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張氏家譜創(chuàng)修祖祠碑碑文

張氏家譜創(chuàng)修祖祠碑碑文

修其祖廟

從來飲水者必探其源，登木者必尋其本。溯我張氏始祖諱 忠良系南京城南關(guān)剪子巷人也。明洪武二年遷鄧而于九重卜居焉，居積致富田連阡陌，好善樂施，遇貧乏往往以產(chǎn)相給，如此者數(shù)己過多，自明末族大人眾，有難一地而處，以故由九重而移居于肖家店者己數(shù)十家，由肖家店而移居于曲河西、刁水南者又數(shù)十家，他若武店、懷川崗兩地亦莫非九重所遷徙，繼繼承承豈不盛歟？特自明初以迄今五百有余矣，雖追遠猶，是而獨缺其堂，幸有千總文秀、監(jiān)生鳳翔欲成仁孝志，繼書香乃與族眾之有才者同心協(xié)力，積官資千有余串。創(chuàng)修祖祠以妥先靈，使庶后世子孫報本有所，薦嘗有地，則即散處不一，要不失乎一本之傳也。己何意功甫舉而文秀病故，惟鳳翔與族眾共勤其事，推斯意也，猶我前人創(chuàng)修關(guān)帝圣廟以作家佛之功為同烈也。況我張氏自徙鄧以來，登仕籍入膠庠列成，均代有其人，使非構(gòu)堂以祠之，將何以報我祖功德之厚也哉？兼之祠成之后，所積官資己議有族規(guī)：探芹者錢四十，折桂者錢八十，樓若更上一層，則于八十之外又加倍焉。后世之氣庶可振，前人之光庶可增，功何有極，益何有際？茲於落成之日勒諸瑣珉，以示水之源木之有本云爾。

首事人 廣秀 廣榮 鳳翔 仁望 益忠 益山

大清同治十一年小陽月 合族仝立