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陜西省旬陽市胡氏家譜（二0二一年七月一日修）

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胡氏家譜

開本：線裝十六開大闊本

頁數(shù)：222頁

排版印務(wù)：中原鑒志譜編印中心

紙張：一級(jí)宣紙

網(wǎng)址：www.trophymuskiecharters.com

（胡氏族譜簽條照）

胡氏老族譜前序

伏以聞之，報(bào)本返始慎終追遠(yuǎn)者，孝子誠心之所難忘也。

竊憶古往今來源流久遠(yuǎn)而宗泒之遺，固不可不追所自也。

于是念我胡門宗祖原籍系麻城，效綱移于山西洪洞縣永樂村人氏，于洪武年間遷移洵邑關(guān)子溝，插影佔(zhàn)山為業(yè)，且自歷未注來因，宗譜未設(shè)，迄今論輩不詳，故而淹沒無聞。

茲有胡自新（第一次修譜，第五代）,念既往之無追，來者之有緒。因而同兄弟侄子詳商，立彩畫神圖書修宗譜相繼后世以篤，自今日后胡門子子孫孫，公同尊奉毋違，此為孝也。

又有自新等堂兄胡清子永來，胡濯子永昌，自清濯以上，其名諱俱淹沒無聞，不得立牌傳像，留名宗譜，以俟后之子孫。

又有與自新同屋堂兄胡榮榮、胞叔顯耀，與之子孫，恐難式憑其何以究我胡門以親九族之支也，于是有不肖胡儒善（胡自新之孫第二次續(xù)譜，第七代），敬承祖志，繼往開來，而宗譜于是乎成焉，后代之子孫世世相繼，泒流長不沒我，祖輩志意，孝之至也。

后有不肖孫胡步朝（注：第三次修譜，第九代，生于道光丙申年七月十七日亥時(shí)，為一八三六年，距今一八四年，因子輩年紀(jì)尚幼，推算續(xù)譜者胡步朝，三十多歲左右，故而推算續(xù)譜時(shí)間為一八六六年，故此第三次續(xù)譜時(shí)間于二〇二〇年已有一百五十年左右）今念我祖遺留族譜歷代年遠(yuǎn)，無人繼述，而后世如何同會(huì)親睦，予嘗思之，祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠，而以誠其孝敬之心，以親九族于是我胡氏名諱開泒，承繼族譜，傳于后世，無違祖志，可謂孝矣！

胡啟銀 翻

二零二一年三月

（胡氏族譜封面照）

胡氏族譜--前序

胡氏祖上多圣賢，耀邦為民譜新篇。

錦濤經(jīng)濟(jì)續(xù)發(fā)展，國泰民安康萬年。

--東莞陜西商會(huì)秘書長張青文題詞

古人云：“國家不可無史，地方不可無志，家族不可無譜”。長江萬里有其源，玉樹千丈有其根，人生百歲有其父，祖孫萬代有其宗！家譜是記錄家族歷史的寶貴文獻(xiàn)，經(jīng)驗(yàn)、文化、技術(shù)和創(chuàng)業(yè)的曲折事實(shí)資料，是給后人留下一部優(yōu)秀的教科書，后人可以從中得到經(jīng)驗(yàn)借鑒，文化傳承和思想啟迪，通過家譜揚(yáng)長避短，有助于提升家族凝聚力，維護(hù)團(tuán)結(jié)，彼此信任，和諧共處。感謝！感恩！胡氏祖上具有敬宗愛祖、高瞻遠(yuǎn)矚，奉獻(xiàn)精神的能人賢才，為胡氏修譜并傳承了譜文化，讓后世子孫承上啟下，追根溯源，凝聚血親奠定了基礎(chǔ)，也為家族的譜文化做出了巨大貢獻(xiàn)，可謂是名門望族之典范！

在偉大領(lǐng)袖毛澤東主席的英明領(lǐng)導(dǎo)下，一九四九年成立了新中國，從此中華人民走上了復(fù)興之路。八十年代改革開放，四十年砥礪前行；中華人民共和國習(xí)近平主席的國策《中國夢(mèng)》，堅(jiān)定信心沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，這是中華民族近代最偉大的中國夢(mèng)，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它將凝聚和寄托幾代中國人的夙愿，中國夢(mèng)體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，它是中華兒女共同期盼的幸福生活。我們這代人是幸運(yùn)的、幸福的，作為中國華夏子孫而感到驕傲，敬祖愛國是每個(gè)中國人一生的使命與信仰，有國才有家，國富則民強(qiáng)。

二〇二〇年是祖國母親七十一歲生日，改革開放歷程四十年，讓中華人民幸福指數(shù)有了質(zhì)的飛躍，國泰民安，繁榮昌盛！家家戶戶奔小康，地方特色文化及宗族文化應(yīng)運(yùn)而生。譜牒文化從南到北已在全國各地盛行，我族也不甘落后趕在熱潮之上。每個(gè)有志之士都奔赴在奮斗拼搏的浪潮中，從政，經(jīng)商，求學(xué)，創(chuàng)業(yè)、務(wù)工讓每個(gè)人根據(jù)自己的能力與夢(mèng)想，奔赴于全國各地，在需要的崗位上發(fā)光發(fā)熱，為祖國的建設(shè)、國家的發(fā)展、家族的復(fù)興、家庭的財(cái)富、奉獻(xiàn)著每個(gè)人的力量。胡氏家族不泛成功的各界人士，因人才落戶、事業(yè)、晉升、遷徒而定居全國各地。再過三十年、六十年不難想像，就是同根同源的骨肉兄弟也許因事業(yè)發(fā)展移居他鄉(xiāng)很難與家鄉(xiāng)親人把酒言歡相聚相逢；萬變不離其根，譜牒是“根”的代名詞，此刻譜書就能讓我們拉近距離，一解思鄉(xiāng)之愁，金窩銀窩永遠(yuǎn)忘不了自己的窮窩，我們的祖先在哪里，我們的童年在哪里，我們的根就在那里。

? “雁過留聲，人過留名”。譜牒之功在于載世系分明，凝聚血親，承上啟下，治家齊國，教化子孫。從娘胎到呱呱墜地起，每個(gè)人都在人世間，積極樂觀，奮發(fā)向上，一生演繹著自己的光輝，經(jīng)歷著人生百味。如果人生一世，連一個(gè)名字都沒有留在世上，豈不遺憾?！白V書身之本也”，譜是中華民族自古至今的宗族信仰，是一個(gè)人最基本意義上的身份象征。古人常說：“亂世藏金，盛世修譜”，我們的祖先在飽受遷徙和戰(zhàn)亂之苦的年代，都不忘家族文化的傳承，修譜，傳承譜。我祖曾三次續(xù)譜，最后一次也歷經(jīng)一百五十余年至今還保存完好并傳承下來，實(shí)屬不易，祖先們能做到的事，現(xiàn)在的我們享受太平盛世，走在科技的前沿，沒有理由落后于先輩們，需青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。西漢時(shí)期的史學(xué)家，思想家司馬遷說：“譜乃家之史，史乃國之譜也，譜不立則昭穆混。淵源慒人不知祖，何異禽獸”。司馬遷筆下的與禽獸何異，如果還看不懂那說明什么呢。

胡氏遷始祖歷盡苦難多次遷徙，根據(jù)老族譜前序記載胡氏宗祖原籍麻城效綱遷與山西洪洞縣永樂村，于洪武年間遷移洵巴關(guān)子溝安家樂業(yè)。（注：胡氏宗祖原籍湖北孝感人第一次從湖北孝感遷徙至山西洪洞縣，二次遷徙時(shí)間為洪武年間，朱元章當(dāng)皇帝時(shí)期，從山西洪洞遷至旬陽闗子溝。潘家河支系為第三次遷移時(shí)間為乾隆年間，胡従義碑文有記載，距今二百五十四年。

陜西省旬陽市關(guān)口鎮(zhèn)胡家莊是胡氏遷祖宅發(fā)源地，與雙河鎮(zhèn)潘家河胡氏同根同源（根據(jù)胡従義墓碑與譜書記載推算，乾隆年間一七八〇年左右，遷居潘家河胡家灣，距今已有二百四十年左右，老族譜為光緒年間第九代胡步朝引領(lǐng)胡氏第三次續(xù)譜，時(shí)間推算為一八七〇年，距今已有一百五十年余左右）。

為了統(tǒng)一派系，追溯淵源，凝聚血親，二〇二〇年正月全中國，乃至全世界新冠病毒的肆意擴(kuò)散，口罩就成了稀缺產(chǎn)品，各國口罩都供應(yīng)不足，為了抗疫新冠病毒穿插感染，響應(yīng)國家號(hào)令，不給國家添亂，居家隔離做好防護(hù)工作規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，親人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)家族群聚會(huì)交流，足不出戶，便能知天下事，修譜也是在長輩胡佑海的提議下，家族修譜成了重點(diǎn)的熱議話題，修譜計(jì)劃就此展開，修譜不是一句口號(hào)，是要有奉獻(xiàn)精神和經(jīng)濟(jì)支撐才能完成的，二者缺一不可。

潘家胡氏續(xù)譜大任也就在這個(gè)特殊時(shí)期正式啟動(dòng)。并成立了譜委會(huì)：胡佑海、胡昌宏、胡啟銀、胡昌貴、胡昌富等成員，我應(yīng)邀為譜書主編。大家分頭行動(dòng)，經(jīng)過走訪，電話、網(wǎng)絡(luò)、傳遞信息，看族譜、查歷史、觀碑文、尋脈絡(luò)、訪親友、匯眾聲、集資料，大家通過半年時(shí)間共同努力，采集資料，交由主編我統(tǒng)一整理，梳理脈絡(luò)關(guān)系。許多家族族譜，祖宗畫像，祠堂等文物，在文革期間遭受破壞，很多百姓尋根無門。我們胡氏是幸運(yùn)的。我們有譜書可查，有碑可考，雖然祖宗畫像被毀，資料還算完善。首先要感謝胡従義、胡步榮、胡德盛、胡繼貞等前輩的孝子孝孫們?yōu)樽孑呅薇⒆晃逸叢庞斜煽?也要感謝胡佑志老先生獻(xiàn)出傳家寶譜書，讓我輩修譜人才有證可查，資源共享，共同努力，為后代傳承再譜新章。

一部好的家譜，需要樸實(shí)的資料和科學(xué)的匯編，此次修譜大任乃胡従義之后胡佑民之女胡啟銀擔(dān)任主編，《言必信，行必果》乃我之個(gè)性，為了完成修譜任務(wù)，我是摸著石頭過河，邊做邊學(xué)，首先熟知修譜知識(shí)，查閱歷史，了解歷史，我購買修譜指南的書籍，學(xué)習(xí)了解譜文化歷史淵源，多方面學(xué)習(xí)給自己充電。讓我修的譜書更具有質(zhì)感，傳承、鑒賞和珍藏價(jià)值，嚴(yán)格要求自己追求質(zhì)感，注意細(xì)節(jié)，無論是個(gè)人資料還是文集展示，真實(shí)和正義。經(jīng)過一年半整理編輯，精準(zhǔn)排序，終于將間隔一百五十年的脈絡(luò)關(guān)系完美對(duì)接，為后代子孫留下了重要的家族資料，譜文化遺產(chǎn)，“前人栽樹，后人歇蔭”，讓后代有史可查，有證可考。無論男女有責(zé)任為家族事業(yè)盡綿薄之力，在編輯的過程中我學(xué)到很多專業(yè)知識(shí)，查閱歷史，還原歷史，讓我拓寬視野，學(xué)到了智慧。感謝侄兒胡昌宏，長輩胡佑海，他倆心系家鄉(xiāng)大愛無私的精神，和希望家族蓬勃發(fā)展的期望和決心，是我們家族每家人學(xué)習(xí)的楷模，譜書傳承家風(fēng)家訓(xùn)渡化年輕一代的思維和格局，拯救的是家族凝聚力，家族興旺皮膚責(zé)，有為天下先的家族精神，家族蓬勃發(fā)展指日可待。

興旺發(fā)達(dá)福如海 才清志高壽慶祥

風(fēng)華正茂安俊賢 錦繡前程康萬年

排行字輩成了族譜的主題曲，胡氏字輩主題《福壽安康》，追求的是人生精華，一切好運(yùn)都建立在安康之上，故此新增排行，為《興旺發(fā)達(dá)福如海 ，才清志高壽慶祥；風(fēng)華正茂安俊賢， 錦繡前程康萬年》，老族譜排行二十八輩，已用十六輩磬字輩，還剩十二輩，為了方便后代子孫取名之便利，增添了二十八輩，無論詞意、字意和字形發(fā)音，仔細(xì)推敲，抑揚(yáng)頓挫、字正腔圓、朗朗上口、包羅萬象、一切美好的寓意，都包含其中，字輩乃上上之選，多方請(qǐng)高人指點(diǎn)都為超贊，經(jīng)胡門多名學(xué)者及譜委會(huì)成員集體商議，全票贊成，《福壽安康》。

胡氏族譜修訂完成后，族人世系分明、追根溯源，上可緬懷祖宗，追頌先德；下可傳遞精神，凝聚血親。族譜不僅彰顯了家族繁榮昌盛的人物歷史；同時(shí)彰顯胡氏族人的譜文化底蘊(yùn)，族人的精誠團(tuán)結(jié)、尊老愛幼、尊祖愛宗、孝敬父母，培育后代等道德修養(yǎng)；還可展現(xiàn)胡氏族人的胸懷與智慧、勤勞與樸實(shí)，更是胡氏族人追思先輩，啟迪今生，激勵(lì)后人，樹君子之風(fēng)，行仁義之舉，緊跟時(shí)代，步步為營的精神燈塔。

歲月悠悠，江海滔滔，日升月恒，祝愿胡氏子孫如江海之浩瀚，世世興旺！如泰山之雄偉，代代昌盛！

主編? 胡啟銀? ?序

二〇二〇年十月一日

（胡氏族譜訂書線、包角展示圖）

胡氏祖輩遷徙歷程

原籍麻城效綱（現(xiàn)在的湖北省麻城孝感人）遷與山西洪洞縣永樂村，氏人洪武年間遷移洵巴闗子溝安家樂業(yè)。（明朝開國皇帝朱元璋時(shí)期）洪武初年一三六八年—一三九八年，朱元璋當(dāng)皇帝三十年。由此證明胡氏原籍湖北孝感人第一次遷徙至山西洪洞縣，二次遷徙時(shí)間為洪武年間，朱元章當(dāng)皇帝時(shí)期，遷移至旬陽市關(guān)口鎮(zhèn)闗子溝。潘家河支系為第三次遷移時(shí)間為乾隆年間（胡従義碑文有記載）。

洪武年頭推算二〇二〇年-一三六八年=距今六百五十二年。

洪武年中推算二〇二〇年-一三八〇年=距今六百十四年。

洪武年末推算二〇二〇年-一三九八年=距今六百二十二年。

按輩分推算標(biāo)準(zhǔn)：（二十五--三十五為一代，十六代磬字輩）。

最小二十五歲X十六代=四百年， 中三十歲X十六代=四百八十年， 最三十五歲X十六代=五百六十年。以平均值四百八十年推算，如按歷代續(xù)譜人的年代計(jì)算，應(yīng)該四百五十年左右，始祖出生日為二〇二〇年—四百五十年= 公元一五七〇年。有待考證。

潘家河胡氏從祖居闗子溝，遷徒潘家河，胡従義碑文記載相傳清朝乾隆年間列居潘家河（乾隆年間公元一七三六年--一七九六年，乾隆當(dāng)皇帝六十年，前期二〇二〇年--一七三六年=二百八四年，中期二〇二〇年-一七六六=二八五十四年，也就是說第七代胡従義之父真善和従華之父享善遷之潘家河。距今已有二百五十四年。

（胡氏族譜內(nèi)頁圖展示）

（胡氏族譜彩頁圖展示）