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墟溝唐氏歷史點(diǎn)滴趣聞?shì)W事

墟溝唐氏歷史點(diǎn)滴趣聞?shì)W事

【按】本輪家譜編修由于主客觀原因還缺乏具體詳細(xì)、系統(tǒng)連貫的記述，特別是沒有祖上事跡記載生平傳略。為彌補(bǔ)史料不足內(nèi)容單薄的缺憾，增設(shè)歷史點(diǎn)滴趣聞?shì)W事專項(xiàng)，其內(nèi)容可以是家族大的事項(xiàng)、人物事跡、重要物件，也可以是互不連貫各自獨(dú)立的趣聞?shì)W事零星片斷，從各個(gè)不同側(cè)面豐富內(nèi)涵擴(kuò)大架構(gòu)、增加歷史感、親和力和可讀性。同時(shí)也向族人廣泛征集、不斷挖掘搜尋相關(guān)資料以適時(shí)增訂完善。

大巷唐莊老宅情況 原唐氏老祖屋坐落于現(xiàn)東港小學(xué)西南側(cè)，主屋及院落均為足有2米長的拿行條石砌筑鋪設(shè)，小瓦屋面，足見祖先那時(shí)的富貴與榮耀，抗戰(zhàn)時(shí)此屋毀于日機(jī)轟炸（其殘?jiān)珨啾谝恢绷舸婧芫茫笞迦嗽谧嫖葸z址稍前位置（向東移址）按南北走向條狀建宅。到上世紀(jì)六七十年代，大巷唐氏也就是三四家人，三隊(duì)人稱之為「唐莊」。最初唐莊只有三家人，延勤家居住在中間，到后期是一個(gè)簡易的四合院，家天地面是用石頭鋪的，堂屋是兩間「燒火房」，里邊有一個(gè)三灶的「高灶鍋」（支這種鍋的人家不多，說是干凈但多費(fèi)草）。居住在南邊的是延俊家（也即現(xiàn)在崇高、崇斌家的原址），我們稱之為「南家天」，最初主要是三間西屋和兩間堂屋燒火屋。居住北邊的是延富、延榮家，我們稱之為「北家天」，最初也是三間西屋和兩間堂屋燒火屋。后來五世祖福生家從上?；貋?。在原三隊(duì)隊(duì)房直南約50米處新建了三間堂屋兩間東屋（也即現(xiàn)在崇國家的原址），以上老宅至八十年代初因國家建設(shè)都被拆遷或改建了，老家已成為我們久遠(yuǎn)的記憶了。

大巷唐氏主要地產(chǎn) 墟溝唐氏祖先最先定居在大巷，早年主要以開荒種地為生，其地產(chǎn)主要有四處：一處在老祖屋遺址也即唐莊三戶人家的西屋后一帶；一處在西邊的塋園地（「葛針堂」即荊棘堂南邊，此是大巷一處顯眼的土語地名），已故祖先也多散葬于此，直至上世紀(jì)八十年代初才統(tǒng)一遷至現(xiàn)大巷南山大教南側(cè)；一處在北邊，當(dāng)時(shí)稱為大條地（長條形），有數(shù)塊不規(guī)則條狀行成的梯田（聽說有的種過稻一種老品種早稻。不需太多水，稻米很香，又稱王稻米）；在此偏東的一處形似鐮刀，稱大刀地。這些地產(chǎn)雖不太多但足以維持族人的生活。

記憶中的祖先排位龕 小時(shí)候我家西屋后沿墻有一張供桌，厚實(shí)莊重古色古香，桌子的南頭擺放著供奉祖先的木質(zhì)牌位龕、約有80公分左右見方、30公分厚、總體造型是房子形，有門、窗戶、廊柱、屋沿等結(jié)構(gòu)（里邊是什么布局記不清），做工精致（牌位龕一側(cè)還擺放著我爺爺?shù)倪z像，爺爺頭戴瓜皮帽，佩金絲眼鏡，顯出幾分儒雅）。旁邊還有一個(gè)小香爐有時(shí)燒香。那時(shí)少不更事，一個(gè)人時(shí)看了害怕更不敢靠。牌位龕里供奉著的牌位，聽大人俗稱叫亡人牌，而我當(dāng)時(shí)則理解為王人牌，認(rèn)為里邊住著老祖的神靈，他們是天王是大王。文革中破四舊立四新這些老物件首當(dāng)其沖要受到?jīng)_擊」。記得一天晚上，三爹和我父親兩人悄悄把木龕抱到西屋家后，在一堵石頭砌的地場(chǎng)中間扒開一個(gè)洞將木龕放在里邊，外邊又用小石頭砌封起來，那晚月黑風(fēng)高，真是天地黯然?，F(xiàn)在想來這神龕是家族的文物古董損毀很可惜，但當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和人們的思想認(rèn)識(shí)這樣做完全可以理解。存放木龕的旁邊有一棵高大茂盛的梧桐樹，現(xiàn)在我家有一張大桌子，想來就是這棵梧桐樹加工制作的，也算是福蔭老祖的財(cái)氣了。

陶庵大巷兩地唐家人手足親情 初期分支兩地陶庵大巷互動(dòng)頻繁，不分你我互幫互助。一度時(shí)期陶庵人口和勞力多于大巷族人，每逢農(nóng)忙時(shí)節(jié)陶庵族人牽著牛、扛著犁來幫助大巷家人播種收割忙農(nóng)事，手足親情血濃于水。祖先的這段歷史成為后世幾代人廣為傳傾的佳話，是見證大巷陶庵唐氏一家人的經(jīng)典故事。時(shí)代變遷社會(huì)多元化，但濃濃的家族鄉(xiāng)愁和深厚的手足親情將歷久彌新。

幾個(gè)趣聞?shì)W事 過去社會(huì)生活簡單，人們聯(lián)系交往和親情古風(fēng)純樸。記得兒時(shí)幾個(gè)趣聞?shì)W事（文中人物稱呼沿用方言）：之一南家天的延俊大爺在墟溝林場(chǎng)工作（現(xiàn)墟溝教堂東側(cè)），有時(shí)會(huì)騎自行車上班（那時(shí)有自行車就不簡單了），路過我家門口時(shí)，我看到就爬他自行車的后座上，因?yàn)榇笙锷狡碌叵律讲挥貌?，我坐大爺車到林?chǎng)然后再自己走回家，就是圖個(gè)坐車的「自快」。之二崇高年齡與我相仿，小時(shí)候經(jīng)常在一起玩，那時(shí)文化生活單調(diào)，晚上經(jīng)常出去聽人講古，模仿古里的做法，我用一根小木棍兩頭用鐵皮包一下作為「金箍棒」、讓崇高跟我學(xué)藝，曾在我家后園沿坡門前搞一個(gè)拜師儀式，崇高行拱手禮并說「師傅在上徒弟禮下」，想想也好玩。之三北家天的延榮二爺為人和善勤快，喜歡動(dòng)手干活，記得他年輕時(shí)曾養(yǎng)過一條狗，是白色的，名叫孟克，用木頭釘一個(gè)小馬車，讓狗拉著在門前南北路上跑（當(dāng)然跑跑就翻車了），我也一起跟著玩，這些都是古式玩法了。之四一個(gè)夏天的晚上，東哨小姑奶在我家，飯后小姑奶手里拿著兩瓣西瓜（我父親單位供銷社防暑降溫發(fā)一個(gè)西瓜），饞著我去北家天小奶家串門。那晚我穿一雙泛毛皮鞋得意洋洋，一邊走一邊抬腿跨大步踩腳，讓皮鞋走路有響聲。小姑奶逗我說「小皮鞋呱呱叫，上火車不打票」。之五三爹從上?；貋?，用今天話說多少有點(diǎn)「先進(jìn)理念」。一是會(huì)下海推網(wǎng)（拉蝦皮），那時(shí)下海事多是西壁東哨海棠陶庵沿海人干的，老大巷多數(shù)人傳統(tǒng)業(yè)是上山打石頭和弄草、下海撈魚摸蝦就有點(diǎn)「創(chuàng)新」意義了，三爹推的蝦皮有時(shí)也給點(diǎn)我們幾家人嘗嘗（每次推的也不多）：二是會(huì)做虎皮肉，就是把大塊的肥豬肉用鍋炕，去油去膩很好吃，有時(shí)哪家辦菜還請(qǐng)三爹幫忙。之六延剛?cè)隣攧倧纳虾；貋斫?jīng)常說上海話給我們聽，一次大隊(duì)宣傳隊(duì)演出，在大巷小學(xué)操場(chǎng)（今天教師樓處）三爺用上海話演唱文革老歌《領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨》，咋聽上海話大家感到新鮮洋氣。之七文革時(shí)，我大哥崇杰到北京「串聯(lián)」給我買一個(gè)紅色的玩具小汽車，長約八九公分寬約四五公分這樣，我是如獲至寶，晚上睡覺把小汽車墊在背底下就當(dāng)是坐汽車的了。后來想把它收在安全的地方，不知怎么想起來竟然把它插在我家南屋后沿墻上的「畫畫」里邊，第二天再找想不起來忘了，很著急，就請(qǐng)北家天的小奶「打時(shí)」（諧音），小奶一算說這東西沒沒有，這下我才放心，過幾天無意中才發(fā)現(xiàn)。之八延榮和延中兩二爺結(jié)婚都是我『壓床」（諧音），按風(fēng)俗自然每次都要弄頓油炒干飯吃吃，去時(shí)大人都要交待睡前要解手，所以睡覺前心中總是有些忐忑時(shí)刻提醒自己注意，記不清那一次壓床早晨起來后發(fā)現(xiàn)被頭有些油炒千飯的油膩，心中有些難為情，當(dāng)然那時(shí)人們的素養(yǎng)習(xí)慣和生活條件這些也無所謂。

唐崇新 二0二一年十月三十日