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李氏花主公後裔字輩根源及啟用



李氏花主公後裔字輩根源及啟用

我家族的字輩,自常星公、廣發(fā)公去世後,因老譜被火燒後只剩一點(diǎn)點(diǎn)殘缺,故而僅口頭相傳「裕、振、家、聲、遠(yuǎn)、常、廣」七代字輩,民國十八年「公元一九二九年」,我祖上第十代祖常星公曾經(jīng)邀請(qǐng)清代進(jìn)士西疇老街劉發(fā)宗先生續(xù)為「有、學(xué)、承、祖、澤;在、朝、名、家、景;治、國、思、賢、能;安、邦、自、耕、本;明、廷、崇、德、高;萬、世、慶、尚、錦」卅字,並簡述祖籍家譜序言,因我家族內(nèi)部族親兄弟各持己見,故未經(jīng)全族多數(shù)人商討確認(rèn),且在這卅字中有四個(gè)字音同字異,序言中也有顛倒之誤。解放後,公元一九五九年,第十一代祖廣發(fā)公又曾經(jīng)邀請(qǐng)高人續(xù)「國、正、天、星、順;榮、昌、光、彝、鼎」十個(gè)字在族內(nèi)討論但未定。因?yàn)闊o憑無據(jù),也一直沒有啟用,就憑著自己的記性改下一代為「必」字,臨終前曾特別叮囑必忠公,下一代是「先」字。又於公元一九八八年第十二代祖必忠公、必興公趁建房之際邀請(qǐng)裏地陳先生續(xù)撰「秀、元、世、安、生;榮、昌、光、國、鼎;文、學(xué)、振、家、聲;尚、武、保、和、平」四句詞二十字,並先後記載於家譜之中,但一直未經(jīng)全族商討和認(rèn)可,以致「廣」字輩以下用字混亂,同一輩兄弟姐妹中都不知道啟用什字,有些甚至不用字輩,全族自「廣」字以後一直沒有得到統(tǒng)一,我族歷史以來都是個(gè)大家族,人口眾多,集居密聚,如果一公之子孫字輩得不到統(tǒng)一,年代久遠(yuǎn)勢(shì)必混亂不堪,兄弟子侄將難以變認(rèn),因此,統(tǒng)一廣字輩之後的字輩是我族的當(dāng)務(wù)之急。不料,我祖上次忠公、必興公因長期下礦窯而感染肺癌並在二零零零年先後去世,從此,統(tǒng)一字輩問題一丟就是幾十年。

公元二零零八年,先啟、先發(fā)、先毅才找來民國時(shí)候被火燒過的老譜殘留本,再跟據(jù)劉發(fā)宗先生的「振、家、聲」,以及裏地陳先生的保、和、平等等連貫起來,共同續(xù)撰了

經(jīng)、綸、承、祖、澤,光、裕、振、家、聲;

遠(yuǎn)、常、廣、必、先;洪、模、永、定、成;

躍、武、擁、和、平;德、才、萬、世、興。

卅個(gè)字。

以上六句詞卅字即三十代,作為我族統(tǒng)一傳世之家族字輩,以供子孫後代啟用——

先啟? ? 先發(fā)? ? 先毅

二零零八年三月

摘自火燒老譜? 於渭芒

二零一六年清明節(jié)統(tǒng)一後的家族字輩

二零一六年二月二十七「清明節(jié)」由必海、先啟宣導(dǎo),本族必、先、洪三代二十餘人集聚富寧縣裏達(dá)鎮(zhèn)達(dá)孟村民委渭芒累打山大灣老屋基先祖家才公墓前掃墓,共商族內(nèi)字輩事宜,經(jīng)字酙句酌,對(duì)原有未統(tǒng)一的字句進(jìn)行取捨,形成共識(shí),統(tǒng)一從家字輩即先祖家才公開始,共與六句卅字供子孫後代知曉並啟用——

六句詞三十代字輩如下:

經(jīng) 綸 承 祖 澤,光 裕 振 家 聲,遠(yuǎn) 常 廣 必 先,洪 模 永 定 成,躍 武 擁 和 平,德 才 萬 世 興。

花主家才公後裔

二零一六年二月二十七日 於渭芒

云南? 文山? 富寧

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