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湟中依山堡嚴氏祖譜跋文(文言文系列)



(一)、大猷跋文

謹按舊譜載,始祖像贊二章,前明敕(chi)命七篇,又歷世先人嘉言懿行,積成小傅若干軸。因卷帙浩繁,且多掛漏,謹錄而藏之。并以見聞所及,與現存而有微者附焉。編次成帙。另為嚴氏家乘,以示后人,而譜內則從略焉。大抵意主謹嚴,闕疑傅信不敢事鋪張揚。厲以泯我先人,淳篤欣實之風,不敢用繁文褥辭,以示我子孫木本水源之舊而已。內如前逹論序亦存,而弗載俱其侈也。承其后者,尚其共勉于醇謹,寡過孝悌敦睦,以無忘先人積累之遺澤。是所望于我子弟之讀斯譜者。

乾隆癸未秋九月

十二世云系大猷謹跋

二、輔德跋文

先贈君敘菴公,既手著嚴氏族譜。與先叔父升公,往復考訂于癸未歲,始告成。命小子輔德書而藏之,迄今又二十余年矣,歲時展閱念篡敘成,帙而未能廣示合宗,因敬謹??樋萄?。冠以維憲公舊序中間,敘述圖系考核,審慎一本,先贈君之舊。自先君以后,名次備具圖系而行。則以親炙聞見,所及者略為敘述焉。先君嘗謂輔德曰:先人雖無豐功偉伐耀當時而傳后世。而嘉言懿行,其垂訓,以庇我后人者多矣。今吾宗人載在譜中者,何啻(chi)數百家,雖皆聲不出里閈(han)而樸訥者,咸知。孝悌力田聰穎者,亦能讀書循謹,長幼敦睦,無間遠邇。豈偶然哉。經曰:積善之家,必有余慶。汝輩勉之。輔德謹志之,不敢忘刻既竣。因附識于后,以告后世子弟。

乾隆五十四年,歲次已酉閏五月谷旦

男輔德謹跋

三、與樸跋文

竊以族譜之修,所以詳支派而聯疏遠。然必世世續(xù)修,庶不先人創(chuàng)始之意。亦可啟后人繼述之志也。我宗自曾祖敘菴公續(xù)修族譜,分上下二卷。上卷載始祖淵,以至五世祖肅公、經公。后分為二支,經之子失名,至八世祖明道公而止。明道之子爾范、文范另列下卷。肅之子敞,至十五世而止,仍列上卷。因其為四世以后之大宗也,弟祖派蕃盛居址不一,多未詳其事跡,行誼間有未能稽其所出。及行次先后者,亦附祿焉。下卷載九世祖爾范、文范公至十五世而止。十二世以上名字旁細著事跡,行誼特加詳焉。乾隆已酉歲,先祖亮公又續(xù)入曾祖,以后名次、圖系仍分上下卷。前續(xù)序后跋,總成一帙刊刻,遍示各以示久遠。并制圖系,錦軸,歲時合族致祭。誠盛舉也。余小子 每展卷伏讀得悉,我嚴氏源流,先人嘉言懿行,曷騰榮幸。但所載有某某名字未詳,某某僅存其名,不能稽其行次先后,以俟后之作譜者考焉。某某依舊譜書名,而不知其祖父為誰,子孫為誰,以俟后之知者云云。心竊戚焉。誰非人子而愿先人留未竟之憾也。于是不敢告勞,親赴西北南川嚴氏所居之地,逐門稽察,所存之木主,兼細訪現在之人,不惟譜中所闕無一知者,即條分縷晰,瞭若指掌者,亦皆知焉。而弗詳語焉。而弗且命名,多被此重復。更有尊卑雷同者,如南川田家寨十七世命名以鴻字作行字,北川嚴家莊十八世命名亦以鴻字作行字。疏忽之弊以至于此,及詢現在之人,多不相識,我祖所給之譜,已百不存什矣。

嗟嗟!自己酉迄今甫三十余年耳,祖宗之功禋沒如其極也,族人之不睦,如此其盛也,若不亟為續(xù)修而遍示之,將來流弊之害,不知何所底止乎!奈年淺力微,不敢擅為,同族兄與宗會合族之人,各量力捐資,以成是舉。謹將始祖以下十二世以上,俱照原譜敬祿,詳者詳之,略者略之。十二世以下,有職官誥封未就,事跡行誼未著者,照例增入。十五世以下族人蕃衍倍前。名字行次,未及入譜者續(xù)之,重復雷同者校正之。有行誼可風,為合族所共欽服者,亦照例注之,其原序原跋未敢稍易,只字者,照其慎也,然后斯譜之成,統(tǒng)系既著宗法,亦明先后若合一轍焉??碳瓤⒋?,懼攢逾掛漏良多,將無補于承啟焉,為罪甚大,伏惟吾宗人老成者,有以裁之,凡我后人替引之,則余小子幸甚。

道光五年歲次已酉春三月吉日

十五世孫興樸謹識


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