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精裝家譜作品來襲~請欣賞：下蔭營（田家溝）田氏族譜

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（下蔭營（田家溝）田氏族譜封面）

編纂說明

本譜以血緣家族為載體，傳承中華民族修身、齊家、愛國的優(yōu)秀文化，旨在尊先睦族、聯(lián)系族屬、存史教化、啟迪后人。

二、本譜為第二次續(xù)修。以1963年族人共修的《田氏族譜》版本為基礎(chǔ)，上溯上股老荒梁祖墳始祖世全公，下股九世祖清海公，下集子姓以聚族，觀是譜者乃知木本水源，尊祖敬宗之心油然而生。

三、沿用歐陽氏譜式編帙，改豎式刊印為橫式左始“五世其昌”格式制作，自五世之后注明某公子則一目了然。層次分編、章、目。譜首設(shè)序述，譜尾設(shè)后記。

四、歷代祖先墓地、墓志、墓碑立祖定向，此墓來山、去水、朝向、墓穴深度分金、文字圖片錄入。

五、國家實行優(yōu)生優(yōu)育、獨生子女政策，為了反映家族繁衍變遷、榮辱興衰的全貌，體現(xiàn)男女平等，女姓正式入譜。故十五世后無子獨生女傳承譜書脈弦線入錄。古譜女姓某氏稱謂已是歷史，新錄女姓直書其諱，正歧視之偏頗，以彰毅德。

六、本譜人物部分、人物傳略堅持生不立傳的原則，立傳人物排列以卒年為序，人物名錄收錄經(jīng)民政部門確認的烈士、參加中國人民解放軍（包括解放抗日戰(zhàn)爭中）族人名錄，參軍時間、軍種、部隊、部隊駐地、志愿兵、義務(wù)兵、在部隊獲獎立功、轉(zhuǎn)業(yè)后就業(yè)單位、本家族獲得省市級以上勞動模范或先進工作者、曾擔任科級（含村辦企業(yè)和村鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)）以上職務(wù)者、專業(yè)方面有過發(fā)明創(chuàng)造的、在持家立業(yè)、撫育子女、社會公德等方面有特殊貢獻的族人均編入一一百年記憶群星璀驟（如不收入錄確有昭世之績者，則在世錄中以狀述之，不在另編）。

七、本次續(xù)譜，入錄族人皆取自愿。錄籍為現(xiàn)代陽泉市域劃地區(qū)，外遷聯(lián)系不應(yīng)者，留厥待補。

八、上股老荒梁祖墳始祖一世世全公至七世以前，原則保留原格式，上股八世國字輩、下股始祖九世清海公以后分門別宗，以宗支世表（即圖式）、世錄（即合譜）依次編帙。為方便以籍局地考查，在首遷人名下，詮以錄籍何處。

1.世表名諱下有橫線“--”者，表明依世傳承脈玄線：名諱下有“”者，表明嗣傳之伯（長）、仲（次）、季（三）、叔（四），女子長次亦依序而列。

2.世表無名諱而以“失考”代之，則表明實有其人而留厥待查。

3.世錄中以“O”代之者，則為實有其人，亦為留厥待查；“（-）”示為生卒年；“（--？）”示為生年不詳卒年；“（？-？）參加社會公益活動年不知生卒年；“（？-）”示為卒年不詳生年，留待知情者填寫，文字多寡，實為資料提供不等所致。

九、只因族譜斷修年久，族人播遷四處，互不知情，名諱犯祖，同名同音者頗多，難以追改，望日后起名謹慎為主，參閱新譜以防重名之弊。

十、收錄族人、古新藝文、散文、鐵事、論文、依時續(xù)編為一編，以增加譜牒文化含量。

十一、紀年—采用歷史紀年法，在首次出現(xiàn)時括住公元紀年，生卒年紀年為今公歷農(nóng)歷并用。

十二、文字——采用商務(wù)印書館辭書研究中心修訂的、北京商務(wù)印書館出版2014第二版《古漢語詞典》之文字為基礎(chǔ)，以國家頒布之簡化漢字為標準?？赡墚a(chǎn)生疑義者，則依原樣仿造之。

十三、為保存古譜原文資料，1963年（田氏族譜）影印復(fù)制，同時將有關(guān)譜牒知識資料在“卷外輯文”中刊載。

十四、本譜刊印因版式需要對編次后出現(xiàn)之空白，適量選錄中國倫理短句、警句、格言或吉祥圖案，予以補白，既寓教化，又活躍版面。

十五、譜內(nèi)族人家世資料實錄族人自敘，編著者不做修改，文責自負。

十六、本譜資料，在記述中除說明來源者，一般不注明出處，書末附參考引征書目。

十七、本譜的信息采集截止時間為2017年12月31日。

十八、本譜解釋權(quán)屬編著者。

十九、未經(jīng)編著者同意不得轉(zhuǎn)載。

（下蔭營（田家溝）田氏族譜書脊展示）

（下蔭營（田家溝）田氏族譜封底）

后記

寒冬過后又一春，何時斷過祖情緣？

依舊整新展眼前，始絕祖心頭懸念。

新譜采編三春秋，艱辛度日如度年。

散落家族復(fù)團圓，終了百年祖心愿。

經(jīng)過兩年多的努力，《下蔭營（田家溝）族譜》一書，即將付印之際，當我把譜稿整理完畢，心情盡管輕松了一些，但仍然深感不安。不得不提筆在編后語中講幾句話，表達我的心情。中國姓氏譜牒文化博大精深，源遠流長。要編好這本玉譜，談何容易（本譜原訂稿是記載田氏世系的一本譜書，明.清下蔭營田家溝田氏家族文化研究書稿是和族譜分冊出版的，經(jīng)同萬壽爺商榷后兩稿同冊出版，文化研究原稿內(nèi)容進行了適當壓縮文章篇幅減少書的文字）。我愿望盡可能把書寫好，力圖扣住主旨，展現(xiàn)各個時代田氏族人的遷徙流布，繁衍不息的歷史軌跡，鐵聞典故……，盡可能做到有血有肉，通俗易懂。但由于時間倉促，個人學術(shù)水平有限、所學專業(yè)知識的不同、資料匱乏等諸多原因，用詞、引用文獻妣繆之處，在所難免。我殷切地期望閱讀本書的讀者諸君，在這里先拱手致意了！若肯斧正賜教，乃在下三生之幸焉，當再次感謝！

今天這本書的出版，是如此多的人們用辛勤勞動和無盡關(guān)懷的結(jié)果，能鑄成本書的出版我們所得到的條件與時機完全體現(xiàn)了“天時、地宜、人和”的幫助，我們從2009年至2016年由上股十三世孫萬壽爺，十四世孫瑞峰、國保、丑銀、瑞青叔、十五世孫建忠、曉慧，下股十五世孫吉銀、建國、愛壽等分別赴山東棗莊參加祭祖大典，又分別參加了三屆“華夏田完文化研討會”，2016年10月12日在山西太原承辦了第三屆“華夏田完文化研討會”。在這期間參閱了大量全國田氏家譜字輩并和全國各地特別是山西境內(nèi)的田氏進行了廣泛的交流，他們給我們提供姓氏資料，家乘譜牒極大地豐富了本書的內(nèi)容，才與之攜手完成了這部《下蔭營田家溝族譜》。他的竣工，不啻是對所有辛勤付出者或悉心關(guān)注者及田氏先祖和人們的一種回報，更是在傳承中華文化，田氏家族文化傳統(tǒng)的滔滔洪流中波涌出的一朵奪目的浪花！

本書得以順利出版，仰賴田氏族親、各界朋友及四海宗親之功。得到了上股十四世孫國保、瑞峰、丑銀，下股十五世孫吉銀、建國、雙銀、劍鈞、樹棟、滿銀、金銀、愛壽竭盡全力、日夜操勞，他們?yōu)榻M稿發(fā)動宣傳、走村串戶、不辭勞苦，他們?yōu)楸緯峁┵Y料，伏案編寫、日以繼夜、嘔心瀝血，他們一封封充滿真情實感的資料，一個個肯定而鼓勵的電話，一篇篇、一摞摞立意明確、內(nèi)容翔實的稿件，給了我極大的鼓舞和幫助，使我有更廣闊的研究視野和更深邃思考空間。

在《下蔭營田家溝族譜》編輯過程中下股十五世孫吉銀在百忙中編寫稿件，並始終在關(guān)心指導(dǎo)出版過程中遇到的問題，熱情鼓勵了我，給了我力量和信心。下股十五世孫金銀、撲銀、雙銀、選銀提供了多份寶貴的文獻資料；下股十五世孫滿銀提供了田氏族人參加社會活動公益事業(yè)的碑文文獻；下股十四世祖牛板（瑋）叔父、十五世孫懷銀提供了我祖上存在本家的藏書數(shù)十冊、手抄本數(shù)冊、一架算盤、一把工藝小刀、四合清代生產(chǎn)的中藥一一輕粉、厚公家族的實物兌票印鑒一枚、上股十五世孫建忠提供了市、區(qū)有關(guān)村志、家族文獻、照片等資料。更有許許多多社會賢達、有識之士給了幫助。下蔭營村劉文章、史和平二位先生給予了熱情指導(dǎo)工作；甄家莊村潘保衛(wèi)先生民俗方面給予了指導(dǎo)。因此可以說本書順利脫稿并印刷發(fā)行，與他們的支持和鼎力相助是分不開的。本譜初稿2017年送太原初審，2019年10月轉(zhuǎn)回，轉(zhuǎn)回后送區(qū)政府，下股十五世孫進勇會同區(qū)地方志同志終審，2020年2月29日止稿。在審定付印之際，特向玉成本譜作過奉獻的全體田氏族親、各界朋友和所有同志表示萬分感謝、這里謹向他們表示由衷的謝意！本書編寫中參考了一些時賢的學術(shù)成果，限于體例及篇幅，未能注明。敬請作者予以理解和支持，并向原作者致以深深的謝意！

在本譜編寫過程中，中國農(nóng)村正在加速走向“城鎮(zhèn)化”“現(xiàn)代化"，滿臉倉桑的古厝、古道的背影已消失，接地氣的民風、民俗正在年輕人心目中淡化、俗語、鄉(xiāng)音已從離鄉(xiāng)進城的兒童口中消失…取而代之的是一幢幢高樓，因此，在本書匯集的這些“碎片”應(yīng)當有它的價值（風水田家溝、風水石梯、厚公大院等），它們是鄉(xiāng)村文明傳承的徽記，讀一讀這些“碎片”，就可以觸摸到先人留下的生存狀態(tài)，生存智慧和人文脈絡(luò)。歷史是無法割斷的，人類的文明是傳承的，史跡承載的人文精神、認識審美價值是永恒的。素材主要來源于縣志、區(qū)志、村志、族譜，鄉(xiāng)間民風、民俗與傳聞的記錄，編撰中融入編者個人的調(diào)查見聞與體悟?！霸率枪枢l(xiāng)明，人是故鄉(xiāng)親?！泵總€人都有深深的鄉(xiāng)土情結(jié)，對故鄉(xiāng)的歷史，對故土的人與事，往往格外關(guān)注。鄉(xiāng)愁，是對家鄉(xiāng)的感情和思念。對故土的眷戀是人類共同而永恒的情感。本書載入“記住鄉(xiāng)愁”的一個載體，作為梳理田氏鄉(xiāng)土文化的一種嘗試，力求做到史料性、知識性、趣味性的融合、增加族人閱讀興趣（譜內(nèi)引征的古典文學、詩句，力求通俗性，對文內(nèi)內(nèi)容均作了注釋、今譯，并直接譯出整個句子，這樣引征古典文學對古典文學、古詩進行今釋，本身就是一種艱苦的探討和嘗試，對自己也是一個學習過程，因而謬誤不當之處在所難免，誠懇地希望得到廣大讀者的批評指正。），以期更好地起到傳播田氏鄉(xiāng)土文化的作用。

“留住所愛，留住所想，留住——夢相絆日月長……（歌曲《遠情》）

最后本譜主編誠摯的感謝所有為本書付出無盡關(guān)懷，支持和幫助的友人！

金太

庚子年（2020）仲夏

（下蔭營（田家溝）田氏族譜內(nèi)頁展示）

嗟夫！光陰荏苒，歷七年，是玉譜之成，一句一字，皆具苦心，經(jīng)三年余努力落筆成章，時有改竄，亦時有增益，四年余校審易其稿，而意猶未愜也，但仍顯倉促，定有諸多遺漏和不當之處，尚析族人、同道不各賜教以期再修譜時修正。中華民族正迎來偉大復(fù)興，我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正迎著習近平社會主義特色新時期的陽光闊步前進！正是“王楊盧駱當時體，輕薄為文曬未休；爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”（唐·杜甫《戲為六絕句·其二》）謹以本玉譜獻給我族癸卯年（1963）首修族譜的族親并寄希望于田氏后輩、同道共同努力使之日益繁榮！

金太校后又記，辛丑年（2021）孟冬