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秋潔明朗,續(xù)山河遼闊,河南葉縣焦氏頒譜慶典圓滿成功



2021年10月10日,焦氏家族在葉縣隆重舉行了焦氏族譜請譜慶典儀式,并取得圓滿成功。

慶典儀式現(xiàn)場,《焦氏族譜》主編焦相山應(yīng)邀專程來到頒譜大會現(xiàn)場,并在主席臺前排落座。

頒譜儀式大致如下:

請《焦氏族譜》副主編宣布頒譜儀式開始

全體起立。

1. 鳴炮、奏樂。

2. 介紹各位來賓

3. 請《焦氏族譜》主編介紹編修家譜經(jīng)過

4. 請親族代表講話

5. 特邀領(lǐng)導(dǎo)、來賓代表講話

6. 宣布研究會等賀信

7. 請族籍地代表講話

8. 請《焦氏族譜》理事宣讀族規(guī)族訓(xùn)

9. 請《焦氏族譜》理事會秘書長宣布編修家譜的捐款功德人員名單

10. 編委會向特邀嘉賓恭贈《焦氏族譜》

11. 編委會向各氏各門頒發(fā)《焦氏族譜》

12. 《焦氏族譜》頒發(fā)禮成,鳴炮、奏樂。

焦氏族譜在“第三屆中華家譜展評暨文創(chuàng)產(chǎn)品交流大會”,“第七屆中華家譜展評大會”分別獲得的兩個特等獎:

上圖是《南召焦氏族譜》2017年10月5日獲“中華好家譜最佳傳承特等獎”。

下圖為《葉縣焦氏族譜》2021年10月4日獲“中華好家譜最優(yōu)編修質(zhì)量特等獎”。

圖為焦相山為《葉縣焦氏族譜寫的對聯(lián)。

家譜是記載一個以血緣關(guān)注為主體的家族世系繁衍、分支遷徙、不斷拓展和重要人物事跡的特殊古籍,同樣是一個宗族的發(fā)展史,一個家族的生命史,也是一個一代代緊扣著血肉之軀的生命鏈條與宗族的血緣紐帶,以下是錦秋文譜給大家整理的頒譜慶典大會的講話:

家譜 的 特 色 與 價 值

--在《葉縣焦氏族譜》頒譜大會上的發(fā)言

焦相 山

各位貴賓、各位葉縣的焦氏宗親,先生們,女士們:大家上午好!

在這秋高氣爽的日子里,我們迎來了建國72周年華誕!迎來了葉縣家譜獲大獎的喜訊!迎來了《葉縣焦氏族譜》辛丑卷頒譜、請譜的好日子!

中國是一個有著五千年文明歷史的古國,作為獨具特色的中國歷史文化,國史、方志、家譜是從不同的層面記載中國歷史的文獻資料,歷代都受到了各層人士的重視,特別是從宋代以來,國必有史、方必有志、家必有譜。國史是以封建帝王為主宰,方志是以一個地方的歷史與現(xiàn)狀為主線,家譜是以一個姓氏或家族的世系與重要人物為主體。

家譜的名稱很多,但以族譜、宗譜、家譜、家乘為主,東北人稱家譜叫“祖宗”。據(jù)相關(guān)典籍考正,我國修譜已有三千多年的歷史,但一個家庭、一個家族修譜起始于宋代,迄今也有千年?!端问?藝文志》中就有司馬光的《臣寮家譜》一卷;譜學(xué)先師蘇洵著有《族譜引》一書,其于宋至和二年(公元1055年)編修的家譜---《蘇氏族譜》(簡稱“蘇譜”)開經(jīng)典家譜之先河。蘇譜又稱“垂珠體”譜牒,其基本特征是:世代直行下垂,縱向有祖及父、有父及子,世代相傳;昭穆平行相繼,橫向有兄及弟,長幼有序;文字由右向左排列,強調(diào)宗法關(guān)系。

歐陽修與蘇洵同為宋代翹楚。歐陽修創(chuàng)修的歐式譜,以世系特色見長,由右向左橫排,五世一紙,每個人名左側(cè)各有一段文字記載,介紹該人的功名、字號、生卒年月、配偶、子女等情況。這種家譜以蘇譜特色世系為綱目,提綱挈領(lǐng),人物關(guān)系分明,世系前后呼應(yīng),無論從何人開始,大宗一貫到底,小宗向左橫排,使閱者對自己的世系及近親了解分明。將蘇譜、歐譜之長合二為一,這種體例被稱之為“歐蘇體”,這是經(jīng)典式家譜的范例,多為望(旺)族及官家所采用。

《葉縣焦氏族譜》辛丑卷的譜式體例,又在歐蘇體特色基礎(chǔ)上添加曾譜豎式表格,使之更為世系分明、昭穆易辨。這種融蘇譜、歐譜與曾譜特色為一體的“三合一”體式,有三個鮮明特色:一是世系完整準(zhǔn)確,突出家族人物。辛丑卷世系記載始于泌陽焦氏初遷始祖焦義,下延至二十六世。其中,前十幾世記載簡略,各門從十六世起詳細備考,長門分五支,二門分六支,三門分四支,世系分明,詳細記載各門各支系的人文資料及仕途概況,先后刊載了葉縣焦氏初遷祖焦敬(泌陽焦氏四世祖,行三)、五世祖焦英、六世祖焦宏、焦寬、七世祖焦鈍等古代人物及近現(xiàn)代人物焦若愚。二是編修態(tài)度嚴(yán)謹,結(jié)構(gòu)設(shè)計規(guī)范,族史內(nèi)容豐富。葉縣焦氏家譜除大容量家族世系外,還包括家規(guī)家訓(xùn)、姓氏源流、序言后記等常規(guī)性內(nèi)容,采用傳統(tǒng)經(jīng)典式歐蘇譜體例編修,宣紙印刷,四眼線裝,綾絹封面;家譜正文41萬字、782頁,分三卷出版。家譜古樸典雅,豪華大氣,堪稱傳世珍品。三是傳承家族文化,教化焦氏后昆。族譜除發(fā)布《葉縣焦氏家規(guī)》《葉縣焦氏族訓(xùn)》《續(xù)修焦氏族譜族約》外,還刊載了史志典籍中的葉縣焦氏人物的墓表、神道碑銘、墓志銘、詩文等。這些內(nèi)容弘揚了焦氏先祖的良好家風(fēng),可以教育和激勵葉縣焦氏后人,傳承家族美德,有效維護社會秩序,人人都做“愛祖國、愛祖籍、愛祖先”的焦姓子孫。

家譜對一個家族來說是不可或缺的重要歷史文獻,對一個家庭來說是不折不扣的傳家之寶、鎮(zhèn)宅之寶!南宋政治家文天祥曾經(jīng)說過:“家之有譜,猶國之有史也。史以記實事,譜以序昭穆?!边€說道:家“若不修譜,如侄不識叔,兄不知弟,往往相會,遇若途人。故珍珍斯譜,以永其傳。”文天祥的這段話,說明了家譜的極端重要性,論述了家譜的存世價值,人們只要珍視、珍藏家譜,也才能家業(yè)興旺、百世其昌。

說到家譜的存世價值,作為《葉縣焦氏族譜》的總編審,擬分節(jié)簡介如下:

繼承先賢 培育后昆

一部完整的家譜,都記載著姓氏淵源、始祖源流、世系繁衍、家族先賢及其事跡等內(nèi)容。通過家藏族譜來追根溯源、尋祖問宗,學(xué)習(xí)列祖列宗的懿德善行,以譜來教育后代銘記祖先、不忘根源,厚德敦行,凝聚親情,做好文化傳承,珍惜家譜、珍藏家譜,更好的尊祖敬宗。

加強團結(jié) 鞏固根基

家譜雖然是記載一家一族為主體的家族歷史性文獻,但不容忽視的是她必然要涉及到同一血統(tǒng)關(guān)系的多家多戶。古人云:“民為邦本,本固邦寧。”家族和諧,家安族寧,由此再擴充到中華民族的大團結(jié),使得國家繁榮昌盛,而這一切的完成,重要的場所是家庭,暢行的渠道是家風(fēng),珍貴的載體是家譜。

辨明昭穆 增添親情

家譜的核心內(nèi)容是世系。一部完整的家譜,世系內(nèi)容應(yīng)該在七成以上。有了經(jīng)典式的歐蘇體家譜,縱向辨世代,橫向明昭穆(兄弟),她可以引領(lǐng)同宗之人尋根拜祖。家譜承載著列祖列宗的靈魂,只要我們珍惜家譜、珍藏家譜,就可以使我們明昭穆、辨宗親,知世系、續(xù)親情,續(xù)寫葉縣焦氏家族的錦繡篇章。

倡行道德 教化子孫

家譜不僅是尋根問祖的重要依據(jù),而且具有道德教化的作用。家譜從孝悌禮儀、治家睦族之理到做官為民、經(jīng)邦濟世之訓(xùn),囊括了人生的方方面面,正是對后人樹立正確人生觀和為人處事基本原則的告誡,對后人都會產(chǎn)生積極影響和激勵傳承??梢哉f,一部家譜就是一本教科書,她對一個家庭、乃至一個家族子孫后代的影響將會世代傳承、深遠綿長。所以說,家譜是家庭、家族的共同“祖宗”,她關(guān)系到一個家族的興衰成敗,也關(guān)系到中華文化尤其是家族文化的傳承與發(fā)揚!

謝謝大家!

修譜不僅僅是懷念過去,更重要的是創(chuàng)建家族未來,凝聚起族人之心,喚醒族人們尊親敬祖的使命與責(zé)任感,從而振興家族,做到后上可告慰祖先在天之靈,下可昭示子孫后代。

儀式結(jié)束,相信參加請譜慶典的焦氏宗親,都會油然而生一種敬祖之心、敬祖之情,心懷敬畏、心懷感恩,同時與族人間通過家譜搭建起親情的橋梁,形成族人情義的結(jié)晶,找到家族的歸屬,將焦氏族人的智慧、力量與精神長久繼承與延續(xù)下去。


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