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修譜人如何辨別真?zhèn)渭易V？

家譜

不少人認(rèn)為家譜不夠可信，很大一部分原因，是覺得家譜的攀附造假現(xiàn)象嚴(yán)重，甚至不少家譜中亂認(rèn)祖宗，錯(cuò)漏百出，使得整本譜牒的可信度大大降低！

那么，攀附造假的現(xiàn)象因何而起呢？家譜修撰又有哪些失實(shí)情況？最重要的是，如何判斷家譜真?zhèn)文兀?/span>

家譜真?zhèn)?/span>

一、為什么會(huì)有攀附等不實(shí)的現(xiàn)象？

時(shí)間跨度大，時(shí)局動(dòng)蕩，后人錯(cuò)修嫁接等

提及譜牒類文獻(xiàn)，從司馬遷的記載中，最早可以追溯到皇帝時(shí)期。就算是皇家譜牒，傳至千年后，作為民間家譜參考，也難免有所錯(cuò)漏記敘。

而千年的發(fā)展，朝代交替，戰(zhàn)亂天災(zāi)遷徙，有意無(wú)意，修譜續(xù)譜缺乏參考，免不了錯(cuò)假。

社會(huì)發(fā)展，世家觀念影響

尤其是魏晉，九品中正，門閥林立。出身對(duì)于社會(huì)地位、仕途發(fā)展、階層躍遷十分重要，不少人因此偽造、攀附、造假。是社會(huì)發(fā)展下利益的驅(qū)動(dòng)所致。

官到私修，記載管理不易，百姓博名

唐代動(dòng)亂后，修譜缺乏管理。而宋、明、清時(shí)民間修譜昌盛。連統(tǒng)治者也推崇民間修譜。除了歐陽(yáng)修、蘇洵這樣的大家，普通百姓為了“尊祖敬宗收族”也開始修譜。

尤其是明清時(shí)期，盛行大宗之法，編造世、攀附冒認(rèn)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

編撰者水平限制

像現(xiàn)在很多存留下來的族譜，都是明清時(shí)期的。其中不少出自以修譜為生的譜匠，水平參差，有時(shí)候可能為了修譜者的需求造假攀附，有時(shí)候可能自身水平不夠。

還有不少譜匠批量修譜，族譜模板和內(nèi)容套用、雷同。自然也造成記載不實(shí)。

二、家譜失實(shí)有哪些情況？

家譜中，涉及得姓、遷徙、分布、派別、世系、人物、事跡、家族發(fā)展史等內(nèi)容。失實(shí)最多的情況有下面幾種。

偽托名人

像某家序言，落款處寫著出自唐宋八大家之首，但其實(shí)，可能是修譜者自撰一段，偽托出自名人，用以拉高聲望。

攀附名人

世系分為圖、錄兩部分，攀附名人，往往出現(xiàn)在世系圖這一版塊。

攀附冒認(rèn)歷史名人，為自家姓氏增光添彩。最夸張的，追溯至洪荒神話，混沌初開、開天辟地。再近些，也要以聞名天下的名人為始祖，一則強(qiáng)行攀附，而來姓氏起源及分支眾多，記載自然失實(shí)。

遷徙史造偽

在古代，帝王敕封獎(jiǎng)賞，確實(shí)是臉上有光。很多家族自然搜腸刮肚地去嫁接甚至偽造，哪怕并非出自同支，相去甚遠(yuǎn)。

還有缺乏史實(shí)考證的部分，主觀編撰。

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三、如何鑒別真?zhèn)危?/span>

判別真?zhèn)蔚姆椒ǚ譃閮深悾?/span>

1、是文獻(xiàn)類考證

從這幾個(gè)內(nèi)容點(diǎn)入手:

官職、爵位、配偶、代距、避諱、遷徙史等

本譜牒與正史、地方志等記載對(duì)照

記載的官職當(dāng)朝有無(wú)設(shè)置，爵位名是否已取消，配偶是否符合，世代間隔是否合理，名號(hào)是否避諱統(tǒng)治者或同時(shí)代圣人。

與本姓他族分支，內(nèi)容對(duì)照

所在地區(qū)附近，望族大姓之間，在古代少不了通婚聯(lián)親記錄，互通有無(wú)勘誤即可。

民間傳說，口口相傳

這一點(diǎn)可靠性差一些，但也可以作為查漏補(bǔ)全的參考，屬于仁者見仁智者見智了。

2、生物學(xué)考證

科學(xué)的手段——基因測(cè)序

通過基因測(cè)序的手段，排除人為的感情上的干擾?？茖W(xué)手段可能會(huì)相對(duì)生硬冰冷，但非常有效準(zhǔn)確。

身為修譜人，辨別出真?zhèn)渭易V更能幫助自己家族修出一本傳承百年甚至千年的家譜，可見其重要性！