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關(guān)于家譜中的懲罰措施

家譜是以記載一個(gè)血緣宗族世系為首要內(nèi)容的史類(lèi)文獻(xiàn)，是家訓(xùn)傳承的載體，人只要有家，就必然有譜，家譜是后代的根系之地，是后代賴(lài)以生存的精神之源，但關(guān)于家譜也有著“削譜”一詞。

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古代修譜有相關(guān)的準(zhǔn)則，而削譜就是針對(duì)族中行為不良的人的懲罰措施。關(guān)于削譜有兩種情況。一是招搖撞騙，搞亂宗族血緣純粹之“冒譜”劣行，有必要嚴(yán)究，一經(jīng)查明，予以削譜；二是后代貪污腐化，蒙羞家風(fēng)的，或者傷天害理，屢教不改的，予以削譜，開(kāi)除族籍。

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在家譜記載中，史料記載也有很多關(guān)于削譜的記載，比如隋初，詔修定族譜曰：“大姓世胄為國(guó)之梁柱，即李、劉、牛、郭、陳、皇甫、邵、鮑、任、鄭十姓為國(guó)之柱；王、何、賈、蒙、張、杜、姬、楊、馬、許、葛、龐、趙、桑、毛十五姓為國(guó)之梁，凡以上二十五姓合通婚姻。四海九州八十五郡，合二百九十八姓，許通婚姻。別有二千三百雜姓，史籍所不載或匪類(lèi)，買(mǎi)譜接枝，雖有正譜，亦不許通婚。如有犯者，削譜?！?/span>

另外，在宋代清官包拯的家訓(xùn)中也提到了削譜，“后世后代官吏，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿以后，不得葬于大塋當(dāng)中。不從吾志，非吾后代。”也就是說(shuō)包拯的后代不能貪污枉法，不然就不能放歸本家，死后不能葬在大塋中，也不再是包拯的后代。

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古代，家譜中都有家訓(xùn)，這個(gè)家訓(xùn)也就算是家族成員的一個(gè)行為約束，也可以說(shuō)是一個(gè)行事的鐵律。一般對(duì)于嚴(yán)重違反家族紀(jì)律的人員都有一定的懲罰措施，情節(jié)很?chē)?yán)重的最終都會(huì)有削譜的舉措，算是一種懲罰措施，也是一種保有家族體面的方式。