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習(xí)氏家譜大事記

習(xí)氏家譜大事記

塘西村古稱西塘，不知何時改稱塘西，名稱沿用至今。

1928年至1949年，塘西隸屬高嵐鄉(xiāng)管轄。村管理體制實行一保多甲（10戶為一甲），保長、甲長由本族族親擔任。保長相當于現(xiàn)在的村主任，甲長相當于現(xiàn)在的村小組干部。

1949年前，塘西習(xí)氏宗族設(shè)有秋祭會、冬祭會和臘祭會。每年農(nóng)歷8月13日即鑿齒公誕辰日，在宗祠太和堂舉行祭祀始祖鑿齒公儀式，稱秋祭；每年冬至日，在宗祠太和堂祭祀始遷祖均瑞公及始先有爵祿功德者，稱冬祭；每年農(nóng)歷12月14日在宗祠太和堂祭祀均瑞公及以上列祖，稱臘祭。東房、西房、塘房分別在愛敬堂、中和堂和萃和堂舉行冬祭儀式，祭祀各房列祖。祭祀經(jīng)費來源于祭田發(fā)租收入。期間，宗祠太和堂及各房祭祀會都有祭田307畝，另加4900把，相當于現(xiàn)在的1000多畝，分布在本村及雙井、南山、行陂、狗形里、苑下、芳山、倉下等地。祭田全部發(fā)租，租金由各祭祀會管理。除去舉行祭祀和公益事業(yè)的費用，余額按戶均和人均兩種方式分發(fā)給族親，數(shù)額可觀。由于每年可以得到穩(wěn)定的收入，也養(yǎng)就了一批懶人，造成這一時期讀書、經(jīng)商、創(chuàng)業(yè)的族親極少，安于現(xiàn)狀的人多，這是教訓(xùn)。祭祀費用由相應(yīng)的祭祀會列支，各種祭祀活動在1949年后廢止。

塘西通往外村的石板古道主要有三條。一條往東方向，起自太和堂前，往莊田港，沿社山腳下上鰲嶺，再下山至高嵐。另一條也是起自太和堂前，到廟下，經(jīng)牌坊，過花橋至南山門口。再一條起自牌坊邊，至仁里橋。

1949年前的每年春節(jié)，我村盛行“社火”活動。社火表演主要是敲鑼打鼓、踩高蹺、耍龍舞獅等。參與表演的人數(shù)多達300余人，甚為壯觀。表演區(qū)域涉及四周鄉(xiāng)村?！吧缁稹睂嶋H就是表達對農(nóng)業(yè)豐收的慶賀對新年的祝福，對未來生活的懂景。解放后不久終止。

這一時期，塘西設(shè)有私塾和保學(xué)兩類兒童啟蒙教育場所。私塾是私人所辦學(xué)校，一般由讀書人、秀才等開辦，入學(xué)為6-8歲兒童，收費較高，貧窮人家孩子讀不起。保學(xué)是當時政府的公立學(xué)校，收費極少。學(xué)費為每年三籮谷子。為扶助宗親子弟讀書，宗親集體協(xié)議，學(xué)費采取三一分擔制”，即太和堂出一籮，各房出一籮，入學(xué)兒童自家承擔籮。為激勵子弟求學(xué)上進，太和堂祭祀會還承擔了在讀書生員的壯丁攤派費用。

同期，我村每年有多位族親應(yīng)征加入國民黨軍隊，參加過抗日戰(zhàn)爭和第二次國內(nèi)戰(zhàn)爭。大部分戰(zhàn)死沙場，極少部分回鄉(xiāng)。

1949年7月，中共分宜縣委下派工作組進駐塘西。塘西解放，從此結(jié)束中華民國統(tǒng)治。

1950年6月，為領(lǐng)導(dǎo)即將進行的土地改革運動，建制及歸屬改變。高嵐鄉(xiāng)改高嵐區(qū)，設(shè)立塘西鄉(xiāng)，轄塘西、山背、雙井三個村，隸屬高嵐區(qū)，鄉(xiāng)長為習(xí)漢臣，鄉(xiāng)公所設(shè)在孝義堂。同時，塘西成立了農(nóng)民協(xié)會，首任農(nóng)會主席為東頭桂老，后新屋里春生和揭一繼任。辦公地點同樣設(shè)在孝義堂。根據(jù)中央人民政府頒布的《中華人民共和國土地改革法》，下半年，塘西村開始進行土改。先期開展土地權(quán)屬的清查登記和階級劃分工作。階級劃分的依據(jù)是按照土改前土地權(quán)屬的多少及生活生產(chǎn)狀況。依次劃分為地主、富農(nóng)、富裕中農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)和雇農(nóng)。同期，我族在雙井、南山、苑下以及倉下等購置的1400多畝祭田，全部無償劃撥所在村所有。在清查登記土地權(quán)屬的基礎(chǔ)上，1951年，開始將轄區(qū)內(nèi)所有土地按人口均分，實行“耕者有其田”制度。土地改革，是中國歷史上次具有劃時代意義的運動。

1953年，查田定產(chǎn)，土改復(fù)查，農(nóng)業(yè)開始走合作化道路。成立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組。田土以幾戶或上十戶合并，以組為生產(chǎn)單位，實行勞力互，助互補。我族塘房、西房各成立三個互助組，東頭、新屋各成立四個互助組，洋屋一個互助組?；ブM是集體化道路的雛形。

1954年，撤銷互助組，成立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)初級社。

1955年開始，傳統(tǒng)水稻實行稀植改密植，糧食產(chǎn)量有所增加。最原始的手搖有線電話接入孝義堂塘西鄉(xiāng)公所。同年8月，國務(wù)院頒布《農(nóng)村統(tǒng)購統(tǒng)銷暫行辦法》，對農(nóng)村執(zhí)行定產(chǎn)、定購、定銷。由于受浮夸風影響，虛報產(chǎn)量，國家對我村定購定銷數(shù)量過大，造成族親家中缺糧，溫飽難以解決。出現(xiàn)了吃糠餅，挖野菜、吃觀音土充饑等現(xiàn)象。教訓(xùn)慘痛。

同年，塘西設(shè)立了公辦初級小學(xué)，最早校址在孝義堂。7歲以上適齡男女兒童均可人學(xué)，每學(xué)期學(xué)費五角。教師由政府下派，工資由政府財政負擔。但當時辦學(xué)設(shè)施簡陋，學(xué)習(xí)環(huán)境艱苦。

1956年，撤區(qū)并鄉(xiāng)。塘西鄉(xiāng)撤銷，并入操場鄉(xiāng)，成立高級合作社。習(xí)羅十任社長。期間，土地、耕牛等均入社，以生產(chǎn)隊為單位（塘西分為五個生產(chǎn)隊），進行生產(chǎn)勞動，集體統(tǒng)一分配。生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化，農(nóng)村徹底走向了集體化道路。中央“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義”的總路線造成我村在生產(chǎn)過程中出現(xiàn)違背自然規(guī)律、違反科學(xué)的現(xiàn)象。

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