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本以求支、方可垂裕后昆，是為張氏族譜序言

序言一

張氏原籍山西洪桐縣棗林莊、始祖明初遷民于陳，相土選地?fù)窬佑陉悥|南泥河店西張竹園村“綿綿衍衍，族頗盛旺。迄至明末。兵蹈擾摸、流離失所、十撮八九、譜諒遺失、祖考之諱字、祖她之姓氏。及枝派之遠(yuǎn)近均無(wú)可考。屢經(jīng)先君子重修族譜、記載祖德宗功，本末流源，后人知所親愛(ài)孝敬，并有所宗。因張氏大族人如繁星，散至數(shù)十村有一門(mén)分?jǐn)?shù)村，有幾村系一門(mén)人、因此近多相見(jiàn)之機(jī)隔遠(yuǎn)無(wú)會(huì)晤之時(shí)。年逾一年為過(guò)遠(yuǎn)，恐親者為疏、舉止無(wú)視，視為路人、彼此真觀，門(mén)次混淆，支派不清·昭穆無(wú)次，尊卑無(wú)羞、情難諒原理有不當(dāng)。為比，族人威願(yuàn)，略續(xù)族譜，子為先后輝映、以睦宗素。于是、多方旁捜遠(yuǎn)稽，遍査業(yè)碑訪問(wèn)族老續(xù)慕成帖，標(biāo)其諱號(hào)、詳其菅兆、排列派次、注釋村莊、不知者不敢妄有添設(shè)，此乃敬宗牧族之誼，猶有望后之子孫克步祖先塵光。張氏族人清白傳家、耕讀燕謀。雖多務(wù)衣桑，事詩(shī)書(shū)，登仕第、人學(xué)校，院系者頗不乏人原之一脈相傳“歷代就有宗族血統(tǒng)關(guān)聯(lián)。今日家教司尚、礙難卻度“即日來(lái)往生辰儀式"婚喪有禮。長(zhǎng)幼有序。因流以湖源，即本以求支、方可垂裕后昆，是為之序。

序言二

俱往矣，歲月崢嶸，吾族始譜毀于亂世已數(shù)十載，故本次修譜仍依十八、十九世孫一九六三年回憶綜輯之譜為據(jù)，從十一世祖幄振公派細(xì)族譜，明細(xì)支干。