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中華豫昆李氏油坊頭家族家譜（二零二一年二次印刷版）

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中華豫昆李氏油坊頭家族家譜

總編輯：嶺昭

副總編：昭倫、國法、中山、中新、國洪、鋼成

校審：昭法、耀云、文成、紅彰

本書字?jǐn)?shù)：約114000字

（二零零四年十月首版本）

（二零二一年七月第二次印刷）

（《中華豫昆李氏油坊頭家族家譜》書名）

編輯說明

本族這次創(chuàng)寫家譜之舉，是幾代人夢寐以求的夙愿，歷經(jīng)近三年的辛勞，從二00二年春月止二00四年秋月，即將成書，此功應(yīng)歸族人的共同努力，各村支系理事代表的辛勤勞動，積極工作，他們頂誹謗、抗冷語、排除層層困難。常務(wù)理事和編輯們指導(dǎo)善戰(zhàn)，不辭勤勞、風(fēng)雨無阻地到各個地區(qū)收集資料，更由于以省鹽業(yè)局處長十三世建國為首的顧問續(xù)修家譜的后盾并給以大力支持，排除了艱難險阻，順利完成了家譜創(chuàng)續(xù)的偉業(yè)，世人的夙愿，將成為現(xiàn)實。

家譜的層次排列：“卷一”是組織機構(gòu)，名人錄、光榮榜等，各種與家譜有關(guān)的文獻材料：“卷二”是始祖長子作為老長門，所屬的各村世系，重點在曹王村；“卷三”是戈祖次子作為老二門，所屬的各村世系、重點在夏李街嵋祖之后，岳樓巍祖之后，滹沱崇祖之后；“卷四”是戈祖三子顯才為老三門，所屬的世系，重點是前董村“昔日叫小竹溝"顯才祖在李闖王（自成）帥農(nóng)民義軍，爭戰(zhàn)時期，出走去四川省落戶，據(jù)傳在四川又生三子，后世旺盛，分布于蓬溪縣附北鄉(xiāng)，岳池縣李家洪廟，大英縣李家洪廟，三處地址都發(fā)信聯(lián)絡(luò)，但無結(jié)果，清朝中葉期間，葉縣縣令李形樹是“四川籍"到油坊頭老墳祭過祖，給夏李前董送了二塊門匾，該縣令經(jīng)查縣志因漏數(shù)任，也未查到情況和四川地址，有待后人考證“卷五”是戈祖四侄顯英作為老四門，所屬世系重點在夏李街。

由于家譜的資料匱乏，事繁任重，族人又分布全國各地，重點集中村莊也有數(shù)十個，加之編輯水平有限，譜中疏漏錯誤在所難免，敬請閱者批評指正，以待后續(xù)完美。

二00四年十月成書

（《中華豫昆李氏油坊頭家族家譜》書脊）

家范前言

家之有范，猶國之有法，國無法則國難治，家無范則家不齊，故自古歷朝歷代，皆有文憲律法載入史冊，各宗望族，亦有家范，以約束子孫。以形式而言，國大而家小，就情理而論，與家其意相同，鑒此今族譜即按續(xù)已成，聚族眾而謀，共立家范數(shù)則，望族人共同遵守勿違。

一、愛家必先愛國，愛國首先擁黨，凡我族人必須擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛中華人民共和國。

二、我李氏族大人多，不得以強凌弱，欺壓它姓。

三、吾李氏族人，向以耕讀傳家，要使子孫勤勞致富，學(xué)者發(fā)奮讀書，正氣為人，莫染惡習(xí)。

四、為人子媳，以孝當(dāng)先，凡族人，不孝敬尊輩者，經(jīng)勸善不知悔悟者，當(dāng)眾應(yīng)批評教育。

五、遵守國家法律法令，及社會風(fēng)俗習(xí)慣，國家之賦稅應(yīng)積極按期交納，不得無故拖欠。

六、凡今后子孫生育新人口者，皆按世系續(xù)入譜中，不得任意稱呼，以免混淆輩次。

七、為兒媳必須孝敬父母，活養(yǎng)死葬。還要推行“厚養(yǎng)薄葬”，以改“薄養(yǎng)厚葬”的風(fēng)俗。

八、凡紅白喜事，提倡節(jié)儉，反對浪費、講排場、擺闊氣。

九、本族成員，提倡講文明、講衛(wèi)生，反對賭博、吸毒等惡習(xí)。

以上所立望族人慎之遵守。

（《中華豫昆李氏油坊頭家族家譜》內(nèi)頁圖）

致李氏油坊頭后裔人士的公開信

李姓是當(dāng)今中國頭號大姓，也是世界第一大姓。中國科學(xué)院遺傳研究所的專家根據(jù)國家統(tǒng)計局提供的全國人口于分之零點五隨機抽樣資料，以及臺灣省出版的《臺灣地區(qū)人口之姓氏分布》一書進行統(tǒng)計。再經(jīng)過計算機處理，結(jié)果表明，全國漢族姓氏中以李姓最多，約占漢族人口的百分之七點九，即世界上李姓超過8700萬人。李氏在國內(nèi)分布極其廣泛，以北方居多；在臺灣按人口多少被排在第五位；在海外，幾乎遍及全世界，主要分布在朝鮮、越南、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓等國家及港澳地區(qū)。

古往今來，李氏英才輩出，代不乏人。春秋時有著名思想家、道家創(chuàng)始人李耳；戰(zhàn)國時有政治家李克、水利家李冰；秦代有政治家李斯；西漢有名將李廣、音樂家李延年；三國時有音韻學(xué)家李登；東晉有文學(xué)家李充；隋代有工匠李春；唐代有詩人李白、李賀、李商隱，文學(xué)家、書法家李陽冰，軍事家李靖；五代時有詞人李煜（李后主）、畫家李成；北宋有書法家李建中、畫家李公、名醫(yī)李綱；南宋有史學(xué)家李心傳，女詞人李清照，名將李顯忠；元代有戲曲家李直夫、數(shù)學(xué)家李冶、大將李恒；明代有思想家、文學(xué)家李費、戲曲家、文學(xué)家李開先，醫(yī)藥學(xué)家李時珍；明末清初有哲學(xué)家、戲曲家李玉；清代有文學(xué)家、戲曲理論家李調(diào)元，作家李漁，數(shù)學(xué)家李善蘭；太平天國將領(lǐng)李開芳、李世賢、李秀成，義和團首領(lǐng)之一李來中；近代有中國最早的馬克思主義者、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗，水利專家李儀祉，地質(zhì)學(xué)家李四光等：現(xiàn)代史上，李氏家族更是人才輩出，眾多明星閃耀宇宙。

油坊頭李氏，作為李氏家族的一個支脈，幾百年來，辛勤勞作，堅毅不拔，繁衍生息在祖國大地上，為祖國的繁榮富強做出了不可磨滅的貢獻，立下了豐功偉績。當(dāng)前，祖國改革開放，人民共奔小康，正是修史編志的大好時機。為此，族人共議：乘借國家團結(jié)興隆、百姓安居樂業(yè)之東風(fēng)，聯(lián)宗續(xù)史，編寫《李氏家譜》，立碑祭祖，昭示鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，以達(dá)“振興李氏家族，建設(shè)美好祖國”之目的。

您們從事黨政軍工商教衛(wèi)等各項工作，在各自崗位上用自己的勤勞和智慧、心血和汗水為祖先爭得了光榮，為族人爭得了榮譽，李氏家族為您們感到驕傲和自豪。目前，李氏家譜即將編寫成書，需要資金印譜立碑。為此，向您們求援，為祖業(yè)興旺弘揚族史而集資，以達(dá)榮我先祖，光耀李氏門第。

希望您們慷慨解囊，對這功在當(dāng)代、名顯后世的舉措給予大力支持。

為表彰集資有功人員，《李氏家譜》內(nèi)設(shè)“光榮榜”，登錄所有集資人員姓名，油坊頭李氏墓前立碑，雕刻捐款百元以上人員名單，三百元以上并贈家譜一冊。

（《中華豫昆李氏油坊頭家族家譜》世系部分展示）

致李氏油坊頭后裔人士的公開信

值此國家改革開放，團結(jié)興隆，人民安居樂業(yè)奔小康的大好時期，世界懇親大會在鄭召開，海外華裔歸國尋根問祖，振興中華，在這種大團結(jié)氣氛濃濃局面下，我族入共議，為祖先爭光，家族聯(lián)宗續(xù)譜，給后人一個交待，故創(chuàng)續(xù)家譜，立碑祭祖。

您們從事黨政軍工商教衛(wèi)企事業(yè)各界，在各自崗位上都為祖先、族人爭了光，創(chuàng)立了功績，爭得了榮譽，我們?yōu)槟湴?，感謝您。目下咱李氏家譜即將創(chuàng)續(xù)成書，需要資金印譜立碑，為此向各界人士求援，為祖業(yè)興旺弘揚族史而集資。以達(dá)榮我先祖，光耀李氏門第。

為表彰集資人員，家譜前頁設(shè)“光榮榜”并刻碑公布千眾，名傳于秋，萬古流傳。三百元以上并贈家譜一冊永傳后世。族人世代敬佩。望涌躍自愿捐資，量力而為，但不強求。

（《中華豫昆李氏油坊頭家族家譜》碑文）

李氏家族變遷考

李氏自從商朝利貞定姓于約公元前1230年，他的11世孫李聃是道教始祖，世人稱老子。到唐朝李淵66世，李淵滅群雄后，立國號“唐”公元618年，李世民登基，世人稱頌為"盛世明君”，歷代頌揚敬佩，他的后裔為崇敬祖先，牌位橫披寫“先祖是皇”以示念思。

于明朝后葉移民，李戈從山西洪洞縣，遷到河南省葉縣西南油坊頭（上理村）定居，遷民前原籍“隴西”，為懷念故土情，春節(jié)貼對聯(lián)、門對橫批寫“隴西舊家”，以示留念，衣民起義軍領(lǐng)袖李自成在闖王寨聚眾招兵時，到油坊頭尋宗，稱李戈老皇叔，從唐李淵到“戈”祖為37世，從李利貞到李戈為103代，傳到昭字派為115世孫。

此次創(chuàng)續(xù)家譜是從李戈續(xù)起，到昭字派為13世孫。按字派仁義固昭文明建國等......，可推至33代孫榮字派，以后可按既定字派輪轉(zhuǎn)，或從新再編，到時后人自定安排。

十三世嶺昭整理

二00四年初春

家譜序言

家譜如同日月，沿軌道旋轉(zhuǎn)規(guī)律而旋轉(zhuǎn)，可明出春、夏、秋、冬四季及二十四節(jié)，家譜不編制修整，尤如烏云遮日月，形成暗無天日，晝夜不分，氏族祖孫混亂，孫辯不出祖，祖也不認(rèn)得孫，故必須續(xù)修家譜，樹有根，水有源，國家有史書，黨有黨史，民族有史記，地方有志書，氏族有家譜，個人也要有個簡歷，何況一個家族呢！續(xù)李氏家譜迫在眉睫。本家族人員眾多，約萬余人又分布于全國各地，葉縣境內(nèi)外三十多個村莊，年深久之。相傳始祖李戈從明朝末年由山西洪洞縣大槐樹移民而來，故居甘肅隴西，老祖當(dāng)時才十幾歲，老姑奶陪同隨往，遷居河南葉縣西南山區(qū)油坊頭（上理村）定居，祖塋位于村南邊鳳凰單展翅墓地，祖姑奶一生吃齋念佛未嫁，賢孝為仁，為紀(jì)念她建家廟于夏李街西門外，名為“沒樑廟”以周年三月十八日廟會祭之。

從三世祖分居在曹王、夏李、滹沱、前董、四川省，四世之后又分布于曹王、夏李沈莊、岳樓、三皇店、滹沱、小莊、前董、硯臺、曹莊、保安鄉(xiāng)小李莊、舊縣鄉(xiāng)南村、常莊、常村鄉(xiāng)菜莊、大樊莊等地，都有祖先之墓。

此次續(xù)修家譜是十三世嶺昭發(fā)起，昭倫等倡導(dǎo)“葉縣油坊頭李氏后裔大聯(lián)宗?！币蛑等丝谥啵植贾畯V族氏混亂，家譜續(xù)修確實困難，但續(xù)修家譜實為當(dāng)務(wù)之急，為弘揚祖德，啟迪子孫同族要人約會，共議修續(xù)家譜，李氏合族，無不喜悅贊成，共商辦理續(xù)譜之事，執(zhí)筆人各村理事費盡了于辛萬苦，夜以繼日，皆為同族立業(yè)爭光，要于秋萬代，續(xù)傳下去。

于一九四六年葉縣李氏，做過一次家譜續(xù)修，因解放時局混亂，而未能寫成家譜，只做了聯(lián)宗字派，共續(xù)二十四字，此字派是從十世開始，二十四字是：? ? ??

仁義固昭文明建國先篤祖訓(xùn)

道德振興和平廣業(yè)功載宗榮

欽宗典禮“按對聯(lián)用者此四字作橫披用”

告后世子孫，李氏家譜修之不易，但保傳家譜更難，應(yīng)如江水河流，不能讓其死水一潭，應(yīng)年深延歲留傳后世，勤敘為好，不得忘祖。

公元二00二年十一月壬午年冬月

十三世嶺昭敬文