此寒暄,略作問(wèn)候,開(kāi)宗明義。眾人聽(tīng)罷,齊聲叫好,光耀秦門、教化子孫之幸事,何樂(lè)而不為。趁著大家熱情高漲,德明、秦軍二人就家譜編撰目的、內(nèi)容、體例等一一介紹,并著手按家族派字、輩分大小、先祖今人、男丁入譜的要求,進(jìn)行摸排登記。整整一天,忙碌到晚,天色漆黑,方返安業(yè)。次日,將帶回的數(shù)十頁(yè)摸底資料,開(kāi)始分類梳理,逐頁(yè)過(guò)目,理清支派脈絡(luò)后,按譜例世系重新譽(yù)寫排序,初出清樣。之后十余天,閉門謝客,專心理譜,疑點(diǎn)差錯(cuò),逐處列清。帶著疑問(wèn)拿著初稿,第二次來(lái)到后大禹村,宗親平順、愛(ài)元二人不辭勞苦,帶領(lǐng)我們挨家逐院入戶核對(duì),查缺補(bǔ)漏、答疑解惑,收獲多多?;丶姨峁P,增補(bǔ)修正,左核右對(duì),再出清樣。不幾日,再次返村,家家訂正,人人過(guò)目。三進(jìn)三出,三校三核,后大禹村家譜框架初具雛形。

2017年,清明節(jié)前,春日暖陽(yáng)萬(wàn)物生,撰稿續(xù)譜好時(shí)光。沿著柏油馬路,一路騎行專程拜訪。銀生、愛(ài)元熱情接待,得知來(lái)訪目的后,隨即將我們帶往乃勤家中,夫婦二人慈顏相迎,大度寬懷,毫不猶豫地從箱柜中請(qǐng)出保留上百年的祖?zhèn)鞑甲V,布譜是其祖父秦夢(mèng)昌老先生,于清光緒二十五年十一月十五日經(jīng)手制作的。我們懷著感恩和虔誠(chéng)之心,小心翼翼地、一層一層地打開(kāi)包袱,展開(kāi)觀閱。后大禹布譜實(shí)為牌位式的神帳,掛于正堂作祭祀之用。其將過(guò)世族人名諱,以牌位方式畫于布帳之上,始祖居中,上尊下卑,左昭右穆,在世后輩,空位待補(bǔ)。布譜雖然字跡模糊、陳舊褪色,但清楚排列著十二輩先祖,加(嘉)裕始祖,位列在上。進(jìn)一步分析研究,發(fā)現(xiàn)布譜主要貢獻(xiàn)有三:一是將新錄家譜框架世系上溯至安業(yè)秦氏第八代,與安業(yè)本宗連通;二是增補(bǔ)糾正了部分先祖名諱、左右長(zhǎng)序;三是確認(rèn)后大禹始遷祖為嘉裕老祖,結(jié)合安業(yè)老譜確認(rèn)為“文章魁”三兄弟之秦文后人。清明節(jié)后,我們一行三人攜秦氏老譜(白文版)再進(jìn)后大禹。兩譜百年得一見(jiàn),接續(xù)分明世代清,始遷老祖鼎為上,八代世孫嘉裕從。至此,秦氏后大禹嘉裕一支,家譜世系,五次增刪,幾多披閱,雖有缺憾,但基本成形。

2017年夏,烈日中天,驕陽(yáng)似火,為了挖掘更多的史料資源,豐富完善家譜文化傳承,多渠道印證血脈親情,為后人提供詳實(shí)的考證線索,在獲悉后大禹村仍有遺世的兩尊御賜圣旨石碑的消息后,家譜調(diào)研小組滿懷激情,再次踏進(jìn)充滿濃濃家族親情的后大禹,拂塵功德碑,拜謁圣旨文。圣旨碑有二,雖受文革沖擊,未敬立于祠,但碑體保存尚好。其中,青石碑為御賜秦立德世祖,字面背光橫于井上;漢白玉碑為御賜秦元崗世祖,碑文向陽(yáng)立于路旁。為了更好地、完整地保存史實(shí)資料,經(jīng)與平順等宗親商議,對(duì)碑文錄像譽(yù)抄,譯文勘正。次日上午,德明、軍軍、智明相約郭時(shí)健老師,在平順等族人宗親的幫助下,先將青石碑翻轉(zhuǎn)立正,重見(jiàn)光明。軍軍主動(dòng)請(qǐng)纓,除垢洗塵,將兩尊碑文逐一譽(yù)錄,千余古文,邊描邊抄,盛夏酷暑,一日方畢。個(gè)中滋味,先祖有知。2018年春風(fēng)拂柳之際,德明、軍軍、繼平等,為了將各家存世碑文原樣保存,遂請(qǐng)專業(yè)人士對(duì)安業(yè)、下西坡、后大禹古碑拓片處理,清晰復(fù)制。又一輪三進(jìn)三出,再一次考證發(fā)掘。

歲月荏苒,時(shí)光如梭,轉(zhuǎn)眼兩年已逝,來(lái)到2018年深秋。由于年代久遠(yuǎn),部分家族分支別派接續(xù)不清,如秦永福、秦永祿支系,斷代失考,上溯無(wú)源。這一疑問(wèn),許久未解,縈繞心頭,揮之不去。遂與繼平相約,開(kāi)車再出發(fā),走村入戶,遍訪線索。轉(zhuǎn)了一圈,苦尋無(wú)果,無(wú)奈之下,又找乃勤商議。他認(rèn)真分析后,很肯定地說(shuō),這一支系的溯源可進(jìn)城找秀平幫忙,因與他祖上同出一宗。加之,其人慈心善舉,樂(lè)于助人,有他出馬,必有成果。聽(tīng)此一言,又燃希望,調(diào)頭折返,直奔縣城。剛剛行至安業(yè),手機(jī)突響,后大禹秦富平電告一則喜訊,其家中老屋尋得幾張紙片貌似老譜,或?qū)ψV系續(xù)修有所幫助,并愿專程送來(lái)共同甄別。正午時(shí)分,富平一行四人乘車來(lái)到安業(yè)。面對(duì)古譜,肅然起敬,猶如先祖駕云而至,為子孫指點(diǎn)迷津。老譜僅存三張,雖已殘缺泛黃,斷紙余墨,粗略翻閱,便知信息量巨大,謎題有解,溯源在望。后大禹幸存殘譜,每次拜讀,均有收獲,我等一眾小輩研究分析數(shù)月后,終于理出眉目,完整解讀。其一,將永福永祿之上先祖上溯接續(xù)完整(十八世尚光→十七世景蛟→十六世鳴清→十五世懷德→十四世作棟),世代分明;其二,通過(guò)十六世祖景蛟景龍字輩,橫向與孟家墕秦氏貫通;其三,十四世祖作善之后桂清,后人對(duì)其輩分一直存疑,似子非子,似孫非孫,老譜明確載之以孫代子,實(shí)為嗣孫,并與十六世祖鳴清同為一輩;其四,進(jìn)一步印證了圣旨碑文中大輅輟輅一支,碑譜相證,世系無(wú)缺。

緊隨時(shí)代新步伐,男女都是傳后人。2019年5月12日召開(kāi)的家譜編印工作擴(kuò)大會(huì)議決定,擴(kuò)大家譜收錄范圍,近三四代在世族人兒女妻媳、男女同錄。由于新一輪的走村串戶、入室登記工作,涉及面廣、工作量大,各地宗親電話頻頻,預(yù)約爆滿,外調(diào)小組在第十次走訪后大禹村后,深感力不從心、應(yīng)接不暇。按照家譜擴(kuò)編要求,在摸排少數(shù)家族后,經(jīng)過(guò)幾次排版校正,終于確定新版世系譜樣。告知族人,廣發(fā)村寨。喘息之余,忽然想起乃勤宗親曾向我們推薦過(guò)族人秦秀平,越戰(zhàn)老兵,軍人本色,處事干練,熱心無(wú)私,如此人物正是接手助力家譜整理工作的最佳人選。有秀平的傾力相助,續(xù)譜擴(kuò)編隊(duì)伍越發(fā)壯大,,先后又有秦來(lái)義、秦海珍、秦建生等宗親加盟,形成了由秀平組織、來(lái)義總領(lǐng)、海珍建生等協(xié)助的家譜擴(kuò)編核心小組,按照一門一人、職責(zé)明確的分工原則,擔(dān)當(dāng)重任,接力前行。第十一次后大禹之行,成功組建了一個(gè)修譜骨干小組,之后的工作順風(fēng)順?biāo)M(jìn)展迅速。修譜多年,奔波村落,真正體會(huì)到“敦親睦族,凝聚血親”的深刻含意:平凡小事,繁瑣細(xì)碎,全藉有一群熱心無(wú)私、不計(jì)得失、不爭(zhēng)名利的宗親幫助,一村一戶去落實(shí),一字一句去斟酌,所謂難者不易,易者不難。古人云,道雖邇,不行不至,事雖小,不為不成,正是如此也。

開(kāi)枝散葉子孫盛,遠(yuǎn)支小宗終是秦。白文廟坪村一門秦氏,是由后大禹村秦玉升始遷而來(lái),定居繁衍,雖人數(shù)不多,鮮有人知,但在第十二次進(jìn)村補(bǔ)遺時(shí),宗親秦清平的父親忽然想到,有同輩發(fā)小秦玉升早年隨母外遷,移居廟坪,現(xiàn)狀不詳。根據(jù)這一線索,外調(diào)組北上廟坪核實(shí)訂正,一村三代數(shù)人,收枝攏葉歸宗。萬(wàn)千先祖終入土,些許小事盡人心。為了搜集整理一代才子、傳奇秀才秦效游的典故資料,第十三次回到后大禹征集線索,聽(tīng)聞傳說(shuō)。知悉其墓碑尚存于世,遺棄待考,我們帶著期望和敬畏,折返前大禹村,幾經(jīng)打聽(tīng),終于在后溝里一小井旁找到秀才墓石。由于經(jīng)年累月塵滿墓衣,風(fēng)吹日曬分化蝕變,除部分先人名諱可見(jiàn)之外,別無(wú)他獲。心雖至無(wú)大成,盡吾心亦無(wú)悔。

時(shí)光來(lái)到2021年3月初,家譜世系圖文整理工作基本就緒,秀平建生文生等人,服從領(lǐng)導(dǎo)委員會(huì)的安排,前往鄭州跟機(jī)校對(duì),簽字定稿。簽字就意味著責(zé)任,上不負(fù)先祖,下不愧子孫,下筆容易,責(zé)任難當(dāng)。兩宗事,憂心頭:一是,秦繼昌一支世系上溯不清,疑點(diǎn)頗多,矛盾重重;二是后大禹仕廉一支,接續(xù)無(wú)考,不能信服。兩大問(wèn)題,糾纏數(shù)日,舉棋不定,懸而未決。最終,眾人商定,責(zé)任為大,不清不印,重返老家,實(shí)地考證。4月初,第十五次重返后大禹,經(jīng)繼昌后人同意后,我們一行四人,上山祭墳,讀碑念文,終于云開(kāi)日朗,解開(kāi)謎團(tuán)。原來(lái)秦繼昌之父為秦玉德,之前來(lái)人祭碑時(shí),誤將“玉”字看成“立”字,讀為秦立德。一字之錯(cuò),導(dǎo)致兄弟交叉,世系失序。進(jìn)一步勘驗(yàn)石碑,發(fā)現(xiàn)一行小字寫明,其有兄弟五人。這一提示,又為我們理順“德”字輩派系提供了新的線索。之后,多人齊心協(xié)力,乘勢(shì)而為,不幾日便將同門兄弟五人歸宗認(rèn)祖,一一辨明,即為秦立德、秦懷德、秦玉德、秦有德、秦積德是也。第二個(gè)問(wèn)題較為棘手,仕廉一支族人內(nèi)部意見(jiàn)和認(rèn)識(shí)不一。有人認(rèn)同該支秦氏由安業(yè)秦氏支衍而來(lái),為安業(yè)“文章魁”三兄弟之“魁”的傳后人,祖上有人每年寒食節(jié)亦去安業(yè)參加“祭先祖”活動(dòng),兩秦為一秦,合該認(rèn)祖。也有人認(rèn)為,仕廉一支秦氏為“甘泉十甲”之秦,無(wú)明確可靠依據(jù)佐證,安業(yè)秦與甘泉秦同出一門,不能亂認(rèn)祖宗。還有人說(shuō),該支秦氏由外域遷入,與安業(yè)秦氏毫無(wú)關(guān)聯(lián)。經(jīng)過(guò)多次交流溝通,終無(wú)定論。于是另謀他策,將仕廉一支按新世系單列,與安業(yè)秦氏不續(xù)接,存疑之處,未解之結(jié),留待后人考證。但這一中庸之策,亦被駁回,無(wú)法合一。后經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)委員會(huì)研究,遵循修譜凡例“血緣認(rèn)同,家族認(rèn)同,觀念認(rèn)同,大眾認(rèn)同”的原則,不強(qiáng)求不遷就,不認(rèn)也可。

至此,疑問(wèn)基本厘清,修譜即將告成。撫卷之際,不禁感慨萬(wàn)千。事唯親歷,方知其中曲折艱辛,實(shí)屬不易。幸得宗親鼎力相幫,無(wú)私協(xié)助,方終有所成,在此深表謝意。鑒于時(shí)短墨稀,難免紕漏,存疑之處,盼族人加以圈點(diǎn),以利后嗣子孫補(bǔ)遺圓滿。

德明秦軍 繼平

整理

秀平 海珍 建生


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