一凢修譜者,必繪圖以懸絲。父子直貫,崇世及也,兄弟橫列,聯(lián)同氣也。懸絲而下,鈎絲而上,相貫珠連不斷也。取義固磪。而族大支蕃易至錯亂,吾但以世分之。別其世之於本名之下,以細字直書,係某人之第幾子。後復(fù)於本名小傳,內(nèi)書明生子幾人,長某名次某名,按次依門而序。俾後人循其世次而查,則五服九族自井井不紊,而水源木本舉在是焉。
一凢祖宗行蹟可紀者,傳於墓誌。文繁難悉,惟各如其生平,務(wù)言簡意切,書本祖名下。小傳無尚鋪張瑣屑。
一凢立嗣者,書某人過繼某人之子立嗣。仍於其生父名下,書明第幾子入嗣于某。
一凢譜傳信非傳疑。若族大蕃衍之後,傳聞無確處,倂來歴不明者,寕闕待查。
一凢譜書所生子,并書著女蕃衍也,女書所適,重所歸也。所適有光於所生者,榮書之。
一凢祭祀添墳土,有力者用車拉載,無力者肩擔數(shù)擔亦可,切不可在墳園本地,以及墳園左近處所,挖坑取土,有傷地脈。
一凢春秋二季祭祀先塋行禮畢,務(wù)將墳園打掃乾淨,不可將穢物遺棄墳園,不但有污塋地,亦招惹狼犬蹅踐,以致先靈不安。至要。
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