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贊！山東沂水《師氏家譜》（一函四冊）重修圓滿完成

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師氏家譜

主編：師立亮

開本：線裝十六開

頁數(shù)：612頁

版次：二0二一年九月

印數(shù)：249套（1套/4本）

排版印務(wù)：錦秋文譜/中華家譜館

紙張：一級宣紙

電話：18595903344/18039297636

網(wǎng)址：www.trophymuskiecharters.com

（師氏家譜封面）

家譜再修序言

參天大樹必有其根，萬里江河必有其源，普天下炎黃子孫，一脈相承。說世系、道宗族、辨親疏，以延宗親之道。國家有史，述朝代、記政事；地方有志，明沿革、載土風(fēng)；家族有譜，考世系、識宗支。此三者構(gòu)成其完整體系，為華夏歷史三大組成部分，記述中華民族繁衍生長之歷程。史、志、譜或互相印證，或補缺鉤沉，相得益彰，流傳千古，實為中華傳統(tǒng)文化一大特色。

感恩我沂水師氏先祖道敬和月亭叔侄，顯英才大略，不辭辛苦，精心組織，傳承師氏家族美德，于中華民國八年杏月上浣共同完成《師氏族譜》、《沂州師氏族譜》和《師氏族譜源考》?！稁熓献遄V》是我沂水師氏家族傳家之寶，為我家譜之延續(xù)奠定基礎(chǔ)。承蒙師家崖村立亮操勞，發(fā)起主辦沂水師氏家族的修譜，出資三十九萬余元，為我家譜的重修提供全力保障。全體家人踴躍參加，群策群力，獻計獻策，使我們這部上可告慰祖先在天之靈，下可讓子孫后代有尋根之本，造福干秋之功德的家譜重修得以圓滿完成。

西漢末年，師氏先祖之一位，自山西臨汾市洪洞縣遷居至現(xiàn)沂水縣院東頭鎮(zhèn)，在峙蜜河西岸生活，建村師家崖，世代繁衍生息，代代相傳，歷史悠久，已有一千八百余年。相傳先人育三子。一位遷居現(xiàn)沂南縣銅井鎮(zhèn)駐地，現(xiàn)分別居鎮(zhèn)駐地和菏澤鄆城縣城；一位遷居現(xiàn)沂南縣銅井鎮(zhèn)東營莊；一位居現(xiàn)沂水縣院東頭鎮(zhèn)師家崖村，其后代現(xiàn)居近水縣院東頭鎮(zhèn)師家崖、高峪、曲家洞子、趙莊子、大國莊、河北、劉店子，近南縣界湖街道竹園和銅漢莊、湖頭鎮(zhèn)黑牛石村，吉林省通化市、圖們市和白山市，遼寧省沈陽市大東區(qū)和大連市，山西臨汾市浦縣薛關(guān)鎮(zhèn)和吉縣屯里鎮(zhèn)。

沂南縣銅井鎮(zhèn)東營莊之師氏先人，育三子，一位居現(xiàn)銅井鎮(zhèn)東營莊，銅井鎮(zhèn)水紅峪子村師氏家人為東營莊分支之后；另兩位遷居現(xiàn)蘭山區(qū)李官鎮(zhèn)師莊子和泉口村（根據(jù)考實，泉口分支先從東營莊遷居三官廟村生活數(shù)年，三官廟有師家胡同和師家祖墳二處數(shù)座和墓碑，解放后每年都去祭祀，曾將祖墳三座遷往東營莊，之后泉口師家人即從三官廟遷至泉口村至今）、現(xiàn)居蘭山區(qū)李官鎮(zhèn)玫瑰湖社區(qū)師莊子、孫莊子、瓦屋村、半程鎮(zhèn)尚莊子村、沂南縣城、蒙陰縣城、李官鎮(zhèn)石屯村、沂南縣青駝鎮(zhèn)自義莊和徐公店村、費縣薛莊鎮(zhèn)王林村的師氏家人為師莊子師氏之后；現(xiàn)居李官云泊湖社區(qū)泉口村和江蘇宿遷的師氏家人為泉口村師氏之后。

由于歷史原因，師莊子師氏家人曾被改姓為【施】姓，后經(jīng)到師家崖尋親認祖歸宗，于一九六四年正月后陸續(xù)改回【師】姓。至今仍有自義莊、王林以及從師莊子遷居?xùn)|北等地師氏家人尚未由【施】姓。本次修譜后將由【施】姓改為【師】姓。

本譜現(xiàn)有入譜師姓家人一千七百三十位，入譜資料至農(nóng)歷二0二0年四月三十日。

（師氏家譜簽條）

這次修譜的特點主要有：

一、組織健全，全員參與。成立修譜委員會，先后召集修譜會議十六次，省外尋親修譜六次，省內(nèi)尋親修譜六次，參與修譜家人三百七十八人次。

二、新譜作為家族政治、經(jīng)濟、文化等方面的史冊，不帶神秘色彩，不做祭祀工具，謹作子孫后代了解先世，聯(lián)系當(dāng)今家人之用。

三、內(nèi)容豐富。在《師氏族譜》之基礎(chǔ)上，本次修譜將現(xiàn)有中華民國八年族譜記載師家崖【文】字輩確定為二十一世。其他各分支按相對應(yīng)世代以此類推。同時，經(jīng)反復(fù)討論潛例，研究體裁，推出字輩、家訓(xùn)，本次修譜還包括姓氏源流、堂號等。

四、接受新學(xué)，倡導(dǎo)男女平等。故將吾族有史可考之女性及貴婿均列入世系表。

五、為免家譜失傳，將新譜分送省、市、縣檔案館收藏傳世。

此次修譜始于農(nóng)歷二0一七年菊月（九月），成于二0二0年陽月（十月），歷時三年之余。家譜編撰，似簡實繁、詳實為要。修譜家人認真整理先輩族譜遺稿，翻檢方志文獻，并赴山西、江蘇、遼寧、黑龍江、吉林等地尋親，走訪族人，尋碑取證，搜集統(tǒng)計資料，終使于頭萬緒逐一基本厘清。續(xù)譜委員會家人，不辭辛苦，無私奉獻，其精神實乃難能可貴。眾族人踴躍參與、獻計獻策，盡其所能，其情景令人涕零。涌現(xiàn)出眾多精英、實乃家族之幸、令人欣慰之至也。今之修譜，雖發(fā)賢公之前已無從詳考，其后猶可記敘，故就所知所聞，詳祖宗偉名，記子孫大名。負責(zé)修譜家人兢兢業(yè)業(yè)，但德薄識淺，不足之處，在所難免，敬請諒解指正，惟望合族兄弟子侄及后世子孫共同斟酌焉。

本次修譜不僅是沂水師氏家族智慧力量與精神的繼承和延續(xù)，更是師氏一門家風(fēng)家魂的傳承與升華。將奉獻追思先人、啟迪吾輩、激勵后人之功德！

敬清族人謹記：無論身在何方，都要做到以誠待人，以信取義，不忘修身明志，不負先輩之厚望。孝敬長輩、愛護弱小，和睦鄰里，團結(jié)互助，遵章守法。以報效國家為己任，為家族興盛國家強盛砥礪前行，拼搏進取，奉獻終生。教育后輩立志成才，慎思、明辨、博學(xué)、篤行，做一個對家庭、家族、社會、國家的有用之才！

農(nóng)歷二0二0年十月三十日

（師氏家譜裝訂細節(jié)展示）

沂州師氏族譜

道亭田文立，福健慶安康。

金殿宗堂貴，德尚運先光。

培英毓奎杰，萬任封賢莊。

培英毓奎杰，萬任封賢莊。

平陽本寧靖，鴻偉眾圣剛。

梓榕來圓會，延儀銘京廣。

昆仲皆列國，永兆后世昌。

本譜系蘭山、沂水、沂南范圍內(nèi)所有師氏族人，自民國至今以來所使用之字輩排序。

（師氏家譜世系圖部分展示）

師氏族譜源考

據(jù)宋代版本《百家姓》解：本族始祖在商代曾為成湯帝師，名師伊。因為功高，賜其子孫以先祖名為姓。封地太原郡（今山西省太原市）?！短煜滦帐峡荚础酚涊d師氏自晉朝初期，因避上諱，許多分支少寫一筆，改姓【帥】字。今多居湖南、四川之地。

據(jù)明朝版《百家姓》記載，今居齊魯?shù)刂畾v城、沂州轄區(qū)師氏，俱是大明洪武九年，自山西洪洞遷人。

遷入先人恐后人起名無序、曾請賢達醞釀字詞十六句，以便累世使用。如下：

敬宗義本同，道天下一統(tǒng)。宣莫胡亂傳，克勿要紛爭。有尚景章同，維承皆可用。學(xué)保博義通，道可七輩重。亭安本通用，田桂朝同功。文登皇榜上，立堂天地中、福堂忠義在，貴洪意本通。春玉無二意，長慶樂無窮。

不料后人誤用，改使輩序用字同輩多字，以上十六輩人中共占用框內(nèi)三十四字，實為同世平輩，可以世論，則不亂矣。

中華民國八年杏月上浣

堂號

師姓的主要堂號有太原堂、瑯邪堂、平原堂、授琴堂、義陽堂、明德齋、德馨堂、文苑堂。先人為西漢末年從山西臨汾市洪洞縣（漢朝時洪洞縣隸屬太原郡）遷居而來，因此其堂號為太原堂。

家訓(xùn)

厚德

誠信忠孝

崇尚勤儉