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吳越錢氏七修佑啟譜序

吳越錢氏七修佑啟譜序

人罔不有族，亦罔不有譜。閱人成世，或三十年，或五六十年，必修茸譜牒，以紀(jì)世族繼序，蓋其重也。劉勰有言：譜即普也，往序世統(tǒng)，事資周普，然而實難。源遠末分，支派離析，重而理之，如治紛絲，則難因利乘便。遷徙歷常，山川阻深，聞問疏隔，則又難。祖德宗功，貽謀彌厚，足以昭示百世迂腐。莫之或講，而時事多艱，民生凋敝，尤足墮志氣而釋彝倫。設(shè)有以敬宗收族倡者，必阻力橫生，掉首不顧，其何以集事？乃今于蘭川錢氏，見之錢氏，自武肅王以下，瓜絲樹衍，遍布蘇皖兩浙間。前譜載之詳矣。淳邑派支，為文穆王第十四子儼公，后至惠顯濟二侯，又析為二顯侯后為蔗川派，濟侯四子大椿，今洪家、荊樹村、避暑塢、荷花形、淳城、微屬太平源、百子里等支，所從之也。大節(jié)者今峨眉山錢家灣、澳嶺腳、威坪街頭等支所從此也。大臨則馱嶺腳、合洋埠、微屬草肆、建德千家村等支之祖也。大彰子時，宋理學(xué)世稱融堂先生居蜀阜，無傳。是諸支者，所謂蘭川派也。族大丁繁，地之者去遠者，從百里。自遜清光緒辛已，六修家乘，迄今余五十年，生卒婚葬，當(dāng)有難編論者。今春，各支耆老，金議續(xù)修，遂以季夏，設(shè)局洪家之忠孝堂。各支畢至，編輯挑比，厘然各篇。又取廣德派名文選者，所輯錢氏家乘，有關(guān)于列祖列宗者，百余篇，以類附入，侍后有所考，可譜周譜矣。舉吾所謂難者，而皆易之于戲，何其敏矣！蓋吾之友，洪家彼珍，茂才。曾于壬子春，編次草譜，燦猶大備，踵而為之，故自無難。然，罹此災(zāi)沴，洊至?xí)r局阽危，錢氏族人，乃能不惑于異說，不牽于家累，肩此艱巨，而在局諸人，亦復(fù)黽勉從事，不以枵腹自怠，破除諸難，以蕆厥事，不賢而能之乎？譜既成，走索余序不獲，以衰病辭書，此畀之得。后之見者，知茲事體大，觀成不易，庶益曉然于敬宗收族之不可或緩也夫！

時

民國二十三年（1934），歲次甲戍孟冬上澣前拔貢生古虹 徐炳謹(jǐn)撰