《殷進(jìn)德先生序》導(dǎo)語(yǔ)
我把《殷進(jìn)德先生序》的原文,現(xiàn)代白話(huà)文,一并呈現(xiàn)在族譜內(nèi),以便后人閱讀鑒賞。
殷進(jìn)德是我高祖(進(jìn)德是他的字,名序修)是我浙陽(yáng)殷氏后裔第一位舉人,他的學(xué)生在沐浴熏香后為他的老師書(shū)寫(xiě)序文,足見(jiàn)他對(duì)老師人品才華的敬重和愛(ài)戴。他對(duì)老師的品價(jià),在以后百余年時(shí)間里得到很好的證實(shí),在此懇望我族人以他為榜樣,弘揚(yáng)和傳承其精神品格,昌旺我殷氏后裔,傳承好的家風(fēng)家教,使我殷氏后裔出現(xiàn)更多的優(yōu)秀人才,這是我們的責(zé)任和義務(wù)。族譜開(kāi)辟新欄目,足見(jiàn)我之愛(ài)心。
浙陽(yáng)殷氏第十四世 致家(秋江)呈語(yǔ)公元二0二一三月歲次辛丑年仲春於山西屯留
殷進(jìn)德先生序(白話(huà)文)
殷進(jìn)德是我的授業(yè)老師,老師名序修,號(hào)射圃,進(jìn)德是他的字。他的曾祖父名聚,祖父名繼賢,父親名之輅。七八歲時(shí)就知道喜好學(xué)習(xí),他的祖父就為他邀請(qǐng)郭平章先生教其讀書(shū)。郭當(dāng)年驚嘆說(shuō):這個(gè)孩子十分不凡。等他長(zhǎng)大了,和舅舅梅坡(號(hào)泰云,秀才),一同就學(xué)于竹軒先生,竹軒先生名玉價(jià),字級(jí)陛,庚子年副榜。先生命他作文,他工整規(guī)范,他舅舅代他作文,寫(xiě)成了后,就說(shuō):就這樣嗎?實(shí)在是容易。一年之間,就超過(guò)了同班的,十七歲學(xué)成,考試作文旁邊的人說(shuō):賢能而有才華啊,題名的時(shí)候,戴知府就把他放在第一人出榜告示,即便老師和老儒謙讓?zhuān)哉J(rèn)為比不過(guò)。殷先生十八歲時(shí),在縣學(xué)學(xué)習(xí),二十四歲食公家津貼,用功更刻苦,通宵達(dá)旦不眠。他祖父曾勸他少勞累,但他用功始終不懈怠,所以他的文章猛悍沉郁、真摯、無(wú)堅(jiān)不破。呂謹(jǐn)齋夫子即慎修,字季永,是壬戌年的進(jìn)士,他曾說(shuō):殷進(jìn)德的文章,用射箭來(lái)比喻的話(huà),實(shí)在有穿破皮革的力量,我比不上地。他的文章確實(shí)合乎方撲山的銳利,張曉樓的堅(jiān)實(shí),而且兼二人之長(zhǎng)。然而遇不到像薛燭,汴和能識(shí)寶劍和寶玉的人,萍綠之寶幾乎淹沒(méi),蒙受挫折,委屈壓抑,也有很多年了。到三十九歲,殷先生才秀中進(jìn)士,當(dāng)時(shí)有識(shí)人之智的人,才得以舒緩心中憤懣之氣。性情對(duì)長(zhǎng)輩特別孝順,對(duì)兄弟很友愛(ài),十四歲喪母,呼天痛悼,無(wú)意于青云前程,全靠他舅父勸解,才開(kāi)始了學(xué)習(xí)。侍奉繼祖母,孝行聞名。他曾讀李密的《陳情表》,哭著說(shuō):讀書(shū)不講陳情表,怎么知道長(zhǎng)庚是罪人,長(zhǎng)庚是他的乳名。后來(lái)兄弟四人分居,他一個(gè)人獨(dú)自供養(yǎng)繼祖母,等到祖父的喪葬禮儀,也是他一個(gè)人辦的。待同母的弟弟,加以溫暖問(wèn)候,為侄子完婚。他淵博深厚的學(xué)問(wèn),卓越獨(dú)立的品行,所以就詳細(xì)敘述始末,再贊過(guò)幾句話(huà):先生的德行,略微知道冰山一角,發(fā)揮的越光亮,功德正直剛強(qiáng)方正,先生的文章猶如陸海潘岳。積累的越厚,豐厚,而回報(bào)甚微,其后裔必然昌盛。
歲貢生(貢生的一類(lèi)),候選訓(xùn)導(dǎo)(候選院長(zhǎng)或校長(zhǎng))
門(mén)生候選,熏香沐浴后虞敬撰寫(xiě)此文
二門(mén)十四世孫:殷致家(秋江)拙譯
(殷進(jìn)德先生序)后記
我高祖序修,字進(jìn)德,號(hào)射圃,當(dāng)時(shí)進(jìn)京趕考,家中惦念是否得中,就在家中“扶蘭輿”預(yù)測(cè),結(jié)果顯示十二個(gè)字,“鳳仙之北,望仙之西,十二重樓”。家人很高興,就知已高中。鳳仙:指淅河南岸紙坊村正北,萬(wàn)羊坡正南的鳳仙橋。望仙指的是萬(wàn)羊坡村東的望仙橋,但十二重樓不知何意。直到上面報(bào)子宣讀,報(bào)呈方知他取得第二十四名的成績(jī)。關(guān)于“扶蘭”預(yù)測(cè),我父言道:用三根長(zhǎng)竹竿搭成三角架,用三根細(xì)線(xiàn)把(以前篩面)籮吊起,將香灰均勻地撒在籮底上,再用一條絲線(xiàn)吊起一支毛筆,筆頭輕觸籮面。家中長(zhǎng)輩等人在下面焚香禱告。筆頭觸動(dòng)到的地方,香灰脫落,就微微呈現(xiàn)出這十二個(gè)字謁語(yǔ)。這種預(yù)測(cè)方法是否科學(xué),不得而知,但顯現(xiàn)的這十二個(gè)字是真的。
淅陽(yáng)殷氏第十四世孫致家(秋江)呈記公元二O二一年歲次辛丑年仲春于山西屯留
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