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弘農(nóng)堂楊氏——楊承梁自敘

楊承梁自敘

光緒廿一年自敘，楊承梁，字壽亭，于七月初四日。

今于母苦之日，是我受生之期，午余賀客歸后，靜坐東窗下。幸登富年有余，不禁概想蘧伯玉之為人也。行年五十，方知四十九年之非。予今年六十零矣，回思昔年青春，姚若般殷少錯(cuò)。今日白首，方知事事有差。何則生斯世也？誰無父母？凡今之人莫如兄弟，誦孔圣書有子曰：“孝弟乃為人之大本?！狈蜃釉唬骸靶⒌苡殖鋈酥獔D。”予深悔之，悔夫上而父母依寢席以親定省得親而未順親，下而兄弟體天倫以伸提攜愿實(shí)難如愿。曠觀宇宙，顯達(dá)者無非友愛忠厚，子孫滅絕者總是懺逆刻薄。本孝弟以持身，涉世常存待人若已之心，交朋處友從無口是心非之處。想予也雖居草野而志氣情高，一生不居，人未列繆紳而衰懷側(cè)恒，百事未方其心。安分守已，輕財(cái)重義，不惜襄資于公私，常戒吝嗇于族黨以及天下貧于我者，不驕富于我富者，不諂惡稱人之惡，樂道人之善，不恃己之有。未詬人之能。傳家不外孝弟，教子必須耕讀。創(chuàng)業(yè)興家一人擺布料理，謀衣求食哪人替代支持。奈予歲聿云幕，血?dú)饧八?。口說而身難動(dòng)，心有余而力不足。想今日饑寒無憂父子聚首，則人皆曰：予之福老，不知我先祖有余光也。余光為何？夫亦曰：孝弟而已矣 子序列右1聞之父兮生我，母兮鞠我，父母之德大如天。舉世不知德者有人，知而不報(bào)者亦有人，予等頌報(bào)父德，難報(bào)夫分毫。不報(bào)而思父德德必詳記載。兒等何以記父一生行為？兒聞不禁慨想，自幼以及分舞，勞苦難言。始分與敘同。居不久，兩處傍庵堂柄身，遂擇地為宮寶構(gòu)造大廈，開辟良田，兼以男婚女嫁長次重重，家用外費(fèi)世事疊疊，此乃先祖之遺留，深勞我父以守成，以后恒產(chǎn)華屋，父手創(chuàng)造。不但費(fèi)無數(shù)之銀錢，期間修造整飭較前更有加焉。因此勞心焦思，傷志損神。夫乃知天地者萬物之逆旅，光陰者百代之過客。浮生如夢，為歡幾何？歸與，歸與西土邀游，而荒煙蔓草竟與清風(fēng)明月為伴侶矣。