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典型家譜簡(jiǎn)析——吳氏譜序

典型家譜簡(jiǎn)析——吳氏譜序

嘗聞國(guó)有史，家有譜，所以昭信紀(jì)實(shí)，重本篤親，使世世子孫，乃昭然知所自出焉。況滄田幾變，支派繁衍，又經(jīng)東西遷徙，若非筆之于譜，則奕祀而下，茫然莫考，未有不相視如秦越者。故家譜之作于繁衍之日者，固亟而作于遷徒之后者，尤不可緩也。吾家先世居三韓東北英額故里，其相傳已久世，以武功顯至。某祖生九子，既壯因兵革頻仍，遂四出莫知所之。最少者，吾高祖生三子，皆從事于我朝太祖，平藩征虜多殊功，各授顯職。我曾祖得封義勇將軍，署監(jiān)軍事，聚居廣寧兒三世。及世祖定鼎燕京，其時(shí)曾祖輩俱雖世。三祖各出子，伯祖入正白旗，叔祖入鑲蘭旗，今隨公主北居，地名科爾沁。余祖從龍遷燕。最先初入正白旗，久之分鑲白旗裕親王府下，祖與父間嘗論及輒深感慨。余時(shí)垂髻南受，經(jīng)從旁聞之，費(fèi)能記意，且余家向有譜，因經(jīng)變遷之后，率皆失去。先是余祖隨伯父宦奉天十余年，至乙亥秋，伯父以病乞歸里，得奉祖還京時(shí)，祖春秋九十有二，形神不稍衰，目齒俱明固，步履如常人。皆異之，值歲時(shí)伏臘，祖孫父子歡聚一堂，諸孫輩長(zhǎng)忌你觴，祖每點(diǎn)首問名，莫辨某某孫為某某子，其間斑衣六世，—皆祖所目擊。余時(shí)雖嚴(yán)君定省之余，祖每執(zhí)余手，撫余首呼余名，而訓(xùn)之曰：“汝父與汝伯父及今累受寵眷，歷登什籍，然僅以武功顯，復(fù)蒙今上八旗開科取士，爾諸兄弟得入黌序者不一，其人將來呂大家聲，正未有艾也。汝亦知今日之食，報(bào)無窮者，皆先人世德所貽乎？嗚呼！余髦矣，每思祖功宗德，世系族姓，未嘗一日忘之。余即不言，汝父自能為爾言。然姑言之子，試聽之某為始、某為曾、某祖幾子，所居何官，所職何業(yè)，發(fā)于何地，遷于何境，言之不厭其祥。又曰：“余滿洲始無定姓，后皆指名為姓，如上古以國(guó)為姓者。然迄今五世而皆吳姓者，乃自祖吳云朱之命名始也。今之子孫幼取乳名，及長(zhǎng)或多有以乳名入仕籍者，然亦不可忘先人遺意也。命余援筆志之，此乙亥冬事也。余久欲登之譜而未逮及。壬午秋幸叼一第，乃回思祖考向日叮嚀告誡之詞，言猶在耳，不禁唏噓泣下矣。敢不敬承祖訓(xùn)，請(qǐng)命家君，復(fù)謀之堂兄諱齊者而用刊是譜。凡我宗族各珍一冊(cè)，藏之家廟，愿世世子孫承先烈而式廊之。雖時(shí)移地易，而按譜以稽森若雁序，不致茫然莫考，視若秦越，辟諸黃河之水，千里九曲，其穿龍門，過積石，以達(dá)于海者，皆同源星宿也。讀斯譜也，油然而孝敬生，藹然而友恭著，重本篤親，不忘所自是，則余承先之志，亦裕后之事也。

夫峕康熙發(fā)未春王元旦

五世孫吳宗阿熏沐手敬識(shí)