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下蔭營(yíng)田家溝田氏【旺盛號(hào)醫(yī)館、田氏傷科】傳承譜系

下蔭營(yíng)田家溝田氏【旺盛號(hào)醫(yī)館、田氏傷科】傳承譜系

金太

導(dǎo)言

作為當(dāng)代田氏后人，無(wú)論背叛家族傳統(tǒng)文化，還是熱愛(ài)家族傳統(tǒng)文化，家族傳統(tǒng)文化都將對(duì)其心身形成影響。不了解家族傳統(tǒng)文化，也就無(wú)法洞悉家族文化的特殊性，家族學(xué)術(shù)技藝的傳承是有形的，文化的傳承則是無(wú)形的，先輩之于我們，最寶貴的不僅在于學(xué)術(shù)技藝，更在于文化，在于他們治家做人，修身處世的舉手投足，在于他們淡泊不爭(zhēng)，善利萬(wàn)物的精神境界。為了家族傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)能夠在新時(shí)代繼續(xù)傳承與發(fā)展，我們需要運(yùn)用更多的傳播渠道來(lái)使族人后輩了解它，讓田氏后代開(kāi)拓視野，掌握一門新的技藝，而且能使家族傳統(tǒng)文化更好的傳承下去，在新時(shí)代煥發(fā)光彩，造福人類。

追本淵源，不忘祖宗

往事如煙，在我年少時(shí)曾聽(tīng)我父親常說(shuō)起上輩祖先在田家溝內(nèi)行醫(yī)的情形。上輩祖先的醫(yī)館在田家溝內(nèi)。田氏是明末清初蔭營(yíng)河沿岸的世家巨族，是當(dāng)?shù)匚幕?jīng)濟(jì)發(fā)展的高峰期。有關(guān)“旺盛號(hào)醫(yī)館、田氏傷科”的傳承譜系“惜歲月既湮，知之者益少；恐先賢隱沒(méi)，傳之者無(wú)門”。因此，筆者將散見(jiàn)于各類文獻(xiàn)中的田氏家族“旺盛號(hào)醫(yī)館、田氏傷科”的醫(yī)家史料進(jìn)行了匯集與分析，希望能描摹其形廊，彰顯其神韻，為地域傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的傳承發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

翻開(kāi)史冊(cè)，下蔭營(yíng)村志載明清沿蔭營(yíng)河河岸多以挖煤、冶鐵（裝爐煉鐵）為主，采煤冶鐵帶動(dòng)了其它產(chǎn)業(yè)發(fā)展，沿蔭營(yíng)河河岸集市活躍、商賈云集。清道光年前（-1821）、清光緒年前（-1875）下蔭營(yíng)有商票字號(hào)四十余家，手工業(yè)作坊二十余家，經(jīng)營(yíng)有糧油、百貨、中成藥鋪、飲食、典當(dāng)、煙酒、醫(yī)藥、錢莊、染坊、牲口運(yùn)輸?shù)刃袠I(yè)，經(jīng)營(yíng)方式有坐商、行商、攤販、貨郎擔(dān)等，出現(xiàn)了百貨聚處、商賈往來(lái)、南通北衢，不分晝夜的繁榮景象。

家父上輩口傳，“旺盛號(hào)醫(yī)館、田氏傷科”始創(chuàng)于田氏八世祖富國(guó)公、九世祖德明公，道光年前（--1821--），德明公育兩子，十世祖考仁、和仁父子三人在田家溝（溝溝）里頭行醫(yī)，當(dāng)時(shí)是中醫(yī)草藥醫(yī)人、中獸醫(yī)草藥醫(yī)畜。當(dāng)時(shí)主要是婦兒內(nèi)外雜癥，牲畜常見(jiàn)疾?。ó?dāng)時(shí)的工礦生活用品全靠牲畜運(yùn)輸，田氏獸醫(yī)在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)赜蚴怯忻麣獾模?。清道光年前?1821）的傳承世系因年代久遠(yuǎn)很難厘清。根據(jù)現(xiàn)存兩塊碑文、上輩口傳及家藏古籍書記載，八世祖富國(guó)公以下傳承世系厘清。

古語(yǔ)云：秀才學(xué)醫(yī)，籠中捉雞。意思是醫(yī)學(xué)與文學(xué)常常是互通的，醫(yī)者通文，儒生也常常懂醫(yī)或?qū)W醫(yī)更易。儒之大者范仲淹更有“不為良相，便為良醫(yī)”的感慨，體現(xiàn)了醫(yī)者與儒者有著共同的情懷與追求。從現(xiàn)存我先祖兩座墓碑八世祖富國(guó)公、九世祖德明公墓碑碑文內(nèi)容考：兩座墓碑都是由史文炳舉人撰寫，富國(guó)公、德明公稱處士，說(shuō)明倆祖公是有德才的，古代漢語(yǔ)詞典曰：“有德才而隱居不愿做官的人?！薄镀堊樱鞘印罚骸肮胖^處士者，德盛者也，能靜者也，未做官的人士?！眰z祖碑文內(nèi)稱倆祖母碩人，古代漢語(yǔ)詞典曰：“賢德之人”。九世祖德明公（--1821--）經(jīng)通儒學(xué)、文學(xué)經(jīng)典，天性聰敏，學(xué)有根底，設(shè)帳講學(xué)，其授課循循善誘，門下有知名學(xué)士一一敕授修職郎欽加翰林院待詔銜尚嵐州儒學(xué)學(xué)正辛西（1861）清科舉人史文炳（老荒梁祖墳兩塊石碑記載），在醫(yī)學(xué)方面有很深的造詣，或集良行于民間、或于診脈辨治頗為熟稔，堪稱醫(yī)文俱佳，醫(yī)藝雙棲之士。

田氏旺盛號(hào)醫(yī)館、田氏傷科經(jīng)清道光年前、咸豐、同治、光緒四朝，田氏后人博古通今、多才多藝、醫(yī)卜算命諸學(xué)無(wú)不通曉，而尤遂于醫(yī)，著手成春，醫(yī)治活人、畜甚多。