“藝文著述”是家譜的七大內(nèi)容之一
家譜,是由諸多的家族內(nèi)容所構(gòu)成的,其中家譜各項內(nèi)容的分類,更是會使得查看家譜時會更加順利,而“藝文著述”更是家譜的七大內(nèi)容之一。
家譜中的藝文,又被稱為翰墨、傳芳等,它的主要作用是用來刊載族人或者有關(guān)于族人的著述,包括尺牘、稟牘、奏疏、詩文、碑記等形式,可見藝文著述對于家譜的重要性,并且它自六朝開始就擁有了相當(dāng)久的歷史。
自六朝開始,很多家族就有將家族名人著作記載入家譜的慣例,尤其是到了明朝,這股記載的風(fēng)發(fā)展的更為盛行,內(nèi)容上也變得更加豐富,更多的涉及到了史學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)、宗教等領(lǐng)域,其形式可以媲美“經(jīng)典史料”。
而藝文的形式也是十分多樣,不僅包含以上說的尺牘、碑記等,有的家譜還包括了版畫、肖像、名家書法等,總的來說,藝文著述所呈現(xiàn)的方式非常多樣,數(shù)量也非常龐大,但同時因為這個原因,藝文著述的內(nèi)容質(zhì)量也參差不齊。
對于龐大的藝文著述,一些家譜會選擇全部記載在家譜中,而另一些家族會選擇性的記載,但不管如何記載,在選擇記錄的藝文內(nèi)容時,不光是要注重藝文本身的文學(xué)性和歷史性文章的質(zhì)量,還要注重它本身要表達(dá)的內(nèi)涵,尤其因為家譜是一個家族的傳承,所以在選擇內(nèi)容上更應(yīng)強(qiáng)調(diào)對子孫后代的積極引導(dǎo)作用。
藝文著述的表現(xiàn)形式有很多,它們大多還經(jīng)歷了漫長的歷史,能從中看見某個時代的縮影,是十分珍貴的歷史史料,身為后人的我們了解藝文著述還能更好的了解歷史文化底蘊(yùn)。
錦秋文譜
掃一掃關(guān)注
錦秋修家譜
掃一掃關(guān)注
掃一掃,手機(jī)訪問
掃一掃,關(guān)注我們