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國(guó)際婦女節(jié)｜婦女是人類文明的開拓者

 國(guó)際婦女節(jié)｜婦女是人類文明的開拓者

每年3月8日是國(guó)際婦女節(jié)，又稱三八節(jié)、婦女節(jié)，是世界各國(guó)婦女爭(zhēng)取和平、平等、發(fā)展的節(jié)日。2022年婦女節(jié)是2022年3月8日，星期二，農(nóng)歷的二月初六，也是第112個(gè)婦女節(jié)。

“三八”國(guó)際婦女節(jié)全稱“聯(lián)合國(guó)婦女權(quán)益和國(guó)際和平日”，是在每年的3月8日為慶祝婦女在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等領(lǐng)域做出的重要貢獻(xiàn)和取得的巨大成就而設(shè)立的節(jié)日。

同時(shí)，也是為了紀(jì)念在1911年美國(guó)紐約三角工廠火災(zāi)中喪生的140多名女工。

“三八”國(guó)際婦女節(jié)的意義

“三八”國(guó)際婦女節(jié)伴隨著婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。當(dāng)今世界中，婦女地位明顯提高，婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)等各個(gè)方面逐步發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。但是，國(guó)際社會(huì)在尋求男女平等方面的努力還遠(yuǎn)沒有結(jié)束。目前，一些國(guó)家仍有不少法律明確歧視婦女，有些國(guó)家女性在職業(yè)保障、工資待遇及受教育等方面仍享受不到與男性平等的權(quán)利。因此，實(shí)現(xiàn)性別平等仍是國(guó)際社會(huì)一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)任務(wù)。

家譜中看女性地位

性別平等話題雖然“道阻且長(zhǎng)”，但在家譜中已經(jīng)能看出女性地位的顯著提升。

家譜文化至今已經(jīng)傳承千年，現(xiàn)在不僅傳承了姓氏和家譜文化的精髓，更是在時(shí)代的推動(dòng)下衍生出諸多文化產(chǎn)物。

但在過去的封建社會(huì)中，女性是不能被記入本姓氏的族譜中，而是被記入在丈夫姓氏的族譜中，即使被記載在譜中，也是只記姓不記名，可見在過去，家譜文化對(duì)于女性來(lái)說，是多么的殘酷。

這不僅是男權(quán)社會(huì)的絕對(duì)，也是過去封建社會(huì)對(duì)于女性的家庭、社會(huì)以及政治地位的最根本的否定。

但隨著社會(huì)的發(fā)展，女性地位的提高和家譜文化逐漸的成熟，早前一些家族便已將女性記錄在譜中。

中華民國(guó)時(shí)期湖南《大界曾氏五修族譜》，就把女子編入了家譜，而且譜后的“跋”也是曾寶蓀這個(gè)女才子寫的。

1986年，福建省長(zhǎng)樂縣橫嶺鄉(xiāng)謝氏修訂家譜，一反女子不入譜的舊習(xí)，把當(dāng)代女性大作家謝冰心編入了家譜，而且譜的序言也是冰心所寫。

2003年，孔子世家第6次續(xù)修家譜 ，在江蘇高淳舉行了歷史以來(lái)首次家族聚會(huì)。此次續(xù)修工作是國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)“孔子世家譜牒研究課組”的研究項(xiàng)目。決定打破昔日只有男性入譜的慣例，不僅女性孔子后裔可以入譜，女性后裔的子女也同樣可以寫入家譜。