祠堂文化是特有的中華傳統(tǒng)文化存在之一,祠堂文化因此還衍生出了眾多世界文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
它與書院、廟宇、家廟類似,是建構(gòu)起地域性文化的立體形態(tài)。
祠 堂
早在古時(shí),祠堂是儒家用來(lái)紀(jì)念祖先和先賢們的場(chǎng)所,一般被用作祭祀、婚假喪壽、家族議事、供族內(nèi)子弟讀書等,隨著時(shí)間和歷史的演變,如今除外還有著供奉祖先、紀(jì)念先人和教育后人等作用。
祠堂又被稱為是家族變遷史的載體,因?yàn)樗梢宰尯蟠訉O和鄉(xiāng)親們了解祠堂文化,了解當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展史,同時(shí)讓海外鄉(xiāng)親們雖身在異鄉(xiāng)卻記得鄉(xiāng)愁,又因祠堂維系著與本土鄉(xiāng)親們的血緣關(guān)系。
血 緣
現(xiàn)如今有很多家族都開(kāi)始興建起雛形祠堂,并將家譜中所記錄在內(nèi)的先輩所供奉進(jìn)去,一來(lái)是為了紀(jì)念先祖,二來(lái)是為了用祠堂將同姓的族人聯(lián)系起來(lái),從家族內(nèi)部就看出了一個(gè)家族的凝聚力,這對(duì)于家族十分重要,也是興建起祠堂的重要原因之一。
祠堂
興建起雛形祠堂外,很多家族還開(kāi)始修繕祠堂,修繕祠堂是對(duì)曾經(jīng)的祠堂進(jìn)行修復(fù)和保護(hù),保護(hù)起祠堂的遺跡,也是對(duì)已故在祠堂內(nèi)供奉的先輩一種尊敬,因?yàn)楹芏囔籼枚际枪艜r(shí)留下來(lái)的,難免有些損毀,對(duì)于出現(xiàn)這種情況要修繕祠堂的事情,每個(gè)后代都應(yīng)擔(dān)負(fù)起重任。
對(duì)于優(yōu)良的中華傳統(tǒng)文化,人們?cè)跐撘庾R(shí)中就開(kāi)始注重起保護(hù)以及傳承的作用,尤其宗祠在家族傳承中飾演著不可或缺的角色。
所以現(xiàn)在越來(lái)越多的家族興建起祠堂或修繕祠堂,這不僅是對(duì)歷史和先人負(fù)責(zé),也是對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)的一種精神。錦秋文譜
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