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古代社會(huì)重視家譜的根本原因！

編修家譜

正所謂“家有譜，州有志，國有史”，由此說明家譜的地位也是非常高的，而相比于國史和地志，家譜是更能體現(xiàn)出百姓的日常生活的，甚至到現(xiàn)在不少家族還保留著修譜的習(xí)慣，由此可見家譜是非常重要的。

家譜的起源和發(fā)展

首先我們從家譜的起源與發(fā)展說起，要說家譜的作用其實(shí)在不同朝代下，其所承擔(dān)的作用是不一樣的。根據(jù)現(xiàn)有的典籍，我們可以發(fā)現(xiàn)“家譜”這一詞是出現(xiàn)在南朝，不過要說家譜的誕生，應(yīng)該是早于這個(gè)時(shí)期的，像是司馬遷在《史記·太史公自序》中說：“唯三代上矣，年紀(jì)不可考，蓋取之譜牒舊聞?！边@里面的“譜牒”其實(shí)就是《世本》，而《世本》這本書是周代的，主要記錄的是炎黃時(shí)期到春秋時(shí)期的天子，諸侯乃至卿大夫的氏族，世系，名號(hào)等關(guān)鍵的信息。

再追溯上去，可以發(fā)現(xiàn)家譜誕生于原始社會(huì)，在那個(gè)時(shí)期，因?yàn)檠H關(guān)系還不明確，所以那個(gè)時(shí)候人們還是近親結(jié)婚。不過后來人們發(fā)現(xiàn)近親結(jié)婚不可以，因此就開始推行群婚制了，既然到了這一步，肯定就需要想一個(gè)辦法來區(qū)分血緣關(guān)系的親疏，所以家譜就產(chǎn)生了，家譜在這個(gè)時(shí)期算是一個(gè)明辨血統(tǒng)最簡(jiǎn)單，也是最直接的辦法。

到了商朝，甲骨文已經(jīng)成熟起來，人們擁有了文字，編修家譜就成了理所當(dāng)然的事，而天子也必須要記錄自己的家譜，所以之后的周朝，將這套繁瑣且正式的家譜任務(wù)交給了史官，史官不僅要跟隨天子，記錄他的言行，還要管理周天子的家譜，如果有什么重大的祭祀，也需要提醒天子先祭拜哪個(gè)祖先，這也是因?yàn)橛H疏有別。在當(dāng)時(shí)天子都對(duì)家譜如此重視，那么下面的官員也是更加看重家譜的，甚至覺得修家譜是一件大事，所以都會(huì)請(qǐng)一些有學(xué)問的來負(fù)責(zé)編修家譜，家譜中還會(huì)記錄一些光耀門楣的圣人。

到了漢朝，這種編修家譜就不是史管的事情了，而是交給了專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)，修訂家譜的官員也被叫做宗正官，一般這種官職都是由皇族的文化人擔(dān)當(dāng)?shù)?，后來?duì)家譜越來越重視，特別是魏晉南北朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)朝廷選舉人才，還有世族之間通婚，門第之高下，都是要通過家譜去看的，所以這個(gè)時(shí)候的宗族重視家譜的編修，有很大部分的原因取決于他們對(duì)社會(huì)地位的追求。

到了五代以后，世人入仕與通婚不再受縛于家世和門第了，但是家譜依舊興盛，因?yàn)樵谧铋_始家譜是由官修的，而到了宋朝之后就變成了私修家譜。其中官修與私修對(duì)比，從功能方面來說，官修家譜是偏向政治目的的，而從內(nèi)容上看，私修家譜是記錄了一個(gè)家族的歷史變遷，所以之后的家譜更多的是反映一個(gè)家族的興盛與否。

家譜

總得來說，在古代編修家譜是為了訂立宗族法規(guī)，樹立一個(gè)家族的威嚴(yán)，然后從家譜中又能體現(xiàn)一個(gè)以血緣關(guān)系為紐帶多的家族的興盛繁榮。