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在古時(shí),古人是通過這樣方式表達(dá)自己孝心的!



父親節(jié),約始于二十世紀(jì)初,源于美國,經(jīng)過時(shí)間的推敲,父親節(jié)現(xiàn)已經(jīng)流傳于世界各國,由于地域之間存在著差異,各國過父親節(jié)的日期各有不同,最為常見的節(jié)日日期為六月的第三個(gè)星期日,據(jù)統(tǒng)計(jì),世界上有52個(gè)國家都是在這天度過父親節(jié),在父親節(jié)這天,人們會(huì)贈(zèng)送禮物、家庭活動(dòng)和聚餐的形式來表達(dá)對(duì)父親的愛。

中國有句名言,百善孝為先,這句話不僅流傳甚廣更是落實(shí)在每個(gè)人的行動(dòng)上,從古時(shí)的典故中能看出,古人的孝心絲毫不減于現(xiàn)代人。

孝感動(dòng)天-----虞舜

舜是傳說中的遠(yuǎn)古帝王,傳他的父親和繼母,同父異母的弟弟象多次想謀害他,在舜修補(bǔ)谷倉的倉頂時(shí),縱火谷倉,幸好舜手持斗笠逃離,讓舜挖井時(shí),下土填井,隨舜挖地道逃脫,事后舜對(duì)此行徑非但不怨恨還對(duì)其和父母親恭順,被帝堯選定做為女婿和繼承人后也沒有遺忘家人,反而將弟弟封為諸侯。

親嘗服藥-----漢文帝劉恒

漢文帝劉恒,漢高祖的第三個(gè)兒子,他的孝心聞名天下,母親臥病在床期間,侍候母親從不懈怠,母親臥病三年期間所服用的湯藥,劉恒在親自嘗過后,確認(rèn)無誤才讓母親服用,這份孝心廣為人知并成為典故。

嚙指痛心-----曾參

曾參,孔子的得意門生,以孝心使后人知曉,年少時(shí)家中清貧,曾參經(jīng)常上山砍柴來貼補(bǔ)家用,突然一天家中客人來訪,曾參加卻恰好在山中務(wù)柴,其母親便以咬手指呼喚曾參回家,曾參迅速回家后看此情景十分痛心不已,這便是此典故的由來。

百里負(fù)米-----子路

子路同樣是孔子的得意門生,早期時(shí)家中貧困,自己常常采野菜當(dāng)做飯食,卻背著百里之外的大米回來孝順父母,父母死后,子路做官后看到大米仍記掛父母卻無奈已不在人世。

蘆衣順母-----閔子騫

閔子騫,同樣是孔子的弟子,兒時(shí),母親去世后父親娶了繼母,繼母的兩個(gè)兒子十分受疼愛,他卻常受虐待,繼母的兒子穿棉花所制成衣服,他穿蘆花所制衣服,在父親知曉后要休繼母時(shí),閔子騫非但不責(zé)怪繼母還為其辯解。

戲彩娛親-----老萊子

老萊子為逗雙親開心,在年過七旬時(shí),仍常 穿五顏六色衣服來逗父母,在一次為雙親送水途中,途中摔了一跤,怕父母擔(dān)心他便躺地大哭,父母對(duì)此開懷大笑。

賣身葬父-----董永

董永在年少時(shí)便喪母喪父,因家中貧窮,董永便將自己賣至富家中為奴,只為換取喪葬費(fèi)用,民間流傳董永期間的孝心感動(dòng)了上天,派一女子才幫他贖身。

刻木事親-----丁蘭

丁蘭在幼時(shí)雙親便已逝世,為了表達(dá)自己的思念,丁蘭以刻木像表達(dá)想念,日出日歸,吃飯休息通通告知木像,而其妻子卻在好奇中針扎木像,木像的手指竟流血還掛淚,丁蘭得知后惱怒將妻子休了。

行擁供母-----江革

江革在少年時(shí)便喪父,但對(duì)母親卻孝心滿滿,為供養(yǎng)母親不惜去做雇工,在做雇工期間因貧窮赤腳在地,對(duì)待母親十分舍得,在兩個(gè)帝王換代時(shí),皆因他的良好品質(zhì)被推舉為官。

鹿乳奉茶-----郯子

郯子的父母因患眼疾,需要服用鹿乳才可醫(yī)治,他便每日披鹿皮進(jìn)入深山進(jìn)鹿群中來獲取鹿乳,甚至險(xiǎn)些因?yàn)榇耸略庥霁C人捕殺,幸及時(shí)脫身告知實(shí)情。

而表達(dá)對(duì)親人的愛意也并不只存在于晚輩對(duì)長輩之間的孝心,在千年前,魏明帝便以琥珀小兒騎羊串飾來表達(dá)對(duì)女兒曹淑的濃厚父女情,雖女兒尚未滿月便夭折,但他在女兒逝世后將其追封為平原公主,在帝都設(shè)立廟宇紀(jì)念,為女兒親自送葬還寫出“句句感切”“痛貫天地”的哀悼文章和請(qǐng)叔叔曹植撰文以表難釋懷心情。

  可見,中華民族的孝心和親情早在父親節(jié)前體現(xiàn)在各個(gè)方面,不僅是后輩對(duì)待長輩,還有父親對(duì)待子女,各個(gè)方面都能看出中華兒女的良好品質(zhì),這同樣是是激勵(lì)后浪向前浪學(xué)習(xí)的動(dòng)力和榜樣!

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