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硬殼精裝陜西陳谷《陳氏族譜》編印完畢

（《陳氏族譜》封面）

前言

水有源而流長，樹有根而葉茂。家之有宗譜，亦如國之有史。國無史，則不知千年之興衰；家無譜，則不知血緣世系之淵源。

泱泱華夏，陳氏一脈，黃帝子孫，虞舜后裔，樹大根深，源遠流長。據(jù)《左傳》《史記》《元和姓纂》等文獻記載：陳姓始祖是三千多年前，被周武王封于陳國的舜帝后裔媯滿。商朝末年，舜帝三十三代世孫遏父投奔周國任陶正，因制陶技藝精湛，深得姬昌、姬發(fā)父子喜愛。周武王姬發(fā)滅商建立周朝后，追封先賢遺民，把遏父的兒子媯滿封于陳國（今河南淮陽），并將大女兒太姬嫁給他。公元前479年，陳國被楚國所滅。從媯滿至陳閔公共傳二十世，歷五百八十八年。陳國后人以國為姓，于是便有了陳姓。

自古及今陳氏一脈，枝繁葉茂，興旺發(fā)達，分布較廣，人口較多。截至目前，陳姓族人排全國第五大姓，海內外人口達九千多萬。初步估計，僅府谷神木三里（太平里四甲、盤西二里七甲、大堡里六甲）陳氏先祖陳威、陳勇弟兄兩支一脈，發(fā)展到現(xiàn)在也有二十萬人口左右。據(jù)傳始祖也就是陳威、陳勇的先輩在明朝前期，從山西洪洞大槐樹來到陜西綏德縣，其后陳威、陳勇弟兄倆于明末清初年間，由綏德遷入府谷境內，陳威遷居麻地溝陳家圪堵村，入太平里四甲；陳勇遷入鎮(zhèn)羌蛇口峁村，入大堡里六甲。數(shù)百年來，這兩支族人，發(fā)展較快，人丁興旺，脈支繁盛，族群越來越龐大，人口越來越眾多。陳威有子名陳盛祖，陳盛祖有子陳惠民，陳惠明有子陳三林，陳三林又有8子。陳勇有四子陳光祖、陳紹祖、陳裕祖、陳繼祖，有孫12人，有曾孫8人。先祖?zhèn)兾宕詢龋叿智宄?，代代相傳，但是，細從始祖?shù)起，一直到現(xiàn)在，誰都不知道自己是第幾代。再加之，文革期間，由于破”四舊“，族人存放的畫像、靈牌、譜牒等丟失殆盡，祖宗們衍進發(fā)展無從考證，族群美德懿范難以承述，后人流傳的手抄本少之又少，而且內容也不盡相同，雖然也時有比較簡單的陳氏家譜出現(xiàn)，但很不完整，局限性較大。因此，重新編修族譜之事，燃眉之急，刻不容緩，已經成為家族后人們心頭里的熱切期盼。

（《陳氏族譜》書脊）

（《陳氏族譜》封底）

公元2016年4月4日，在家族長輩陳國平、陳國強、陳永華、陳智榮、陳書義、陳三計等倡導及推動和組織下，太平都四甲陳氏后人100多名代表，在麻鎮(zhèn)陳家圪堵隆重集會，大會有兩項議程，一是全體族人代表到先祖陳惠民墓地祭祀祖先，同時，暫依照陳氏族人內部流傳的手抄本、準格爾旗陳占寬先生編著的家譜以及族人諸多墳址的考證，初步確定了與會人員的輩代。二是召開了陳氏族譜編修會議，聽取了準格爾旗陳占寬先生編寫的在陳威支系內以老六門陳于閣后人為主的《陳氏家譜》的說明，同時印發(fā)了編修方案，提交大會進行了認真的討論，會議選舉產生了陳氏族譜編寫委員會，并確定了編委會主任、副主任；主編、副主編等，同時研究了人員分工，編修進度，經費籌措等事項。從會議之日起，正式啟動了族譜修訂工作。六年來，在陳國強、陳志榮、陳旺榮等人的帶領下，編委會成員陳三計、陳智榮、陳明、陳寬等，櫛風沐雨，不分酷暑嚴寒，不辭勞苦，東奔西走，南下北上，搜尋和查閱了大量寶貴的歷史資料，采集整理了數(shù)萬人的基本信息。為了理清陳氏淵源，他們不遠千里，來到河南淮陽，親自祭拜了先祖陳胡公，并帶回了大量的歷史資料；為了尋根問祖，他們又南下，來在近千里以外的山西洪洞縣，目睹了大槐樹的遺址，考究了廣濟寺的位置，并就諸多疑難問題和大槐樹管委會的人員進行了座談，建立了長久的電話聯(lián)系，隨后又購買了許多珍貴的歷史資料；為了核實始祖陳威、陳勇后裔的繁衍和遷徙，聽說府谷縣民國時期的許多檔案資料存放在內蒙古臨河市檔案館內，于是，他們通過臨河市政協(xié)民宗委的協(xié)助，又來在幾百里以外的臨河市檔案館，翻閱了大量的檔案資料，并將對編譜有價值的資料復印后帶回；為了將府谷陳氏族譜編成精品，他們又三次來在河南鄭州市，專門考察了中華家譜館，就族譜的編寫和印刷等問題，同“河南省姓氏文化研究會”的部分專家和學者進行了座談，通過座談和交流，學習到了許多比較先進的經驗，做到了心中有數(shù)，為族譜的編排成型奠定了一定基礎；為了將始祖的后裔全部錄入譜內，一是，編委會成員陳三計、陳智榮還在自己的手機上，建立了十多個家族群，通過微信這個現(xiàn)代化的手段，獲取了大量的族人信息。二是，依托陳氏聯(lián)誼分會，以小分隊的形式，驅車或徒步尋找，只要聽說有從府谷走出去的陳姓居住的地方，編委會成員定期不定期地走出去，翻山越嶺，跋山涉水，功夫不負有心人，通過六年來的不懈努力，獲取了大量的比較準確的族人信息。

陳氏始祖陳威、陳勇之前的歷史資料，無法考證。陳威有子陳盛祖，陳盛祖有子陳惠民，陳惠民有子陳三林，陳三林有子八人，人稱老八門，老大陳于魁、老二陳于公、老三陳于熙、老四陳于侯、老五陳于陞、老六陳于閣、老七陳于聖、老八陳于殿。陳勇有四子陳光祖、陳紹祖、陳裕祖、陳繼祖，有孫12人，有曾孫9人，有玄孫陳于階、陳于廷、陳于泰、陳于皇、陳于朝、陳于唐、陳于帝、陳于彤、陳于啟、陳于前、陳于清、陳于京、陳于壇、陳于杰14人。隨著社會的變遷，時代的發(fā)展，陳威的后人，有的居住在原地麻鎮(zhèn)陳家圪堵村，有的離開原地遷移到哈鎮(zhèn)陳家圪堵村，有的居住到趙五家灣陰塔村，還有的居住在麻鎮(zhèn)陳莊則村；陳勇的后人，有的居住在新民蛇口峁一帶，有的離開故地，去神木、橫山、靖邊等地發(fā)展。再后來，這兩支陳姓后裔，由于戰(zhàn)亂和生活所迫，隨著“走西口”的熱流，有不少族人，紛紛向內蒙的河套地區(qū)遷徙。截至目前，初步估算陳氏族人，共繁衍了十八、九代，長城內外，四面八方都有族人的后裔，大約有人口二十萬左右。

（《陳氏族譜》彩頁）

國家有史，述朝代，記政事；地方有志，明沿革，載士風；家族有譜，考世系，識宗支。此三者構成一完整體系，為華夏歷史三大組成部分，記述中華民族繁衍生息之歷程。史、志、譜或互相印證，或補缺鉤沉，相得益彰，流傳千古，實為我國傳統(tǒng)文化的一大特色。習近平總書記指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件”。不忘初心，才能開辟未來，善于繼承，才能更好創(chuàng)新。今天，國家繁榮昌盛，人民安居樂業(yè)，我們陳氏族人一定要牢記偉人的教導，學習陳氏先賢在推動社會進步，創(chuàng)造物質財富和精神財富的過程中，留下的無數(shù)可歌可泣的感人事跡。激勵后人，奮勇當先，繼續(xù)為中華民族的偉大復興，作出自己應有的貢獻。

2022年2月28日

（《陳氏族譜》世系展示）