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在編寫家譜中的重要存在，應(yīng)注意兩大問(wèn)題

家譜

編修家譜，世系是其中的重要內(nèi)容，因?yàn)槭老抵苯雍图易V傳承的完整性掛鉤，它是一個(gè)家族人口的展示資料，所以又被稱為“齒錄”。

世系往往包含以下內(nèi)容

一、專門用小字標(biāo)明“某人的第幾子”，并注明其所出。

二、黑體字標(biāo)明譜名外，另外小字說(shuō)明清楚這些內(nèi)容：字、號(hào)；畢業(yè)院校、學(xué)歷、職稱、職務(wù)、簡(jiǎn)歷；生逝時(shí)間、所在葬所。

三、配偶左處，標(biāo)明“配”、“娶”，說(shuō)清婚姻狀況，配偶姓名則在標(biāo)明后與夫并行并列。

四、在母之后，注明其子女，如其人有數(shù)偶，并各有子女，則子女跟隨母親，子女“夭折”或“殤”，在之后注明不再撰寫其世系。

五、子女出繼，在子女之后注明“出為某嗣”，子女受繼于人，同樣是在子女之后注明“撫養(yǎng)某人第幾子為嗣”。

六、無(wú)子，女兒入贅外姓為嗣應(yīng)視為本族之人，在其譜名之處，應(yīng)注明某某贅婿、原本姓名、籍貫等。

編寫家族世系，注意的兩大問(wèn)題

一、格式和結(jié)構(gòu)保持統(tǒng)一

在宋朝之后，家譜從官修開始轉(zhuǎn)變?yōu)樗叫?，蘇式、歐式的家譜格式也因此廣泛流傳被應(yīng)用，但因家譜格式有著時(shí)代特性，所以又衍生出現(xiàn)代蘇式和現(xiàn)代歐式。

但不管格式如何轉(zhuǎn)變，在編寫世系時(shí)，格式始終要保持統(tǒng)一，一般情況下是根據(jù)老譜的格式延續(xù)應(yīng)用在新譜上，需要編寫的新增族人按照世系格式編錄即可，但也有著在原先格式上增加現(xiàn)今格式的方式。

世系的結(jié)構(gòu)，在除了世系所采用的編錄法、所編寫內(nèi)容的先后順序外，現(xiàn)今家譜有按照房戶、世系輩分、老譜編錄方法、家族大小等等方式來(lái)進(jìn)行編錄。

編錄內(nèi)容的先后順序，則是一定要和老譜上保持統(tǒng)一性，但當(dāng)某個(gè)內(nèi)容無(wú)法得知時(shí)可以不寫。

二、內(nèi)容真實(shí)

家譜作為一個(gè)家族的歷史，其中世系的資料和內(nèi)容一定要保持真實(shí)不能造假，不然會(huì)對(duì)后代合對(duì)家族造成一定的影響，而故意不編錄某位家族成員同樣是大忌。

家譜的世系，是家譜中的重要存在，也是家譜所要給人傳遞的精神傳承，因此，在編寫時(shí)，一定要保證實(shí)事求是的態(tài)度。