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河南內(nèi)鄉(xiāng)縣永思堂汪氏族譜三修釋義

河南內(nèi)鄉(xiāng)縣永思堂汪氏族譜三修釋義

由于年代久遠(yuǎn)，實(shí)難考究始祖魁龍公是何因攜妻帶子從清朝時(shí)期的江南省遷徙到河南省的伏牛山區(qū)。但自此繁衍生息的歷史還是被后世子孫們以族譜形式記錄了下來。大概在民國初期，汪氏族人第一次用紅色布料以圖格式記錄下已故祖先的名字、世輩、支系輩派等情況。而保存這一布料族譜的就是83口之家的當(dāng)家人德秀公。二十世紀(jì)六十年代，中華大地掀起了轟轟烈烈的文化大革命運(yùn)動(dòng)，破封建思想之舊，立社會(huì)主義思想之新是當(dāng)時(shí)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)方面。德秀公之孫明甫公是貧農(nóng)代表，因怕布料族譜惹出麻煩，便用青色染料將紅色布料族譜搞成了藏青色。就這樣，以致使紅黑清晰的布料族譜高度模糊，無法辯認(rèn)編制族譜的具體時(shí)間。但根據(jù)汪氏族人代代相傳的情況可知，魁龍公有四個(gè)兒子，成年后分家被安排到不同的地方安家。長子汪班彥落戶于夏館鎮(zhèn)栗園村汪家溝，以后稱大門；次子汪班華落戶于七里坪鄉(xiāng)青山村劉營，稱二門；三子汪班鴻落戶于夏館鎮(zhèn)吳崗村前河營，稱三門；四子汪班照落戶于夏館鎮(zhèn)栗園村石門溝、夏館村鞍溝，稱四門。而后由于繁衍生息和社會(huì)環(huán)境及生活所迫之諸多原因，后世汪氏族人逐漸散居到板場、夏館、七里坪及外縣外省等全國各個(gè)地方。

1990年春節(jié)農(nóng)閑，前河營三門的汪高林、汪天光、汪天保、汪石頭、汪建中、汪石磙等宗親集聊提議，有必要依據(jù)布譜重新編修族譜，要不然，本來是一個(gè)根上發(fā)的芽，將來恐怕要形同陌路。由此，他們便開始張羅第二次編修族譜。但由于受當(dāng)時(shí)的交通、信息、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)忙及歷史資料等問題的制約，根本無法將二世四個(gè)門頭的資料全部整理到一起。無奈之下，只能依據(jù)第一次模糊的布料族譜，將其對(duì)著太陽隱約辨認(rèn)，并根據(jù)很多上了年紀(jì)的老人回憶，最終才簡單地編出了第二次1991年版的三門《汪氏族譜》圖。2017年，夏館鎮(zhèn)吳崗村的汪大國和七里坪鄉(xiāng)青山村劉營的汪海定、汪東澤等宗親通過辛苦努力，相繼地也編出了簡易的二門《汪氏族譜》圖。有了第一次布譜和第二次圖譜，我們大概地知道了始祖魁龍公這一汪氏支脈繁衍生息的人文歷史。但是，我們的根究竟在哪里？這始終是現(xiàn)時(shí)汪姓族人們一個(gè)夢(mèng)寐以求的問題。幾十年來，雖然我們竭盡所能，千方百計(jì)地進(jìn)行尋索，但直到2018年春，還是沒有得到一點(diǎn)有價(jià)值的信息。

山重水覆疑無路，柳暗花明又一村。正當(dāng)我們?cè)跒閷じ鶈栕嬉换I莫展的時(shí)候，2018年5月，安徽省舒城縣的汪自財(cái)、汪德柱、汪守池等四位宗親，一方面在籌備安徽省祭河汪氏（永思堂）宗譜十三修工作，一方面依據(jù)祖籍宗譜記載進(jìn)行針對(duì)性的尋親活動(dòng)，他們千里迢迢驅(qū)車來到河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣夏館鎮(zhèn)，通過夏館派出所聯(lián)系到在夏館萬寶商場經(jīng)商的汪丙華宗親，后經(jīng)雙方親密接觸互動(dòng)交流和族譜的對(duì)證核實(shí)，最終確認(rèn)我們的根就在安徽省舒城縣山七鎮(zhèn)。而始祖魁龍公的父親就是祖籍八十三世祖公汪立楷。這真是蒼天開眼，神靈眷顧，更是家族之大幸。值此，這才算真正圓滿地實(shí)現(xiàn)了我們尋根問祖的美好愿望。趁此良機(jī)，在汪丙華宗親的倡導(dǎo)下，借助安徽宗譜十三修的東風(fēng)，我們將散居在內(nèi)鄉(xiāng)縣七里坪鄉(xiāng)、板場鄉(xiāng)、夏館鎮(zhèn)及外縣外省有志趣于族譜的四個(gè)門頭的知名宗親召集起來，立即成立了以汪丙華為會(huì)長的“安徽汪氏支脈·內(nèi)鄉(xiāng)始祖魁龍公族譜三修”理事會(huì)。并分工負(fù)責(zé)，緊鑼密鼓地進(jìn)行兩地交流、宣傳、集資、走訪、登記、編寫、出版等等工作。為了能夠更好地交融匯植于汪氏民族大家庭之中，充分地與安徽祖籍家譜無縫銜接，族譜三修內(nèi)容，既強(qiáng)調(diào)繼承安徽祖規(guī)譜制的傳統(tǒng)精神及詩韻般的世輩字派格調(diào)，又敬意遵循始祖魁龍公革故鼎新、振基興族的世輩字派立意之衷腸。以期體現(xiàn)族譜根支相接共生的完美結(jié)合，又達(dá)啟迪子孫后代面向未來源遠(yuǎn)流長之目的，這就是族譜三修的來由及初衷和愿望，以供族胞饗析。

   內(nèi)鄉(xiāng)始祖魁龍公族譜三修理事會(huì) 編寫組