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修出一本傳世家譜的前提，是做好這些規(guī)范！

家譜用詞

家譜對(duì)于一個(gè)家族來(lái)說(shuō)，是一個(gè)正式且特殊的記錄書(shū)籍，在用詞造句上尤其需要嚴(yán)謹(jǐn)，在此基礎(chǔ)上還要面對(duì)家譜文化的語(yǔ)境，這些都是要規(guī)范的細(xì)節(jié)，在各種的小細(xì)節(jié)下，人們便需要了解其文字的含義，因?yàn)橹挥幸?guī)范好用詞，才是修出一本傳世家譜的前提。

一、名、字、號(hào)

1、名：指的是族譜中的名字，也就是成員本身的名字，一般宗譜中的字輩在名字中也有體現(xiàn)，但是現(xiàn)在取名不再完全按照字輩來(lái)取了。

2、字：古人大多有字，多用于平時(shí)的稱呼，現(xiàn)代人比較少有字。比如曹操，字孟德。

3、號(hào)：號(hào)不是每個(gè)人都有，一般是年長(zhǎng)者或有功名的人自己給自己取的。

在編修族譜時(shí)，人員的名、字、號(hào)若是具備，都要補(bǔ)充完整，不能省略。

二、男子婚姻

1、配：宗譜中的配是男子結(jié)婚的專用詞，配即元配。書(shū)“配某地某姓某公女”。

2、娶：娶則指對(duì)方為再婚女子，也稱醮婦。書(shū)“娶某地某姓某公女”。

3、繼配：繼配指前任妻子已死亡或離異，又與后任妻子結(jié)婚。再配為處子則書(shū)“繼配某地某姓某公女”；再配為醮婦則書(shū)“續(xù)娶某地某姓某公女”。

4、聘：聘指男子定親，雙方夫妻關(guān)系已經(jīng)確立，但未完婚。古代定親比較正式，就相當(dāng)于結(jié)婚。

三、女子婚姻

1、適：女子已出嫁結(jié)婚書(shū)為“適”。

2、字：舊時(shí)女子通常在出嫁前才由父母或婆家取字。該女子已定親尚未出嫁曰“字”，與男方的聘相對(duì)應(yīng)。

3、未字：該女子尚未定親曰“未字”。

4、待字：該女子已介紹對(duì)象，但尚未舉行定親儀式曰待字。因稱女子待嫁為“待字”，古代有待字閨閣的說(shuō)法。

四、男子上門(mén)

1、出贅：指本姓男子招女婿出去，宗譜中書(shū)“出贅某地某姓"。

2、入贅：指外姓男子招女婿進(jìn)來(lái)。

3、招贅：舊譜世系表均以男子為主體，本姓女子招女婿都以女婿掛線，故表述為“××贅婿，本姓×”?，F(xiàn)時(shí)修譜，招女婿多數(shù)以本姓女子掛線，這里主語(yǔ)變成了女性，故應(yīng)用“招贅”，也可用“贅”或“招”。

4、孀贅：孀贅即丈夫死后，妻子再找一個(gè)男人上門(mén)，俗稱“黃泥畔”。

五、子嗣傳承

1、出繼：指本姓男子過(guò)繼給外姓做繼子，并改為外姓。此種情況，在世表中仍需要掛線，并注明出生年月，出繼何地何姓，方便后人明了本源。

2、繼子：指外姓男子被本姓領(lǐng)養(yǎng)，并由外姓改為本姓。

3、由多子方承嗣無(wú)子方。

4、入嗣：本宗族無(wú)子方由多子方來(lái)承嗣,俗稱頂嗣。

5、承祧：在家譜中將某甲之子給某乙一人當(dāng)兒子，不再給甲當(dāng)兒子。這種完全帶子的關(guān)系叫承祧。

6、兼祧：兼祧是以獨(dú)子兼承叔（或伯）兩房宗祀的特殊繼承方式,又稱“一子兩后”或“兩房共一子”。清乾隆朝起規(guī)定兼祧子可在兩房各配一妻，二妻間非妻妾關(guān)系，而是妯娌關(guān)系。

六、死亡表述

1、殤：7歲及其以前身亡書(shū)“早殤”。

2、夭：8歲至15歲未成年而身亡稱“早夭”。

3、年：50歲以下去世，書(shū)“卒于某時(shí)，年若干歲”。

4、享：51歲至59歲去世，書(shū)“卒于某時(shí)，享年若干歲”。

5、壽：60歲及以上去世，書(shū)“卒于某時(shí)，享壽若干歲”。