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古代的“株連九族”，為何無人逃跑？

“株連九族”是人們?cè)陔娨晞≈兴私獾皆诠艜r(shí)的一種常見刑法，而在歷史記載中，這種刑罰是真正存在的，在其刑法下，一人犯罪，全家下至九族隨之處死，十分殘忍卻又在歷史上流傳甚久，更是伴隨著整個(gè)封建時(shí)代。

早在古代的春秋時(shí)期，商鞅便是“株連九族”的推崇者和實(shí)行者，在秦朝統(tǒng)一全國(guó)后，株連九族更是在秦始皇在位時(shí)期使用更是十分殘暴，后續(xù)到漢朝時(shí)期，因受到漢朝朝代時(shí)期短的原因，反而對(duì)“株連九族”的使用反而寬松些，只用于在謀反等重大的重大犯罪中；再到唐朝時(shí)期，更是使用寬松，只限制在父子上，其他的親人可以免除刑罰；然而發(fā)展至明清時(shí)期，沒有放寬更是擴(kuò)大范圍，朱元璋矚意規(guī)定，凡有重大犯罪的行為者不僅本人凌遲處死，受牽連的九族同樣處死，一并居住者也要處死，在此刑罰下，并沒有范圍波及至女性，但受刑的范圍實(shí)在太大，臭名昭著的文字獄指的便是“株連九族?！?/span>

九族是哪九族

經(jīng)過考究，在現(xiàn)代來說比較可靠的說法是“父族四、母族三、妻族二”，所謂的父族四是：自己一家、父親已出嫁的姐妹及膝下兒子一家人，自己所出嫁的姊妹及其兒子一家，自己已經(jīng)出嫁的女兒及其兒子一家，母族三是：外祖父一家和外祖母的娘家一家，已出嫁的姨親和其兒子一家；妻族二是：岳父一家和岳母的娘家一家。

株連九族的原因

這是因?yàn)樵诠糯臄?shù)字中，九是一一個(gè)有著重要意義的數(shù)字，比如天下的統(tǒng)治者，就被人稱為九五之尊，而九族其實(shí)也是一個(gè)虛數(shù)，這個(gè)九族的通常是把身邊有血緣關(guān)系的人士都?xì)w納一體，表親戚都包括了進(jìn)來。

雖然歷史上常見的是株連九族，但也有著駭人聽聞的株連十族，也是歷史上唯一的一次，是發(fā)生在明朝學(xué)界巨匠方孝孺的身上，起因是當(dāng)時(shí)的燕王以“清君側(cè)”為名，命兵南下攻打南京，立下為帝，為了向天下告知其威名，欲讓臣子的方孝孺起草詔書來下指令，方孝孺對(duì)此并不認(rèn)同于是寧死不從，燕王對(duì)此大怒，下了株連十族的命令，更是將其學(xué)生、弟子作為其一族，并為十族一起處死，死者達(dá)八百余人，甚至有坊間名言傳出：殺方孝孺，天下讀書人絕已。

殘酷刑罰的緣由

一、在古時(shí)的封建社會(huì)背景下，統(tǒng)治下的管理手段便是鎮(zhèn)壓，為了維護(hù)自身威嚴(yán)的形象更是無所不用其極，重刑的存在目的便是為了鎮(zhèn)壓子民，

二、中國(guó)古代的家族文化所引發(fā)此刑罰，家門不幸一起早就暗示著個(gè)人的行為與家庭合為一體，這也為殘暴的統(tǒng)治者所實(shí)施刑罰時(shí)，提供了基礎(chǔ)。