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宣紙印刷廠講解真正的古籍形態(tài)(上)



宣紙印刷廠講解真正的古籍形態(tài)(上)

古籍

在中國古代,書籍的裝幀形式有著:簡策、卷軸裝、經(jīng)折裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等,而隨著書籍制作、工藝發(fā)展和書籍裝幀形式的演變,古籍的形態(tài)也更加有利于人們的翻閱和它的保護。

三種書籍的形態(tài)

【簡冊】

將單個竹木簡編連成冊,這種形式商周至魏晉之間長期使用。 

【簡冊書籍的制作 】

竹木簡冊在作為書寫材料之前,要經(jīng)過一定的整治過程。 

1..片解。即把竹木修成長短一致的的斷片,然后片解成寬窄一致的札條。 

2.烘干。竹木簡都要烘干,不然會受潮變形和蟲蛀。竹簡烘干的過程比較復雜,又稱“殺青”、“汗青”。 

3.拋光。把用于書寫的面拋光打磨,以便書寫。 

4.涂膠。竹木簡上涂膠為文字的書寫質(zhì)量提供了保證。

【簡冊書籍的裝幀】 

1.編連 

用書繩把簡札編連在一起是簡冊書籍的主要裝幀形式。書繩有皮質(zhì)繩、麻繩、絲繩等。書繩在簡冊上編連以后形成的樣貌稱為“編綸”。簡冊有兩道編,也有三道、四道甚至五道編。簡冊編綸的道數(shù),似乎與簡的長度有關,有時也與簡冊書籍的類型和用途有關。 

簡冊的編連有先編后寫和先寫后編兩種類型。先編后寫的簡冊大多是一些儒家經(jīng)傳或者典重的官方文書。先寫后編的書籍則多見簿記文書。 

2.等齊 

諸多的簡札繕寫完畢、編連成冊后,還要經(jīng)過等齊的程序。由于鋸斷的簡札不可能在長度上完全一致,所以成冊后要把簡冊卷成一束,將簡上端的那一端放在一個平面上等齊,然后用刀刃將簡下端那一端參差不齊的部分修平。 

3.裝飾 

簡冊的裝飾,有時體現(xiàn)在簡札的美化上,比如簡端修治成半弧形或者梯形。編繩采用彩色的絲帶也是一種裝飾。劉向《別錄》云:“《孫子》書以雜青簡,編以縹絲繩?!闭f明《孫子》是用青白色的絲繩編連的,而且簡材是一種特別顏色的簡。

【簡冊書籍的版式 】

簡冊書籍已經(jīng)有了多樣的版面格式,有些在后來的書籍中仍然有跡可尋,有些則淹沒在浩瀚的歷史中。 

1.通欄與分欄  

書籍書寫時,可以從上至下一直寫到底,這種形式稱為“通欄”。簡冊排列好的版面從上至下劃分為若干橫欄書寫書籍內(nèi)容的成為“分欄”。閱讀“分欄”內(nèi)容時,每一欄的內(nèi)容從右至左讀完,然后再從下一欄自右往左讀起。下欄承上欄,欄目整飭。 

2.插圖與表格 

簡冊上除了文字,還有插圖和表格。由此也可見簡冊可以成為復雜書籍的承載客體。這些插圖和表格既滿足了書籍內(nèi)容的需要,又美化了簡冊書籍的版面。 

【帛書】

寫繪于絲織品上的文字及圖像,稱為帛書,主要流行于東周至魏晉之間。目前所見或卷起或折疊收儲。 

【帛書的裝幀特點 】

1.帛書的規(guī)格 

帛書的寬度根據(jù)絲織品的幅寬而定,既可以是整幅的帛,也可以裁成半幅書寫。從出土的實物來看,帛書的幅寬在50厘米以上,約漢尺二尺以上。 

2.帛書的折邊與縫紉 

為了防止裁開的帛脫絲,帛書的邊緣會稍稍折起一點,并用線縫紉。 

【帛書的版式 】

 1.承前啟后的界格與欄線 

帛書的版面上有用尺畫出的豎行細格線及上下較粗的欄線。從馬王堆的實物來看,豎行細格線為紅色而上下欄線為黑色。后世書籍中的界格線與欄線顯然源出于此。 

2.有章題和分章符號 

帛書中的小標題或章題常常抬頭書寫,并在其上有圓點分章符號加以標識。 

3.有更加成熟的表格 

帛書上的表格較之簡冊要更加成熟美觀。因為帛書標明寬闊無接縫,繪制表格更為容易。表格與文字往往組合在一起,疏密相間,整齊規(guī)范。 

4.插圖的形式多樣 

由于帛書的版面平整開闊,繪制插圖的限制變小,所以帛書的插圖式樣是多元化的。圖文相間、粗細相別、圖中有圖的設計讓帛書的插圖成為書籍不可缺少的內(nèi)容。 

【帛書的裝具】 

帛書既可以有卷軸卷束,也可以折疊后放在裝具中。常見的裝具有竹笥(即竹篾編織而成的小盒子)和漆木盒。 

【卷軸裝】

又叫卷子裝,這種形式受帛書和編簡成冊的影響,南北朝至五代時期最為流行。 

【卷軸裝的裝幀形態(tài) 】

卷軸裝的形式最找用于帛書,后來普遍使用于紙質(zhì)寫本書籍。其裝幀中常見的術(shù)語有: 

1.軸桿 

軸桿是卷軸的骨架,沒有它,卷軸裝無從談起。軸桿一般由一根細圓的竹竿或者木桿制成,卷子末端的紙張裁成梯形粘纏在軸桿上。書籍收納時,紙張隨軸卷起即可。

2.軸頭 

鑲裝在軸桿兩端的部件,通常為木制。如果是在顯貴之家,軸頭則會在材質(zhì)或裝飾上花費技巧,以顯富貴。如金、玉、犀角、象牙、瑪瑙、珊瑚等材質(zhì)都可以作軸頭,髹漆、鏤刻、雕琢、鑲嵌等工藝也可以應用其上。 

3.牙簽 

穿系在軸頭上的骨制或竹木制的圖書標簽,形似小吊牌,稱為牙簽,其作用是便于從成堆的卷中查找所需的書籍。 

4.褾首 

又稱“包首”。褾首是卷軸書籍文字右端之前另加的一段紙或絲質(zhì)品,收卷后裹在書卷外面以保護書籍。 

5.褾桿 

也叫前桿,是卷在褾首前端邊緣的竹木制細長桿,其作用是使書卷的起首平整服貼,便于捆札。 

6.褾帶 

穿系在褾桿中間部位,用以捆縛書卷的絲織品帶子。 

【卷軸裝書籍的收納】

卷軸收卷之后,有些書卷還會用紡織品裹封,以便保護書卷免于灰塵、水污及蟲鼠的直接損害。敦煌莫高窟藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的許多經(jīng)卷、文書均用紡織品的書帙封裝,有的還包了兩層。書帙上一般還有書名題簽,這樣很容易就可以讀到書籍的題名、篇數(shù)和卷數(shù)。 


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