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字輩、字輩來由及我支字輩根源

字輩、字輩來由及我支字輩根源

字輩——是中國姓名全稱中其中一個(gè)用以代表本系分的字，有的在三個(gè)字的中間，有的則在末尾，以位於中間的比較常見些，各家族大多取一些詩歌或者對聯(lián)的漢字為以家族輩分的字「多為名字中間的字」，俗稱派。其意均為修身、齊家、安民治國，吉祥安康，興旺發(fā)達(dá)。

最正式的字輩應(yīng)該是起源於宋朝。當(dāng)年宋太祖趙匡胤，為其後代規(guī)定了十三個(gè)字輩，同自已的匡字一共十四個(gè)字。構(gòu)成一幅對聯(lián)“匡德惟從世令子，伯師希與孟由宜”。這是人們見到的最早的字輩。一般情況下，字輩的形式、內(nèi)容、涵義等都比較簡單，內(nèi)容講的要麼就是修身、治國、平天下，要麼就是後世子孫對祖宗前輩的尊敬、讚美與歌訟，要麼就是祖宗對後世子孫的鼓勵、期望與祝福。

字輩，是宗族內(nèi)規(guī)定族人取名統(tǒng)一使用的表明輩「代、世」次用字「偏旁」聯(lián)綴的成語，對聯(lián)詩句。各家家譜中對字輩的稱謂也不一樣，有字派、班次、班行、班排、班派、班輩、班位、輩數(shù)、派名、派弟、派行、名次等等。有的同譜內(nèi)也稱謂不一，這都是天規(guī)範(fàn)統(tǒng)一的名稱或同譜多修等原因造成的。我國按照字輩取名起源較早，稱為“排行”，即“兄弟雙名，其上一字或下一字相同”，單名以偏旁為排行。字輩，從具體作用講，主要表現(xiàn)在以下幾方面:

首先，字輩可以明確宗族內(nèi)世系。宗族內(nèi)族人通過取名，確保宗族世系清楚明確，“一脈所流班次據(jù)”字輩未立，世系不明，宗支混淆，昭穆失序，這就關(guān)係著宗族制度的維護(hù)問題。

其次，字輩可以規(guī)範(fàn)宗族內(nèi)族人取名。依據(jù)字輩取名使宗族內(nèi)族人名字具有統(tǒng)一、整齊的特點(diǎn)，有歸可尋，歸於畫一。同輩間字輩相同，雙名的姓名同輩就有兩個(gè)字相同，單名字輩偏旁相同；不同輩間字輩不同。

再次，字輩在宗族內(nèi)可分辯尊卑「這裏指長幼，不是封建社會時(shí)期的尊卑」。字輩中每個(gè)字的先後順序依序反映了宗族內(nèi)不同的輩次，字輩某字的前一字高一輩，依序前推高兩、三、四等輩；某字的後一字低一輩，依序後推低兩、三、四等輩。依照字輩取名，可以知道宗族內(nèi)族人輩分的高低。輩分高為尊，輩分低為卑。列以尊卑，綱紀(jì)正焉，在修譜時(shí)，字輩還可以對不詳?shù)淖迦税此鶎僮州吪判颉?/span>

第四，字輩在宗族內(nèi)可以區(qū)別親疏。字輩通常是以某一個(gè)宗族為單位制訂的，同姓之間能夠區(qū)別不同的宗族。同姓同字輩就是宗族，自然就親；雖然同姓，但字輩不同，一般就不同宗族，當(dāng)然就疏。李氏族譜規(guī)定:要求“凡老譜所未記載，來歷不清，班排不合，不敢竄入，庶非妄拜汾陽”。以避免亂攀，妄攀而亂宗族。因而各族譜中這些要努力杜絕，確保以完全克服。同宗同支「派、房」的相對親，同宗不同支的相對疏。還有同宗內(nèi)不同支各自制訂字輩的情況，又在同宗內(nèi)支與支之間通過字輩同否區(qū)別親疏。一般輩數(shù)越遠(yuǎn)的越疏，而輩數(shù)越近的越親。這是由於封建社會宗法制度決定的，以自己上、下四世內(nèi)記算，即從高祖至玄孫縱的為九族，九族內(nèi)為親，出九族相對疏；其中祖父的兄或兄稱為從祖父，從祖父的子開始稱為族父，族父的子稱為族兄弟，而族兄弟的子就已經(jīng)是親同姓了，這從橫向表明不同支的親疏關(guān)係。

字輩應(yīng)該說是一部完整家譜不可或缺的部分，是一個(gè)家族的印記。其實(shí)字輩也算是一種比較隨意的文學(xué)形式，它的隨意性在於，雖然有一定格式，但不像律詩那樣講究嚴(yán)格的押韻，不像詞曲那樣必須套用現(xiàn)有的牌名。通過字輩可以把兩個(gè)不認(rèn)識的人團(tuán)結(jié)到一塊兒，可以使陌生人之間產(chǎn)生突如其來的親切感。更能增加各群體間的凝聚力，字輩作為姓氏文化的一部分，我們應(yīng)該將它很好地繼承和發(fā)揚(yáng)下去。