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想修譜就得先修德



在人的一生當(dāng)中,首先要講的就是道德,只有真正懂得了道德的意義,才能懂得做人的分寸。著名教育家、思想家陶行知曾說過:“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞,縱然是你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處?!弊鳛?a href="http://www.trophymuskiecharters.com/page-34.html" target="_blank">譜牒這一門學(xué)問無一例外也應(yīng)受到道德的約束。

家譜是一個(gè)家族生命衍連發(fā)展的史書,是一個(gè)家族血脈傳承的歷史見證,也是祖輩和后代血脈相通的依據(jù)。同時(shí),家譜還是姓氏文化研究中一個(gè)不可或缺的重要組成部分,也是尋根問祖、追根溯源的一條最有效的證據(jù)鏈。所以,我們?cè)诰幮藜易V的時(shí)候就一定要堅(jiān)持認(rèn)真、慎重的態(tài)度,一定要?dú)v史地、客觀地、全面地記錄家族中的人和事。對(duì)于這一點(diǎn),無論是進(jìn)行編修家譜的家族,還是具體操筆編修家譜的主編人都應(yīng)該自覺地去做好這一點(diǎn),而不應(yīng)因名利等原因而忽略這一點(diǎn)。

修譜先修德”。俗話說“家有千口,主事一人”,由此可知各姓氏中需要重新編修家譜的族人,在選擇家譜撰修人時(shí),首先應(yīng)當(dāng)對(duì)撰修人的個(gè)人德行予以考察?,F(xiàn)在編修家譜的格式已不再是什么難事了,而家譜撰修人才是家譜是否能編修完美的關(guān)鍵。著名歷史學(xué)家邵晉涵說:“家之有譜,固與國有史、州有志而并重?!庇纱丝梢娺@個(gè)家譜撰修人的道德品質(zhì)、基本操守將決定家譜編修內(nèi)容的方向,只有把好這個(gè)關(guān)才能對(duì)整個(gè)家族負(fù)責(zé),也是對(duì)國家負(fù)責(zé)。


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