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再修于氏祖譜序

再修于氏祖譜序

樹(shù)有根，水有源，國(guó)有史、邑有志、祖有譜。尋根溯源乃人類(lèi)之天性，尊祖敬宗乃子孫之美德，續(xù)修于氏譜牒上溯先代，下續(xù)后裔為敦親睦族之大舉。譜牒能使人知其根、明輩分、序昭穆、聯(lián)祖姻、承祖訓(xùn)、傳宗德、利團(tuán)結(jié)、促和諧。族譜記載村遷徙，族繁衍，家文化，對(duì)教育后人牢記先人創(chuàng)業(yè)之艱辛，傳承先人優(yōu)良之傳統(tǒng)具有重大意義。

關(guān)于于姓起源，始祖遷徙，陽(yáng)信北香坊遷移事宜于氏諸序已有明確記載，故不再贅述。本次十九世祖守明（住大邵）作序，對(duì)信陽(yáng)大邵一族遷徙時(shí)間、原因等做了詳細(xì)說(shuō)明。唯東北于氏來(lái)于家認(rèn)宗事宜難以查清。據(jù)十九世祖守炳、守文二十世孫大江（守炳之長(zhǎng)子）提供：一九六八年春，國(guó)家治理德惠新河流域，當(dāng)時(shí)開(kāi)挖河船的東北人于東坡（家居?xùn)|北，本人住內(nèi)蒙赤峰）曾來(lái)于家認(rèn)祖，十九世祖守炳在家接待。另?yè)?jù)十八世祖紹榮當(dāng)時(shí)回憶，其本院有一祖輩（姓名等資料不詳），因生活所迫流落東北，下落不明。以上兩條信息因族譜沒(méi)有明確記載等原因沒(méi)有確認(rèn)，特此說(shuō)明。

隨著我國(guó)戶(hù)籍制度和用工制度的改革，加之我村臨城優(yōu)勢(shì)和土地流轉(zhuǎn)的推進(jìn)，越來(lái)越多的農(nóng)村青年人將棄農(nóng)經(jīng)商、進(jìn)城務(wù)工，一大批農(nóng)民企業(yè)家將不斷涌現(xiàn)。這部分人將離開(kāi)農(nóng)村，定居工作地。人口居住將出現(xiàn)以自然村落居住向分散居住轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程、合村并居、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)展，有些村莊將逐步消失。當(dāng)古老的村莊變成新型的社區(qū)，古老的平房變成高樓大廈，當(dāng)村名只在記憶中出現(xiàn)的時(shí)候，族譜將成為人們心中的故鄉(xiāng)，也將成為族人之間聯(lián)系的重要紐帶和橋梁。因此續(xù)修好于氏譜牒，保存好于氏譜牒猶為重要。

在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際，十九世孫守明（大邵村）、海明、守峰、守勇、守安；二十世孫大坤、大恒、大功、大順、大浩；二十一世孫文軍、明鋒、文超（陽(yáng)信箱房）、文華相邀棣城，共商修譜大事。大家熱情滿(mǎn)懷，各負(fù)其責(zé)，各思其職，齊心協(xié)力，經(jīng)過(guò)五個(gè)月的共同努力，于氏譜牒于辛丑寒衣節(jié)大功告成。它必將成為我族一大精神財(cái)富。為弘揚(yáng)于氏家風(fēng)傳承于氏傳統(tǒng)，本次續(xù)譜增加于氏家訓(xùn)、族人傳略和簡(jiǎn)介、后記和于家古跡探查三個(gè)欄目。

追根溯源憶往昔，承前繼后謀發(fā)展。愿吾于氏同族牽手前世緣，珍惜今世情，接續(xù)后世愛(ài)。同享家族溫馨，共鑄未來(lái)福祉。明天更加輝煌！

公元二0二一年秋月二十世孫大恒謹(jǐn)序