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觀前、坪田等習氏譜序

觀前、坪田等習氏譜序

樹有根，水有源，追本溯源乃人之常性。

宜春袁州區(qū)新坊鎮(zhèn)煙棚村觀前、湖田鎮(zhèn)坪田村習家灣等地習氏的來龍去脈，本有族譜詳細記載。無奈席卷全國的文化大革命“破四舊”運動，把我袁州習氏族譜毀于一旦。從此，我觀前、坪田等地習氏有如無源之水、無根之木，盼望早日回本逐源，認祖歸宗。

所幸2016年夏，塘西習氏六修族譜理事會習瑞林、習傳明和習木生等族親來到袁州，聯(lián)絡續(xù)修家譜事宜。觀前支脈習氏家長公仕軍遂召集族親習仕忠、習祿華、習光華、習小平、習和平、習小剛，并邀習家灣習恒才、習新德等一同商議，決定將新坊鎮(zhèn)煙棚村觀前，東塘村上村嶺、嶺下、蛤蟆塘，花橋村張家布，湖田鎮(zhèn)坪田村習家灣等地的習氏支脈接入分宜塘西習氏總譜。其依據(jù)有三：

一是祖輩口口相傳，本支脈源于分宜塘西習氏。

二是袁州習氏始終與塘西習氏來往密切。1945年，家長公習學林就帶著習春喜（當時族中的先生）、習學秀、習春輝、習天喜等人，帶著分譜到塘西對接族譜，并請求塘西幫助解決上村嶺習胡兩姓糾紛。當時塘西接待的有習福祥、習作驗、習春生、習禮容和習傳裕（后為武漢水利水電學院教授，2013年去世）等族親。經(jīng)核對，我觀前、坪田習氏乃分宜塘西習氏支脈。隨即塘西派習福祥、習作驗騎馬帶槍來到上村嶺，糾紛得以平息。另據(jù)東塘村蛤蟆塘習來生回憶，上世紀40年代，其與父親習天佑曾來塘西居住過八年，塘西族人對他們以家人對待，不分你我。族親之情，矢志勿忘。

三是塘西族譜記載明確。1928年編修的《西塘習氏族譜》清晰記載，我始祖竹八為塘西習氏始祖均瑞公十世裔孫，1928年塘西族譜中還有“竹八出繼袁州府”的記錄，時間為明嘉靖年間，距今四百余年，與我族遷徙袁州的時間和歷史完全吻合。

我始祖竹八公傳二子：大富、二富。長子大富為下浦紫金山習氏祖墓墓主（此墓于1958年當?shù)厝艘越ㄔ熵i欄為由平毀，后無從查找），后大富出至新坊煙棚村觀前，觀前習國玉、習蘭一、習庭油出至東塘村上村嶺（由于原譜被毀，具體遷徙時間不詳），今張家布、蛤蟆塘、嶺下習氏均系民國年間由上村嶺分脈。1958年以前，觀前、上村嶺、張家布等地習氏家族統(tǒng)一做冬至酒時，所有男丁都要去下浦紫金山為大富公掃墓。上村嶺原習家祠堂，系上村嶺、嶺下、蛤蟆塘、張家布、觀前習氏統(tǒng)一籌建。觀前支脈已知的排行字為：珍、庭、勛（?。?、學（春）、仕、天（文）、祿、慶、常、尊；竹八次子二富出至湖田鎮(zhèn)坪田村今習家灣?，F(xiàn)觀前、坪田習氏重入族譜，從均瑞公二十世（竹八公十世）起，子孫行名均與塘西習氏對接，按照塘西設(shè)定行字取名，不再沿襲支譜行名。

江河人海，萬眾歸心。認祖歸宗，從此不再飄搖。我觀前、坪田習氏族親必將同心同德，牢記先祖遺訓，光大祖宗遺德，共謀發(fā)展，共圖繁榮。

觀前、坪田續(xù)修族譜理事會

二零一八年八月十三日