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四川.綿陽.安縣.崇本堂張氏家譜三十冊(cè)(含函套)現(xiàn)已全部印刷完畢



四川.綿陽.安縣.崇本堂張氏家譜

主編:張昭勇

編輯:張昭勇 高其蘭 薛冬芝 李志華 柳文崇

資料采集:沈德富

版式設(shè)計(jì):馬良泉

開本:線裝十六開大闊本

頁數(shù):一七五頁

版次:二0二一年

印數(shù):三十冊(cè)

排版印務(wù):中華家譜館錦秋文譜

電話:18595903344 18039297636

網(wǎng)址:www.trophymuskiecharters.com

(四川.綿陽.安縣.崇本堂張氏家譜封面)

(四川.綿陽.安縣.崇本堂張氏家譜簽條)

張氏家譜序言

中華民族同為炎黃子孫,龍之傳人,有百姓姓氏,百姓又自成體系,獨(dú)立門戶,各姓氏人群居住祖國之高山平原,江海湖泊,捕魚狩獵,男耕女織,生活勞作,非旦求魚肥水美,豐衣足食,最是期盼小嗣興旺發(fā)達(dá),生生不息,門戶煙火旺盛,延綿永昌。
然而,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,因生計(jì)所迫,或東遷西移,四面八方天長地久,星轉(zhuǎn)斗移,婚喪嫁娶,世代更迭,后輩會(huì)有遺忘在所難免,善建者不拔,善報(bào)者不脫,子孫以祭祀于不輟,修之于身,其德乃真,修之于家,其德乃長,故以身現(xiàn)身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以族寫族,百善孝為先追念先祖,樹典立傳,永承根本,尋根問祖百家姓,追本溯源張姓人張昭勇何許人也?四川省綿陽市安縣塔水鎮(zhèn)人,早年外出打工,吃苦耐勞一步一腳印,后創(chuàng)辦公司,為華夏創(chuàng)造財(cái)富,事業(yè)有成。他不負(fù)韶華,立誓業(yè)重修家譜,以完成父輩鳳愿。

二0一九年十一月,云南張氏家譜編撰小組一行三人到綿陽市安縣塔水鎮(zhèn)青安村追尋溯源,得知張氏族譜早年曾有一部,但均毀于動(dòng)亂,讓張氏家人痛心疾首。

時(shí)至今日,雖被族人提起,但已時(shí)過境遷,無法再現(xiàn),幸好通過走訪,在深岳草叢中找到殘留部分,被族人認(rèn)定為民國時(shí)期由族人捐資修建的張氏祠堂,至今已有上百年歷史,也尋到被族人秘密保存下來的張氏石碑紀(jì)事錄,甚為幸事。

在綿陽市檔案館,我們尋到了張氏難得一見且最為重要的歷史資料,為張昭勇家譜撰寫提供了可靠的依據(jù)。

(四川.綿陽.安縣.崇本堂張氏家譜包角圖)

塔水鎮(zhèn)張氏族人以農(nóng)為業(yè),耕讀兼?zhèn)?,敦厚養(yǎng)生,不論何時(shí),均循道德重義氣、守誠信、睦親鄰、濟(jì)人困、扶人危,熱心公益,報(bào)效國家,改革開放張氏家人遍及五湖四海,繼往開來,與時(shí)俱進(jìn),豐功偉績不勝枚舉,高風(fēng)亮節(jié),有口皆碑;他們生平事跡,輝煌業(yè)績時(shí)刻都被后人提起,為讓后輩知悉并銘記先祖前輩們之生存不易,興家創(chuàng)業(yè)之艱難,發(fā)揚(yáng)先輩艱苦奮斗之傳統(tǒng),為族人、家人留下寶貴的精神財(cái)富。

身為張氏家譜編撰一員,筆者有幸采訪到張昭勇本人與其父親張能才老人,并與其交流寫文,通過張能才老輩人憶苦思甜,講述張氏家族家風(fēng)家教、傳統(tǒng)美德的只言片語,整理考證編寫出了張氏家譜。

張能才老人說,他的父親張虎賢系張氏第九代傳人,生于民國時(shí)期,出身貧困,上過私塾,當(dāng)過私塾先生,為家族的興旺做出過貢獻(xiàn)。張能才系張氏第十代人,曾參加過寶林張氏祠堂舉辦的族氏活動(dòng),場(chǎng)面也大。后來政府取締族祠活動(dòng),祠堂閑置,而時(shí)不時(shí)也會(huì)有人到祠堂供奉,在史無前例的文革中,祠堂被當(dāng)時(shí)四舊給破壞了,張氏族譜被焚毀,留給張氏族人忘不了的傷痛。

一九六八年,高小畢業(yè)的張能才參軍,被分配到北京衛(wèi)成部隊(duì)把任警衛(wèi)工作,在中華人民共和國成立二十周年慶典活動(dòng)中把任警衛(wèi)工作,慶典結(jié)束成為受獎(jiǎng)代表二十人之一,受到了毛澤東主席的親切接見,這是他人生中最大的榮譽(yù),退伍后被分到安縣一五二煤礦工作,因不適應(yīng)工作環(huán)境,后經(jīng)批準(zhǔn)回到老家以耕種為生,和土地打了一輩子交道。

張能才,經(jīng)歷過社會(huì)主義的探索曲折、文革動(dòng)亂和改革開放的時(shí)代變遷集被毛主席接見的高光時(shí)刻和農(nóng)民本色于一身,始終自覺秉承張氏家風(fēng),以身作則嚴(yán)格教育子女,長子張昭勇早年即外出務(wù)工,勤勞堅(jiān)韌、開拓進(jìn)取,今業(yè)有所成、家庭美滿,素有一窺祖業(yè)堂奧、身之所出之初心。

今逢中華盛世,復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方興未艾,十一世裔張昭勇乃發(fā)心修譜,厘清家世淵源、繼承弘揚(yáng)先祖遺風(fēng),激勵(lì)家人愛國愛家、以傳家學(xué),自覺遵守社會(huì)規(guī)范、積極有為。不辭辛勞,巨細(xì)無遺,歷時(shí)一年半余遂成。

張氏家譜付印之際,寫下此文,是為序。

云南家譜館 沈德富

二0二一年四月

四川.綿陽.安縣.崇本堂張氏家譜內(nèi)頁和世系展示

編修凡例

一、本譜名為:四川·綿陽.安縣,崇本堂《張氏家譜》。

二、修譜宗旨:考其本、稽其源、定世系、序昭穆,尊祖、敬宗、收族、垂訓(xùn)。

三、主要內(nèi)容包括:家規(guī)家訓(xùn)、世系圖、世系錄、張氏小史、地方人文等。

四、一世始祖:本支系祖籍楚人也,清康熙時(shí)尚祿公徒川置業(yè)。因尚祿公為入川始祖,遂做為第一世,以下各世,依據(jù)輩分逐次順延。

五、入譜原則:本次撰譜,實(shí)事求是,尊重歷史,男女平等,同序入譜;夫前妻后,子前女后,凡出嫁后的女性也記載其中,并注出嫁地,丈夫名諱。

六、圖文格式:本次修譜,世系部分前為世系圖,后為世系簡述,支系排序,圖文并茂,力求脈絡(luò)清晰。

七、裝訂方式:本譜采用直排右翻頁宣紙印刷,右側(cè)手工線裝,現(xiàn)代文、規(guī)范漢字?jǐn)⑹觯恍帐鲜褂梅斌w字張。

八、本宗字輩:仍依照現(xiàn)傳字輩,自取學(xué)名、別名或隨母姓,在記述中均以現(xiàn)用名列入同輩,以后添丁者,務(wù)必恪遵名派,不可紊亂。

十、本次纂修所用年代一律采用公歷記述歷史事件和人物的生卒年月。收錄入譜名單及信息。截至?xí)r間為年月日。

十一、本次家譜印刷本后備有余慶錄,供后裔填寫家史及世系,或完善家族相關(guān)信息,以示后世子孫千秋萬代延續(xù)。

十二、此次纂修家譜,事系攸關(guān),以后人口繁衍,轉(zhuǎn)徒搬遷,應(yīng)妥善保存此譜,以免年久續(xù)修艱難,望后輩賢達(dá)之士,適時(shí)續(xù)修,延綿不斷。

十三、二0一六年,安縣改稱安州區(qū),本譜張氏籍貫地仍循舊例,稱安縣。

十四、本譜所載張姓,姓氏從略;妻室有姓名者及有關(guān)異性,則全名錄入,無名者則僅稱姓氏,列于世系錄夫男簡歷內(nèi)。

十五、張氏祠規(guī)、碑志等原文無標(biāo)點(diǎn),或使用繁體漢字,為便于閱讀使用,本譜使用規(guī)范漢字原文照錄,并予標(biāo)點(diǎn)斷句;碑文無法辨識(shí)者,逐字以[口」代之;祠規(guī)《遵批訂立祠規(guī)二十四條知事江準(zhǔn)》加序號(hào)、分段還條錄人。

十六、本譜張姓族人,無分男女均納入。

十七、所涉人物名諱說明:主編張昭勇證書、榮譽(yù)等作張招勇或其他,統(tǒng)一記作張昭勇:其次,父輩張倫興、張倫才、張倫玉三人,依據(jù)張氏名派字輩分別以張能興、張能オ、張能玉稱呼。

四川.綿陽.安縣.崇本堂張氏家譜彩頁部分展示


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