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淇縣原本廟村秦氏族譜后記



淇縣秦氏族譜

開本:精裝十六開大闊本

印數(shù):138套

頁數(shù):350

監(jiān)制:中原鑒志譜編印中心

電話:18595903344 18039297636

網(wǎng)址:www.trophymuskiecharters.com

淇縣原本廟村秦氏族譜后記:

作為傳統(tǒng)文化的一部分,姓氏家譜,源遠(yuǎn)流長,古已有之,在民間多有留存,是一部家庭教育的好素材,多為大家門第所重視。自一九六二年我族志士續(xù)家譜至今,已有半個世紀(jì),族人議起,頗感愧疚,若不再續(xù)、有負(fù)先祖在天之靈也。所以此次活動得到我族志士的廣泛支持,密切配合,特別編委會人員,不計報酬,冒著炎熱酷著,汗流決背,進(jìn)行調(diào)查收集設(shè)計、整理、編寫、校對、付出了巨大的勞動,值得后人發(fā)揚(yáng)光大修續(xù)家譜是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,每個環(huán)節(jié),每項(xiàng)內(nèi)容,必須環(huán)環(huán)相連??劭巯嘟?,前后照應(yīng),并且必須有根有據(jù),落地有聲,為此我們的工作人員作出了巨大的努力,付出了不少心血不惜人力財力,兩次到林州市查訪,取得了巨大的成效,獲得清乾隆二十年和三十二年的兩處碑文,同時得到林州市老本家的鼎力支持與合作,有力地解決了一六二家譜口中的異難問題和不足之處,使我族家譜進(jìn)一步完善,為后世再續(xù)家譜奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為此特作幾點(diǎn)說明:

<一>關(guān)于吾第一先祖來淇的時間問題,原[六二家譜]序言中記載:「查我秦氏第一先祖原系清朝雍正年間“奉詔由山西壺關(guān)縣柳至村數(shù)遷至該原本廟村』我們認(rèn)為這樣記載不夠完整和確切“并且時間差異太大。經(jīng)到林州市尋根問祖查兩處碑文記載和我村墳地小牌坊碑文記載,我們認(rèn)為吾第一先祖來淇的記載應(yīng)該是:『秦氏始祖原系山西路安府壺關(guān)縣柳至村,明朝初期永樂年間。二老公奉詔遷至河南彰德府林縣東密鎮(zhèn)南偶鳳凰村(現(xiàn)名南莊村)業(yè)農(nóng)終老葬茲土,傳世祖諱把,生二男,長榮次幹,分為兩支,傳數(shù)十世,因流策為亂(注流冠指李自成領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義)官役難充,八世祖諱真,棄產(chǎn)別族借九世族祖諱加英姚路氏瑜太行胥來街郡朝歌城西北業(yè)創(chuàng)原本廟上同時經(jīng)查考吾族五世先祖重修三圣堂碑文記載,吾族先祖在康熙年間就修建了三圣堂、這進(jìn)一步證實(shí)吾秦氏先祖諱加英在明末清初就來到原本廟。所以雍正年間來淇的說法是不正確的,這次重續(xù)我們作出修正。

<二>在[六二家譜]中,秦諱魁門系第五世先人失名。在林州市尋根問祖活動中,查到了第五世失名的名單。六二家譜口中記載的是五人,經(jīng)查實(shí)不是五人,而是九人。為此我們依據(jù)門六二家譜上中的順序,把查獲第五世九人的名字分別給予世系排列,因六、七世失名太多,無法考證,所以上述世系排列不夠確鑿,特作說明。

<三>因考慮不周,在進(jìn)行材料收集中未能把吾族子弟受教育程度收集上來,因此在秦氏人才錄的統(tǒng)計中,只是把知道的,熟悉的和比較了解的進(jìn)行了統(tǒng)計,未能全面統(tǒng)計,因此這次統(tǒng)計只能是一個不完全統(tǒng)計。希今后再續(xù)家譜時,接受教訓(xùn),在收集材料時,把受教育程度作為一項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行收集,再作完全統(tǒng)計,特請族人諒解.

<四>外遷人員的編寫是按世系大小排列的,大部分是相互照應(yīng)。但有四戶沒法照應(yīng)也無法查證,只好照門六二家譜外遷人員名單抄寫,這是一點(diǎn)遺憾,特作說明,望后世理解。

<五>在丁六二家譜口中,還多多少少存在一些筆下誤和一些不照應(yīng)的小問題以及一些前后順序,這次重續(xù)我們作了補(bǔ)充和修正,并排列了前十世世系圖,整個家譜的順序,依世系圖為序列,既清晰又美觀。同時把有關(guān)證據(jù)的照片,碑文等納入家譜前面。因此我們認(rèn)為這部家譜是一部比較規(guī)范完美的家譜。希后世依這部家譜為依據(jù),再進(jìn)行補(bǔ)續(xù),使之更加完美。

社會在發(fā)展,時代在前進(jìn),為使我族家譜與時俱進(jìn),經(jīng)過議決作如下意見:

<一>凡門下無子者,可選一女入譜,體現(xiàn)男女平等

<二>凡只有乳名,沒有譜名者,由編委會給予按輩譜起名

<三>凡重名重字的、由編委會改為同音不同字的,每天清明節(jié)和十月初一定為祭祖活動日,望族人積極自愿參加

<四>本家譜提倡使用規(guī)范簡化字

總之,修續(xù)家譜是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的工程,并不像一些人想象的那樣是很簡單的事。通過修續(xù)家譜,我們深刻體會到,不付出巨大的勞動,不花費(fèi)工夫和心血,是絕對完不成這項(xiàng)工程的。我們編委會的工作人員,不畏艱難,迎難而上,不怕吃苦,經(jīng)過幾個月的奮戰(zhàn),起五更,熬半夜,加班加點(diǎn),廢寢忘食,夜以繼日,勞心費(fèi)力,反復(fù)整理,付出了不少汗水和心血順利圓滿完成了這項(xiàng)艱巨工程,我們感到極大欣慰。同時也得到各界人士的大力支持,在此表示衷心感謝。

修續(xù)家譜也是承前啟后之義舉,修譜為修身修身則家齊,家齊而國治。續(xù)譜后應(yīng)揚(yáng)先賢之美德,使民族傳統(tǒng)更加發(fā)揚(yáng)光大。

當(dāng)前我輩正處在經(jīng)濟(jì)繁榮的盛世,政通人和,國泰民安,是當(dāng)代有識之士大展宏圖,大顯身手的有利時機(jī),望我族青少年刻苦學(xué)習(xí)。力求上進(jìn)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),提高科學(xué)文化素質(zhì),以健康的身心良好的氣質(zhì),走向社會,創(chuàng)造業(yè)績,為祖國做貢獻(xiàn),為家族爭光榮。方不負(fù)先祖之教誨,續(xù)譜之意義。

讀譜明理思先祖

寫史求真鑒古今。

第十世秦洲清 撰文

秦淮清  秦決清   校明

公元二0一二年八月中秋

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